桂林方氏原籍饶州(今江西上饶地区),元初,方氏先祖方德益由池口迁居桐城凤仪坊。历经七世,方佑以科举起家,首中进士,两任桂林府知府,后世以其官职称为“桂林方氏”。 明代成化元年(1465年)前后,方氏人口众多,其中四支先后迁居今枞阳境内。今方氏在枞阳县较集中居住地有麒麟、义津、浮山、钱桥及枞阳镇。后来方氏所出人物之盛,大多是迁入枞阳的四支后裔。 家训家规: 好子弟者,非好田地山林、非好宫室车马、非好衣食器用、非好官爵荣耀,以夸耀乡里;谓其立好心、行好事、读好书、做好人也,在世顶天立地,参三才以并立,与两曜而争光,可以安国家、正风俗、奠当时、垂后世。若只求安饱、习势利、尚浮靡、逞暴虐,则所谓恶子弟者。其处而在家,则殃子孙、害身家;其出而仕,则祸天下、负后世。 盖国本于家,居家以道义持己,以礼让接人;不占土地,不夺女子,不斗争;不肆暴横,不压乡闾,不凌宗族,不扰官府,不事奢华。 往者不可谏,来者犹可追,望诸位继自今日追念一本而分之重,笃恩义、正论理、毋胥戕、毋胥虐,毋萌妒嫉之心,毋设陵犯之计。虽尔身各一所,乃心罔不相为流通。 大本一正,百为斯臧。耕则为良农,读则为良儒,富则为良贾,贵则为良臣,而可以绵庆泽于无穷也。若徒规规人各一心,心各一事,不念其水木本源之重,而惟设奇运巧,务以彼此相胜负为欣慼,则大本一失,万事瓦裂。纵使学成文字,将何用之?积有财货,徒遗铜臭。况所求未必得,而害已随之。何者?惠迪吉,从逆凶,万万世一定理也。一花一木之奇,虽不可谓之春,岂不亦足以增春妍乎? |
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