本帖最后由 胡在良 于 2012-1-4 16:12 编辑
赴皖鄂寻根问祖活动纪行
藤县岑溪市胡氏族委会成员一行十二人,由副主任胡本华、胡慧雄率领,五月十八日起程,路经广东、江西,到安徽绩溪、湖北钟祥县寻觅较早安家于藤县的胡洞渊、胡贵黼的祖籍宗亲,并进行寻根、座谈、探访活动。长途跋涉,途经六省区,历时九天,专车行程四千公里,纪述如下:
一、寻根问祖夙愿
周武王封舜帝后裔胡公满于陈国、其子孙以其溢号为氏、中华大地始有胡姓。后来融合妫姓、姬姓胡子国的胡氏及契丹鲜卑等民族及他姓改姓胡氏的姓氏血液,胡族群体逐步扩大,播迁全国,为中华民族的生存、发展作出过巨大的历史贡献。
据记载,胡洞渊(安徽歙县)、胡贵黼(湖北钟祥县)他们于南宋末年,为官随任安家于古藤州,后裔衍播在藤县和周边的岑溪、蒙山、平南大成等地。历代先人都梦寐以求回故里寻根问祖,由于历史原因,始终不能如愿。时至今日,经中国共产党的四代领导人的努力,中华崛起、民富国强、欣欣向荣、社会和谐。凭这和平盛世的社会环境,我胡氏寻根的夙愿才能实现,问祖始得成行。这次寻根活动规模虽然不大,但却可以称之为开我藤岑胡氏历史之先河。
二、感受革命传统教育
这次寻根活动借道参观了江西南昌《八一》起义纪念馆和中国革命摇篮——井冈山,旨在接受革命传统的再教育,以增强做好族务社会管理的责任心,提高践行科学发展观的自觉性,激励带领胡姓族人为中华崛作出更大的贡献。
三、绩溪四胡
我们这次寻根问祖活动,预定目的地是皖、鄂两地。当到达皖时,则以安徽绩溪胡为主。据我们的联系人、向导一一胡维平宗亲介绍说:绩溪胡一一占绩溪县18万人口的百分之十五,约2.7万人,分居11个镇,是全绩溪的姓氏大族。绩溪胡分为:龙川胡、金紫胡、遵义胡和明经胡。其中:〈金紫胡〉则与〈龙川胡〉是同源于山东濮阳板桥村,先后五百年迁入绩溪,为同姓同宗。
〈一〉龙川胡
龙川胡,是胡姓最早迁入绩溪的一支,他的始祖是东晋的胡焱(位三品)。大兴元年(公元318年),他以散骑常侍镇守新安(徽州古称),咸康三年(公元337年)举家从山东青州濮阳板桥村迁歙州,再迁入大坑口(古称龙川)定居,到宋朝始建宗祠。
胡焱祖籍一山东青州板桥村,他时常不忘故里,在他后裔安排一、二位回山东。第八世后,有以仲分居浦口、以济分居宣城、从尚分居六都、从玢分居七都、从晖迁歙县、师严居华阳、师泰居大松林、师民迁居岭里、富实居杭州、念六居淳安、家族主流一一在龙川。据胡氏宗谱记载:胡氏家谱取名排辈中含有〈金、水、木、火、土〉五行相生,锡(43世)一沇(44世)一树(45世)一炳(46世)一增(47世)一锦(48世).........
龙川胡氏,人文荟萃,以耕读传世,以科举报国,以商贸补田地之不足,奕世载德,相传至今。自两晋以耒,人才辈出,是徽州著名的〈进士村〉仅明清时期就有进士10余名,曾出现〈一族开三府〉的显赫局面。胡焱常侍、胡汝能太守、胡思谦太师、胡子荣枢密使、胡富贤国师、胡之纲父子提干、胡富尚书、胡光推官、胡宗宪尚书、胡宗明巡按..........当今中共中央总书记、国家主席、军委主席胡锦涛也出自龙川胡。
〈二〉金紫胡
金紫胡世居绩溪城北。大唐中五年(公元851年),胡宓以散骑常侍持节歙州。从山东青州板桥村迁歙州之乌聊山,南唐始迁入绩溪(胡宓后裔胡治安家于华阳)。到宋朝胡治后裔胡陟官居金紫光禄大夫而得名金紫胡。他们以治学而著称,宋、明、清三朝问世著作154种,流传至今61种。
〈三〉遵义胡(又称尚书胡)
宋朝南渡时,湖州乌程县胡清举家迁到绩溪高车。元末其十一世孙胡严又迁进绩溪城内遵义坊,以坊为号,世称遵义胡。明朝正德年间,其十八世孙胡松任工部尚书,人们称其后裔为尚书胡。他们以经商成功而出名,著称于世的“资生”、“恒源”等商号均为遵义胡所创。
〈四〉明经胡(又称李改胡)
唐朝末年朱温之乱,唐昭宗李晔幼子昌翼在襁褓中托孤于婺源考水胡三躲过劫难而改姓胡,到后唐同光三年(公元925年)昌翼考中明经进士,人们遂称其为明经胡。昌翼之子胡延政于北宋开宝三年(公元969年)迁入绩溪定居,其后裔又再迁绩溪之岭北宅坦、上庄。清末红顶商人胡雪岩、徽墨大师胡天注(商号胡开文)、近代中国新文化先躯、国学大师、前北大校长胡适等就是明经胡的后裔精英。
绩溪胡开基较早。按年代计算,我们始迁太祖与其有一定的历史渊源。胡维平宗亲带领我们到上庄和龙川作了稽考,并领略了胡开文、胡适故居、胡雪岩纪念馆的建筑风韵,探索他们成功之路以及为人处世的真谛,大开眼界。在龙川,除了稽考其为官南迁的人物外,还重点考察号称“江南笫一祠”一一始建于宋的胡氏宗祠.奕世尚书坊、水街民居及灵隐庵等。导游胡小姐视我们为诚心的上宾,带我们参观茶业世家胡炳衡(锦涛爷爷)的故居,特许我们到炳衡墓拜祭,表示缅怀之情。我们因始迁祖父辈的名字不详,感到十分遗憾,而为姓胡又感到自豪、骄傲,感慨万千,由胡国兆挥笔留下寻根赋一首,
寻 根 赋
千里寻根会宗亲,
安定世代有贤人。
宋帝真宗赋诗赞,
英才辈出冀后昆。
四、 钟祥的印象
别了龙川,路经黄山、九江、武汉、湖北荆门到达贵黼公祖 籍钟祥县城(出生地为东门朱氏街),钟祥市胡氏宗亲联谊会秘书长胡集镇胡继书宗亲比我们先到四、五个小时在那儿恭候安排招待 ,饭后即往东门遗址(现钟祥市公安局、实验小学处)问祖,然而,并无胡姓聚居于此,朱氏街今人也不知晓。况且,该地段因市政大街从此过,居民正忙于拆迁,胡继书宗亲诚心送一套中华胡氏宗谱(湖北荆门卷)让我们借助谱料圆梦。
钟祥市及荆门地区胡姓几乎都是明清时期从江西迁入湖北。宋末胡贵黼之父(名字不详)出任广东南海县教谕,其岁贡身份随父南下谋生,于藤州走上教谕仕途,而居于藤州。岁月漫长,几百年间的往事,须要恒心,耐心和时日去稽考详查。钟祥宗亲热情接待,大力支持作好安排,我们寄希望拿到满意答卷。由胡恒贵执笔一一赋寻根诗一首,表示谢意!
寻 根 诗
赴鄂寻根会宗亲,
钟祥兄弟待如宾。
贵黼祖居东门地,
桂籍裔孙觅寻根。
今朝有缘来相会,
万载不忘祖籍人。
宗功祖德千秋业,
锦绣前程冀后昆。
五、 中国龙川的感受
〈一〉龙川风水
龙川村是古徽州绩溪胡聚族而居的古村落,山水秀美,人们通常用“人杰地灵”来形容龙川。从风水理论上说:黄山为流入安徽的太祖山,发源于崑崙山的艮龙,黄山正是流入艮龙的秀气所钟,大坑口(龙川)祖起黄山,三十六峰至绩溪数百里,实为地轴有力,是“出将入相”的地方。
从地理位置看,村东龙峰耸立,村西凤山欲对崎,北有登源河蜿蜒而至,南有天马奔腾而上,龙川村依青山傍碧水,龙川水绕村东流,汇入登源河,又有小源水(龙川河)由西口流经村中,与大源水在村东汇合向南奔腾而去,即“两水搿金”,大有“来龙飞凤”之形,“执笏拜相”之状。
从空中俯瞰龙川,龙川酷似一条在大江大河行驶的大舟,尖尖船头向南,船头旁边有一座象征“船锚”的丁家坟,龙川村的西边是连绵的群山,纵目远望,群山如虎、狮、熊罴向下作俯冲状,龙川人称此为“五形到底”。群山与村东边的徽杭古道首尾相夹,两头尖,中间大,俯瞰村貌成船形,颇具龙舟出海之势,龙川人称:龙川(坑口)是块风水宝地,聚百年之地气,采日月之精华,若干年便有人物涌现。
〈二〉 胡焱卜居龙川
龙川胡,始祖胡焱,原山东青州濮阳,东晋大兴四年(公元318年)敕封散骑常侍兼中领军,随元帝南下镇守歙州,后于咸康元年(公元335年)元月与绩溪华阳女王氏结为连理。并两年后便卜居龙川之口荆里聚族而居。胡氏子孙枝繁叶茂,人丁兴旺,经1600余年,传至当今的”锦“字辈,计历48世 .........
由于风水大师“点拨之言”说:龙川这条船在大江大河中疾风行驶,无水不能行舟,水“涨”(张)船高,但水不能太多,水涨则船漫,水多,船就会浮(胡)走,为使船不致浮走,唯一办法是用铁“丁”(钉)将其锚住。后来胡姓请来了一家“丁”姓和张姓,并为他们划拨山场和田地,“聚族而居,不杂他姓”。他们世代与胡姓和睦相处,繁衍生息,代代相安。特在船头旁边划拨一块地给“丁家 ”安葬丁氏祖墓,把船锚稳。
当丁姓人家迁居龙川之后,龙川村人果然人才辈出,代不乏人,科甲连绵,代有高官,仅宋、明、清三朝,就有进士11名,明朝就有进士7名,其中最著名是“一族开三府”的户部尚书胡富,兵部尚书胡宗宪,副都御史胡宗明。“一门两尚书”、“两朝十进士”成为美谈,是对胡姓的赞誉。
〈三〉 龙川胡氏宗祠
龙川胡氏宗祠始建于宋朝,胡宗宪衣锦还乡合全族之财力,便大兴土木,于嘉靖26年(公元1547年)建成这座三进七开间,建筑面积1564平方米的祠堂。这是胡氏为了光宗耀祖,为求家族昌盛,达到天人合一的境界而修建,有“江南第一祠”之称,被专家们誉为“木雕艺术殿堂”。定为全国重点文物保护单位。最具特色的是隔扇门上的木雕荷花(裙板)图案精美绝伦,寓意:和谐、和美、和顺、和鸣。胡锦涛提出构建“和谐社会”的理论基础大概出自这传统文化的继承与发展。
2011-7-31 19:28 上传
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宗祠内隔板木雕荷花图案 #p#分页标题#e#
胡氏宗祠宽旷的殿宇中,更使人称奇的是五百年来找不到蜘蛛网、尘埃,过去如此,现在也不例外,原因众说纷纭。一是说风水先生选址(正龙气)得当,择良时吉日动土上梁邪气不侵,蜘蛛不敢入门。二是说用木料上乘,如银杏树、春香树、柏树等“八子同春”其本身气味可驱虫。三是说 :“地磁” “谐振” “王气”等种种说法。有待科学工作者研究考证,去破解吧。 #p#分页标题#e#
龙川胡氏宗祠正厅西过厢墙壁嵌着一块“奉宪严禁”石碑。它是一块“族规民约”,禁碑一一经由县衙最高长官一一县令签发的法律文书一一向胡氏世代族人“告示”:保护祖墓龙脉不受损而禁止在龙须山至金紫山一带取石伐木、出卖山场给他族烧灰、破坏生态平衡的活动。因为始祖胡焱、世祖胡念五等历代祖先都安葬在这一带。这是龙川胡的发祥地、兴旺发达的源头。这块禁碑立于咸丰七年六月,它揭示了胡氏宗功祖德神圣不可侵犯的理念。虽有迷信色彩,但是龙川青山常在,绿水常流,生态平衡得到有效保护。
龙川,是中华大地中一个人杰地灵的 “风水宝地”。龙川胡氏宗祠文化也是中华文化的重要组成部份。龙川胡以和谐、和美、和顺、和鸣与耕读、商贾为本,把读书作为第一生业。商贾、仕途上的佼佼者却不忘资助办学校。他们的口头禅:“养儿不读书,不如养头猪。三代不读书,等于一窝猪”。龙川人重视读书,稍有文化的父母,都会念“万般皆下品,唯有读书高”。龙川胡一一长盛不衰,兴旺发达,人才济济,真谛就在于此!
这次龙川之行,受益匪浅,感慨万千。现赋龙川礼赞作这次活动的总结吧 !
龙 川 礼 赞
〈一〉 〈二〉
风水宝地达人居, 欣欣向荣皖龙川,
出将入相数大儒。 民居宅地似条船。
胡家明清十进士, 安定聚族一枝秀,
一门奕世两尚书。 和睦丁张各自欢。
天马奔驰骄子出, 锦绣山川添异彩,
山川灵气世间殊。 践行科学发展观。
两水搿金龙戏凤, 龙飞凤舞跨骏马,
登源碧水映龙须。 社会和谐喜盈门。
这次赴皖、鄂寻根问祖活动得到宗亲的鼎力支持,使活动圆满成功。这次活动费用是 : 胡本华、胡慧雄、胡浩生、
胡本贤、胡朝国 等五位宗亲全额赞助。在此表示衷心感谢。
藤县岑溪市胡氏族委会
2 0 1 1 年 6 月
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