背景介绍
浏览次数:
16
家谱堂号:
(无)
创建时间:
2012-04-29
开放状态:
公开
总人数:
1
总辈分:
1
男性人数:
1
女性人数:
0
在世人数:
1
辞世人数:
0
最老成员生日:
最新成员生日:
家谱文选:
0
抒怀留言:
0
起源省份:
浙江
起源地名:
浙江杭州萧山戴村丁村
家训导语-先公略史
我们杭州市萧山区戴村镇丁村丁氏从始祖丁璞迁居此地已近1200年了。
据国家档案馆资料查证，丁氏始自中华名族文明之始祖神农炎帝。炎帝为姜族始祖，姜族起源于岐山境内，古姜山水流域，乃中国最古老姓氏之一。炎帝子孙经夏、商至周初，历五十四世，有姜尚姜子牙者，曾于昆仑山学道，后奉师命下山辅佐周室，八十岁时在渭水河边周文访得，拜为太师，史称姜太公或姜太师，这就是历史上有名的姜子牙八十遇文王的典故。因辅佐周武王灭商有功，而被封于齐国（今山东淄博东北）。齐国后来成为战国七雄之一，姜太公也被称为齐太公。姜子牙之子姜伋，又名吕伋，为西周初年重臣，辅佐周王朝，拓展疆域、巩固政权建立显赫功勋。殁后，谥号丁公。是为丁公伋（丁伋），要查找丁氏历史名人，丁伋肯定被列为第一人，因为丁姓氏是从丁伋开始的，其四子叔庚承封济阳，以父谥为姓，子孙即以“丁”为姓，开丁姓之宗，在以后的数百年中丁氏族人足迹遍于全国各地，宗望济阳郡（今山东定陶县一带）。
吾祖丁璞，山东临淄人氏。广明之乱时为朝廷建有战功，后任淮南节度使，告老还乡后因避黄巢乱而南迁古越萧山之许孝乡临溪之南而肇族始有丁村。唐昭宗大顺二年（公元891年）昭宗下诏并在诰命中赫然写着表彰丁璞的诗句：“学富五车，韬娴八阵。兵农并掌，克展经纶礼乐兼施，能振教化”。敇命先祖丁璞公为淮南节度使。唐昭宗老化元年（公元898年）皇帝又下诏，敇赠先祖谥号文靖。丁璞恩荣一生，殁后葬凌溪后山之乌石塔，被丁村丁氏后人尊为始祖。家谱证载，丁璞后人除目前在原居住地（丁村、后宅，凌山）居住外，陆续散居本区 里石板溪、顾家溪、凌桥头、戴村、下方、徐童山下、罗幕坂里、丁家坂、沙河口、东蜀山、县城西门，省内富阳小源渔山新登、诸暨、绍兴、余杭、安吉、临安、龙游、定海横披塘、衢州、宁波杭州等地；省外上海、北京、香港、江西井冈山、河南洛阳、青海等地。
丁村丁氏宗祠始建于公元901年，后又于公元1315年改扩建，后世陆续修建，最后一次修建于公元1911年，丁氏家谱也是在公元1911年最后一次续修。如今祠堂正破败不堪，家谱延续也青黄不接，祠堂与家谱均已到了非修不可的地步了。历史的重担压在我们的身上。公元2012年4月8日。原住地之丁村（后宅、凌山）丁氏后人成立了丁氏祠堂修建与家谱续修筹备委员会，我作为其中一员必将倾尽我全力，我也希望我丁氏宗亲族人有钱出钱，有力出力，团结一心，共同完成这两件大事，以无愧祖先、传承后人，对得起历史的嘱托。
丁氏族人可联系我们：丁海仁：13989843717
丁煜岗：13588795131
字辈派语
学富五车，韬娴八阵。兵农并掌，克展经纶礼乐兼施，能振教化
姓氏典故
第一种解释：出自丁侯的后裔。丁侯为殷商诸侯。周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。
第二种解释：出自姜姓，为姜太公的后裔，其始祖为姜伋，以谥号为姓氏。
第三种解释：为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔。《江表传》云："孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。"所以，后世的丁姓中国人之中，特别是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因为孙氏传自周文王第8子康叔。
第四种解释：出自子姓。春秋时宋国有大夫宋丁公，死后，其子孙以谥号为姓氏，称丁氏。
第五种解释：丁姓为回族古老的姓氏之一。“西域人多名丁，既入中国，因以为姓。”（《东里文集》）丁姓大部分是来自先祖经名的尾音“迪尼”（Din），按汉语发音则可读或译为“丁”。因“迪尼”为阿拉伯文“宗教信仰”的意思，故穆斯林好取与之有关的名子。如“安拉;迪尼”（旧译为“阿老丁”），意为‘真主的宗教”；‘舍木颂;迪尼”（旧译为“赡思丁”），意为“宗教的太阳”；“纳速刺;迪尼’“旧译为“纳速刺丁”），意为“胜利的宗教”等。在元代，回回人名尾音带“丁”（迪尼）的相当多，于是他们中间一些 人的后代便取“丁”为姓。如“勘马刺丁之后裔姓丁。”（《回回民族说》）丁鹤年“其先西域人也。父职马禄丁，徙居武昌，因以为氏。”（《新元史》阿老丁，西域回回，成祖永乐二十三年（1424年）入附授德州卫都指挥同知。子札马儿丁、札刺儿丁皆袭封。后札刺儿丁以丁为姓，名全。丁全子名丁宗智。”（《回回历史与伊斯兰文化》）丁姓中最大的一支，当属赛典赤;赡思丁家族，因其子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁等姓，在国内分布很广。如福建泉州陈棣的丁姓回族，“一世祖节斋府君，讳谨，字慎思（赡思丁）。”（《执斋公图谱;历代忌辰总目》）“由此可以得出结论：赛典赤瞻（赡）思丁是今日泉州陈棣丁姓的始祖。”（《陈棣丁姓研究》）
第六种解释：出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载："宋有无赖子于庆，欲依丁谓，一老儒教其改姓丁，后果得意。"
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