浙江省永嘉县白泉陈族谱有吗？

对白泉村的了解源于“白水泉水白”这么半幅对联。
白泉村位于大若岩镇，是为陈姓聚居繁衍之地。村名得自于村后山脚下的一眼“白泉”井。
清韩则愈有《白泉诗》一首，“深山弥月苦催科，迤逦名泉今又过。严壑自然成胜迹，田庐其奈尽消磨。仅存菽麦聊如此，难缓军需可若河。独坐小楼空怅望，一声黄鸟出烟罗。”
白泉村始建于北宋神宗年间，迄今已逾900余年历史了。其第一世祖陈忠唐时居河南开封府，任门下侍郎、检校司空、进集贤殿大学士。二世陈邕，唐中宗神龙元年登进士第，任翰林学士兼太子太保，后与宰相李林甫不合，被贬谪入闽，居樟州南厢山，其后繁衍，成为闽南陈氏大支派。至三世祖陈夷实，唐任福州禄事，后升太守，携家居长溪赤岸，其长子陈昭远，唐任浙东观察使，北迁居杭州钱塘，唐武宗时退任归隐永嘉楠溪小源茗岙为肇基始祖。十三世陈灏，宋神宗时考中法科，又中特奏科，任大理寺评事，退任归隐，居永嘉楠溪小源白泉，为白泉村陈氏开基创业始祖。白泉建村由此开始，至今已历20余世，这由陈氏行辈诗：“大善公崇守，谦尚伯信有，士元嘉允茂，鸣时继光久，贤孝际熙朝，永可承天受，春旭长征步，宇后紫云高”中可略窥一二。
“居临白水观鱼跃，门对琴山听鸟歌。”白泉村地理环境得天独厚，其山环抱而四合，“东连陶公洞幽深，西接百丈瀑如帘，南面琴山钟秀气，北有白水起文波。”钟灵毓秀，风光旎旖，历代簪缨迭起，人才辈出，或守土扬疆，或廉明勤政，或戎马征战，或翰墨文章，陈贞豫、陈之元、陈安愈、陈朝元、陈匠梓等皆为历代朝庭重臣，而近现代更有陈素农、陈光中等出类拔萃之辈。
“庭前频藻承先德，架上诗书启后贤。”在白泉村，令我印象最深的莫过于陈氏大宗祠内的“火警鼓”与“陈氏宗谱定规”碑文了。
火警鼓，祠堂鼓的一种，是楠溪一带农村历来用于传递火警信号所用。由于楠溪一带古村多木构房屋，历代民间对防火极为重视，火警信号通常有筛锣、鸣钟、敲梆、擂鼓等。白泉村陈氏大宗祠内的火警鼓制作于明代嘉靖年间，鼓面用牛皮制成，直径1.02米，擂响时，声传数里。
“陈氏宗谱定规”石碑立于陈氏大宗中堂左侧，碑文内容为一些起宗族伦礼教化作用的内容。“盖闻礼莫大乎纲常，义尤重乎风化。承嗣，求本支之胄，不宜节外生枝。婚姻乃起化之原……特定规则，垂戒来兹。愿我宗亲毋违矩   (规矩、法度)，凡诸族属，悉懔章程，庶不负防微杜渐之深心，并为易俗移风之一助云。规条例左：一、叔嫂不许结婚……二、异姓不许乱宗……三、同姓不许结婚……如有犯此条者，生子不入宗谱。惟名为同姓实非同姓者，不拘此例。”碑文左侧的落款为“光绪四年岁在戊寅孟冬月”。古代宗族组织的作用及严格的管理制度，由此可见一斑。
此外，白泉村尚有曾在清朝、民国时办过书院与女子学堂，出过不少举人与贡生的潘山寮、五桂堂等。
随着时间的流驶，特别是改革开放以来，商品经济大潮的冲击，白泉村许多有关宗族社会和耕读文化遗风的见证不复存在。但是，不管怎样，白泉村是一座令人难忘的古村，并且白泉村先祖留下的“白水泉水白”这一上联还待更多的来者对出下联。
 
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