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[恢复]浙江宁波镇海港口李氏家谱

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发表于 2014-1-5 20:54 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印
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沙发
发表于 2014-1-5 20:55 | 只看该作者
续谱记

小港李氏是一个极重视宗谱的家族。有文字记载的的宗谱从第十世起,分为四支,是本族的四支祖宗,分别落户浙江小浃江、姚墅岙和翁州。我们这一支当地称之为镇海港口李氏。宗谱记载了宗族原始,出自上古帝王颛頊,后渐散居各地。宗谱上规定64行第,也就是每一代的排行名,我们这一支至今已排到第35辈,即贤字辈。1936年,重修镇海港口李氏支谱,乾坤两房,由厚字辈;厚垣(詠裳公)、厚祯(鸿祥公)编纂,光迪(祖基),光枢(祖模),光捷(祖莱)光遹(祖夔)校对。这本直排本的楷字体的家谱,上面的题字写着,《镇海港口李氏支谱世次表 民国二十五年十二月聂曾纪芬時年八十有五》孩提时代的我们有时喜欢翻阅这本我们看作是“字典”的书。长辈指着聂曾纪芬这个名字问:“你们知道她是谁吗?”“她是曾国藩的幼女”。我们觉得看家谱很长知识,能知道祖宗的起源,许多人物的背景,他们的事迹,家族的传统等等,也就是等于看历史。长辈们告诉我们:“家有谱,县有志,国有史”。其实,这是很普通的道理,因为它涉及社会、民俗、人口、教育、经济。从我们的家谱,我们就得知老祖宗是如何发家的,当什么官,做什么买卖的,受过什么样的教育,又怎么破落的。汇总许多人家的家谱可以剖析在每个时代背景下的社会、文化、经济、人口迁移的情况,应该说家谱是重要的历史材料。

当我在美国犹他州盐湖城居住的时候,外国朋友们对我说,盐湖城摩门教总部的大楼里收藏着全世界几百家家族的家谱,是全世界独一無二的家谱收藏地。 我问有中国家族的家谱吗?回答说:“当然有,你要不要去查看?”。他们还用微型胶卷复制一整套,藏在山洞里,以免一旦战争爆发,不至于被毁。我听了很惊讶。我知道摩门教十分重视家庭,自然对家谱也很重视。如果他们保存美国的家谱是很自然的事,我心想他们把全世界的家谱都收集起来,纯属“吃饱了没事儿干”。刚从“文化大革命”的阴影中出来的我,无法理解。在国内,自1949年以后,家族这两个字已经谈薄了,家谱更是无用之物了,保存家谱不幸的话,或许会带来一场灾难,被认为是窝赃“变天账”。我不好意思对外国朋友说:“我们家把家谱全烧了。” 生怕被外国人笑话我们这种做法是非常没有文化的举动,而我们确实是有过这种毫无文化的野蛮行为。现在我很后悔没有去参观摩门教总部的家谱大楼(Genealogy Department)。以后我又收到我婆婆娘家 HOOPES 家族厚厚的两册家谱。我心想,在中国谁还会有兴趣去修家谱呢?西方人如此看重家谱,为什么具有五千年文明史的中国,却把它抛弃了呢。

1991年,我迁居科州丹佛 ,接我母亲来信说,她想续李氏坤房家谱。我又吃一惊。我的父辈大都去世,从何处去收集资料。但是母亲觉得很有必要。改革开放之后,八十年代初,第一个从海外回来探亲的是坤大房祖冰叔。自1949年后,特别是从文革之后,李氏成员成了惊弓之鸟,以往的密切联系中断了,甚至老死不相往来,完全失去了家族的传统。在欢迎祖冰叔的会上,出席的成员都需配戴名字卡片,才敢相认。母亲感慨万千,昔日乾坤两房,坤房各房之间相互往来密切,如今却成了陌路人。由此她萌发了续谱的念头。她单枪匹马自己动手干起来。同时,她很了解在旧社会习惯做法,为一个家族修谱是件大事。必定要用重金聘请一位有地位,有名望的修谱专家来做。当年她是87岁高龄的妇女,仅是年事最高,嫁到李家已有六十多年的一位长者,由她来续谱,会有许多困难。首先,她碰到的第一个困难是:没有依据。我们三房保存的老谱在文革中付之一炬,其他各房也是同样情况。经过仔细查问,总算找到一本劫后余生的老谱。她仔细看了老谱后,感到续谱首先要解决很多问题。五十多年过去了,国家发生了翻天覆地的变化。旧时代写家谱有严格的规矩,特别在大家庭里,有众多的妻妾和他们的众多的儿女,有嫡出和庶出之分,正室和侧室必须标明,领养儿女,均不上谱。母亲认为在新时代里,写谱应该应顺潮流,不能有老框框。但是如何改进,心中没有底。她深知李家这个大家族人多口杂,想得不周,弄巧成拙。于是她和坤房当时尚健在的几位年长者,如祖敏叔、祖农叔、民汉哥(当时被推选为小港联谊会会长)等几人商议,订了李氏家谱入谱原则,有以下几个规定。

1. 正出和庶出,嫡系和领养,男女一律平等;

2. 每一“行第”入谱成员限列至外孙、外孙女一代,以下不再列入;

3. 个人学历、履历列其重点。

以上几条是乾坤两房的决议,由李民汉书面写成

以她的高龄要做这项工作难度的确很大,而且已有人书面告诉她, 续谱是件吃力不讨好的事,或许会引起一些麻烦。但是她是个有决心、有毅力、很自信的人。她明知有一定难度,但她豪不犹豫地去做了。她把借来的旧谱复印一份,把从各房收集到的资料填在空白处,后来因为须填补上的人员越来越多,她不得不另纸亲自手抄。在底稿上,她尽可能把已故者的疾病注上,因为有些疾病有家族史,可引起后辈的警惕。我看到她寄给我写得密密麻麻的小字,实在为她的一番热心肠所感动。那时我正在学用电脑做文字处理,我就把她寄给我的稿子输入电脑。她让我尽可能把坤房在海外成员的资料找到,补充入谱。这样一来一回,经过一年多时间,总算有了第一稿。正如我们所预料的,遗漏是不可避免的。有人听说小港李氏家族要续谱,就找到我母亲说,他(她)是某某的后代。经核实,如属实,以前由于种种原因,没有被承认过,只要是李氏的血脉,都一律入谱。如坤五房祖超女儿名琪,找到我母亲说她是祖超生女,她的名字应在谱上。在新社会里,生养和领养同样有继承权,一律入谱。过去家谱上没有离婚、再婚这种写法,现在根据实事求是的原则一律标明,因为有血脉的关系,他们的名字需列在各自父母的名下。总之,新谱有许多比旧谱复杂的地方。也有因相隔年代已久,不了解情况而有遗漏。如名觉主动提出名新和婉瑜是他父亲祖法经合法手续收养的子女,他们的名字应在李氏家谱上。

1992年,母亲88岁高龄完成了小港李氏坤房的续谱工作。她写下了以下一段说明:

《本谱在民国 25年重订迄今已五十余年,子孙相见不相识,因此有续谱之举。我尽微薄之力,收集名字辈、维字辈、汝字辈、贤字辈(在沪仅一人)的资料,也有近百人之多,可见李氏之兴旺,惟因子孙分居外地和外国,通信困难,所集并不全面,遗漏尚多,错误也在所不免,需有人仔细校对为妥。在续谱过程中,曾要求各房增补情况,但未能获得应有的资料,因此尚有许多空白之处。》

坤 义让房 王颖资1991年于上海

坤房续谱完成后,乾房在祖泰叔带领下也做了续谱。最后乾坤两房合谱,由名弘资助印成大红簿面的“小港李氏支谱”并送上海图书馆保存一本。

母亲发起续谱之后,将近二十多年过去了,家族成员又有许多变化。在这高科技时代,李名尧设立了李氏网站(http://xgls.vicp.net),宗谱和乾坤两房的家谱和有关李氏的文章、信息、新老照片都能在网上看到。今后家谱的继续,要靠网站。家族中成员的变化,只要通知网站的管理者名尧(ankesh@163.com)即可。这样可使李氏家谱不断更新。自从有了李氏网站后,有些久无音信的李氏后人发现了网站,重新和家族取得联系。我在名邺的启发下,写下母亲续谱的经过。希望我们的后代有她老人家的精神,重视家谱续写的工作。我本人深感家谱有维系成员之间的关系的作用,因此有必要引起大家的重视。

后  记

我写完“续谱记” 后,2009年7月 27日,在从上海返回加州的飞机上。看到《文汇报》上报道《中国家谱总目》由古籍出版社出版的消息。报道说:”上海图书馆联合美国犹他家谱学会及国内外收藏家谱的单位,历时九年。编成《中国家谱总目》十巨册,收录家族条目五万多种,涉及六百多个姓氏。这部巨作的问世为社会学提供了不可缺少的资料。文章把家谱放在一个极为重要的位置,提出它不只是记载具有血缘关系,同根共祖的家族关系,而且是研究家族世系传承、人口迁移、婚姻变化、人类遗传学、地方经济发展的重要史料。仔细阅读了这些报道,让人耳目一新。曾经被列为“四旧”而废弃的家谱,又重新被认为是研究人文历史的“秦砖汉瓦”。

坤三房李宜华写于2009年6月于上海,8月完成于加州

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发表于 2014-1-5 20:55 | 只看该作者
第十世至第二十六世直系尊亲世次表

第十世祖 行伯

信之公 字君实官总辖是为由奉化江口迁居镇海崇邱新堰头之始祖明善公之三子

  配 楼氏 合墓小港飞鹅头颈丁岙山之原

第十一世祖 行仲

成公 字子全 邑囗生

  配 郑氏 合墓十世祖信之公之坟侧

第十二世祖 行庆

起龙公 字时腾 百户生1276年(元前至元十三年丙子正月十七日子时)

卒1354年(至正十四年甲午某月某日某时)享年78岁

配 钟氏合墓樟柎村

子二人:凤鸣公,凤仪公 凤鸣公子三人 长均益公 次均祥公出继凤仪公 三均用公 均益公       子一人腾宗公(第一支祖) 均用公无后

第十三世祖 行恺

凤仪公 字圣兆 生1325年(元泰定二年乙丑正月二十四日亥时)卒1404年(明永乐二年甲   申某月某日)享年79岁

配 乐氏 合墓大坟边松树下

第十四世祖 行存

均祥公 字瑞伯 生1349年(元至正九年己丑二月十八日卯时)卒1437年(明正统二年丁己  二月十七日辰时)享年88岁

配 金氏 合墓蒋湾山

生子三人:奉宗公,仕宗公,承宗公

第十五世祖 行诚

奉宗公 小一世居新堰头是为第二支祖 生卒阙

配 钟氏

继配 齐氏 合墓蒋湾山

子五人自公孙凡五世均失传

第十六世祖 行崇

仁  僎  仉  倫  傲

第十七世祖 行恭

第十八世祖 行安

第十九世祖 行定

第二十世祖 行修

第二十一世祖 行睦

子二人:长囗囗公

次子 宗宝公 按公遗有祀田大小两房轮值 岁以五月十六日 七月十五日两期奉祀清明祭扫

                             第二十二世祖 行和

讳无考 是为大房祖皆居小浃口 不知徒自何代 公所居曰鹤林堂岁以六月十五日 七月初五日 十月二十日 十一月二十六日四期奉祀

配 某氏 合墓蔚斗庙

子二人:长殿林公 次芝正公

第二十三世祖 行恒

殿林公

配 沈氏生卒阙 合墓港口大园跟

子 玉成公 祔於左 孙廷佐公祔於右 岁以三月十六日 十月十六日奉祀

第二十四世祖 行慈

世英公 字玉成 生某年七月十二日 卒阙 赠通奉大夫

配 乐氏 生某年九月十二日 卒阙 合墓父坟侧

子四人 长仁寿公(早卒) 次仁与公 仁发公 仁兴公

第二十五世祖 行仁

仁与公 字廷相 赠荣禄大夫 生1740年3月18日(乾隆五年庚申二月二十一日) 卒1794年    9月29日(乾隆五十九年甲寅九月初六日)享年54岁

配 冯氏 生1740年3月3日(乾隆五年庚申二月初六日) 卒1765年10月20日(乾隆三十年乙丑‘应为乙酉’九月初六日)享年25岁

继配 叶氏 生1748年5月3日(乾隆十三年戊辰四月初七日) 卒1813年11月9日(嘉庆十八年癸酉十月十七日) 享年65岁

俱赠一品夫人 合墓崇邱乡黄梅堰建有贻谷山庄

第二十六世祖 行敬

敬明公 字锡勋 赠荣禄大夫 生于1768年12月10日(乾隆三十三年戊子十一月初二日申时) 卒于1815年4 月17日(嘉庆二十年乙亥三月初八日寅时)享年47岁

配 叶氏 赠一品夫人 生于1771年10月28日(乾隆三十六年辛卯九月二十一日申时)卒于1857年12月25日(咸丰七年丁已十一月初十丑时) 享年86岁

合墓江家山 建有鹤麓山庄

子二人 长子承辅公 字弼安 房号乾房 次子承久公 字也亭 房号坤房 分为乾坤两房 承辅公子三人长高源公 讳源 字听涛 次高濂公 讳濂字 廉水 三高沛公 讳禹甸 分为孟仲季三房 高源公子一人厚益 高濂公子七人厚培厚垣厚埏厚堉厚坊厚埰厚圻 高沛公子一人厚璇

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