一、源流

  李姓源出有三。

1、源自偃姓与理姓。相传远古的帝少昊有个后裔叫皋陶，生在曲阜，偃姓。帝尧时，皋陶担任大理职务（即司法长官）。据说皋陶制定了五种刑法，同时他还有一种破案的方法，即用一头名叫觟豸的独角羊奇兽，去判断疑案。这只独角羊奇兽在它见到有罪的人时会用角去顶，无罪则不碰。所以皋陶判案从不失误。他的子孙后来世袭大理职务，经历了虞、夏、商三代，于是被人称为理氏。一直到商末，理氏后裔理徵因直谏得罪商纣王而被处死。理徵之妻契和氏，为避难携幼子利贞逃往伊侯之墟（今河南省安阳地区）。母子无以为食，幸遇果树结果甚丰，遂采食而得以生存。为感念木子救命之恩，利贞乃改姓氏理为李。

此外，李氏得姓，尚有另一种说法。据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，李姓始遂。老子名耳（亦称老聃），字伯阳，乃道家鼻祖，为利贞的后裔。因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，老子故以李为氏。据称，李氏起源的这一说法比较准确。

然而不论是哪种说法，李氏都以利贞为鼻祖。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷，赐当地少数民族姓赵、张、杨、李等姓。鲜卑人有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李，后演变为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据相关资料记载，唐朝将开国元勋中的徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等十六氏，赐予国姓李氏。

    泰宁李氏源出利贞，郡望陇西。

二、迁徙

1、李禹后裔。据朱口镇石辋村与杉城镇梅桥村《李氏族谱》记载，李禹乃唐高祖李渊后裔。李渊之子李世民，为唐太宗。李世民第十四子李明被封为曹王。李明之后为李偲，李偲之后为李昌，李昌之后为李训，李训之后为李挺，李挺之后为李宗，李宗有两个儿子，长子叫李俞；次子叫李禹。李禹乃本支李氏所追认的始迁鼻祖。

唐文宗大和（亦称太和）九年（公元835年），李禹由三山（即福州）历邵武数年。后又于唐武宗会昌元年（公元841年），迁居泰宁福山保库口（今朱口镇音山村），从此繁衍李氏一脉。随后，李禹第五世裔孙李翊由音山迁居县城外。李禹第十一世孙李祥又从城外，迁居县城城隍庙后侧。李禹的第十七世裔孙名叫李畴，迁居梅歧（今杉城镇梅桥村）。李畴有两个儿子，长子名叫李戊三，次子名叫李戊五。

李戊三名骥，字宗德，原名戊三，生于元惠宗至元五年（公元1339年）。元惠宗至正十五年（公元1355年），李戊三由梅桥入赘石辋萧氏，由是定居，繁衍李氏一脉。

李戊五留居杉城镇梅桥村，成为后世梅桥村李氏祖。

2、李龙后裔。李龙来自邵武，乃宋朝名相李纲的叔叔，明朝末年兵部尚书李春烨的先祖。

北宋中期，原籍河南光州固始县的李氏后裔李诰（字星护、僧护，号天乙，生于宋太宗淳化五年，即公元994年，卒于宋神宗元丰元年，即公元1078年），南迁至福建邵武定居（迁居的确切时间不详）。李诰生子名李赓，李赓生三子，长李夔、次李龙、三李虎（李纲后裔《李氏族谱》称，尚有一子名叫李豹，此无记载）。长子李夔乃李纲的父亲，居邵武；三子李虎迁居福建建宁县；次子李龙迁居于泰宁城西瑞溪保横坑（今杉城镇际溪村横坑，或称放坑）。李龙传十三世至李泰，由际溪村横坑迁居于泰宁城关，为城关李氏祖。李泰曾孙，乃明朝末年兵部尚书李春烨。

3、李纲后裔。此支李氏，人口最众，分布最广。据杉城镇南溪村杨梅坳、梅口乡水际村、大龙乡荛山村、下渠乡大湖上许垅、杉城镇调村等地的《李氏族谱》记载，这些地方的李氏，乃宋朝名相李纲的后裔。李纲的叔叔为李龙。据载，李纲年幼时，曾从邵武至际溪的丹霞寺读书，并在南溪村杨梅坳（旧称阳明坳或扬名坳）购置房屋，以停步歇马之用。李纲后来中进士。旧府、县志载，宋徽宗宣和元年（公元1119年），李纲因上书论政而被贬至沙县。当时泰宁丹霞寺住着一位名叫宗本的禅师（亦是邵武人），佛学造诣颇深，李纲遂与他书信往来。相传宗本禅师的偈语灵验异常，曾赠李纲一偈，曰：“青共立，米兼皮，此时节，甚光辉。”“青共立”合起来即“靖”字，“米兼皮”即“糠”字，后来李纲果然于北宋靖康元年（公元1126年）官拜尚书右丞（即副宰相）。宋建炎四年（公元1130年），李纲再度遭贬之后，从贬所海南岛渡海回来，遂专程前往丹霞寺拜访宗本禅师，并留居寺内一年有余。

《李氏族谱》载李纲在南溪娶官、范二氏为偏房（其元配为张氏），共生八子，分别为秀、望、集、仪、宗、润、茂、申，其中长子李秀定居祖地邵武，其余各子居杨梅坳。

二子李望移居今下渠乡大湖村许垅。其后裔李继生又于明朝移居杉城镇调村。

三子李集与他的儿子李福和李禄移居今大龙乡荛山（或称铙山）村一带。

四子李仪移居今下渠乡新田村王西坑。李仪另有一支后裔定居杨梅坳祖地，其嫡孙李化后来又移居梅口乡水际村，其裔孙散居于水际村下坊、八仙石等地。

五子李宗居今杉城镇南溪村杨梅坳，后裔迁往杉城镇丰岩村等地。

六子李润移居风林坊（今地名无考）。

七子李茂移居今梅口乡水际村。1980年金湖蓄水，水际旧址被淹，李茂后裔同李仪后裔，共同迁出，散居于今水际村下坊、八仙石及杉城镇普洞村等地。

八子李申移居大田坊（今地名无考，估计是大龙乡大布村大田坊。但考大田坊李氏，却并非出自李纲后裔。具体辨析参见下文的李万一后裔）。

    4、李万一后裔。据大龙乡大布村大田坊《李氏族谱》记载，其先祖名曰李万一。唐朝末年，李万一居江西南昌，其次子名曰李千九，隐居不仕，后迁居于泰宁善溪上保大田坊（今大布村大田坊，原村址因建池潭水库被淹，村庄整体搬迁至现在的地址，地名不变）。后来，李千九将李万一夫妇一同接来大田坊定居。李万一夫妇殁后，亦葬于大田坊。所以，大田坊李氏追李万一为始迁一世祖。其后裔后来散居于大布大田坊及大龙乡双坪村等地，部分后裔迁往福建省宁化县。

三、谱牒

   1、李禹后裔谱牒以朱口镇石辋村《李氏族谱》为例。石辋李氏未正式修谱前，先撰有底稿，底稿初撰于明朝成化五年（公元1469年），由当时的池州府建德县儒学教谕同宗李桓作序；再撰于明朝万历四十七年（公元1619年），由李戊三第七代裔孙浙江兰溪县知县李长亨作序；三撰于清朝顺治十五年（公元1658年），由第九代裔孙贡生李之白作序；清朝乾隆六十年（公元1795年），石辋李氏正式修谱，由李氏重外甥本县举人江云霆作序，嘉庆十四年（公元1809年）增修，分别由裔孙李贵球、李荣登作序；再修于道光三十年（公元1850年），由裔孙李荣声作序；三修于光绪十三年（公元1887年），由裔孙李登贤作序；四修于民国十八年（公元1929年），由裔孙李扬铨作序；五修于公元2001年，由裔孙李扬宗作序。

族谱内容包括：序言、凡例、族规、家训、取名字派、祠宇图、世系吊图、各房世录、坟图、醮田、人物志、艺文志、跋等。

家训

石辋《李氏族谱》载《简庄家训》（注）：少年欲立志操，见世间膏粱子弟，当以俭素胜之，不起羡慕之心。见人居处华洁过度，凉榭温室，洞房窈窕，则思颜氏陋巷之安。见人之甘脆肥脓，则思仲尼饭蔬饮水之乐。见人佩服车舆，犀象珠玉之珍，则思子路衣敝缊袍之温。若能置吾言于座右，常作如是观，庶免鄙夫陋人之称。见贤思齐见，不□惕然自省，则可入圣贤之域。古人不难到顾力行何如耳？然自上世以来，清白相承，训诫子孙具有家法，凡我同宗之人，自今当遵守，罔敢失坠，以修身正心为本，以明德谨行为用。父慈而子孝，兄友而弟恭。毋断书香，毋习游荡，毋好斗狠，毋事争讼，毋以少犯长，毋以强凌弱，使一乡之人称为善士，四海之内知为礼法之家，庶不负我祖期望之意，咸曰唯遂书而倡之壁。吁，庄简之言，可为万世之法也，是宜祀之于学。陈子翚赘曰：山川炳灵，笃生贤哲。忠肝义胆，为世屈轶。瘴海蛮烟，死生如一。肖像乡庠，过者必式。

族规

石辋《李氏族谱》：敦孝弟  联族谊  保坟山  守祭田  端本业  严宗祧

                 儆暴慢  珍谱牒

注：

简庄：宋朝名臣李光的谥号。李光，字泰发，自号读易老人，宋朝浙江上虞人，唐太宗李世民第十六世孙，北宋末南宋初人，崇宁五年 (公元1108年)进士，曾担任过参知政事（副宰相）等官职。最初，他因言辞犀利地评论官场奸佞当道、阿谀成风等弊端而被贬职。后来，又因议和触怒秦桧被罢官。死后谥号“庄简”。据传李光家藏有数万卷书籍，遗憾的是其子孙不守，都散于豪民之家。元朝孔克奇在《至正直记》里说：“予至上虞，闻庄简公光无书不读，蓄书数万卷。子孙不肖，且粗率鄙俗，不能保守，散于乡里之豪民家矣。读其家训，不觉为之痛心也。”

2、李龙后裔谱牒以杉城镇际溪村横坑《孝恬堂李氏族谱》为例。族谱收录的最早的谱序作于明朝万历三十八年（公元1600年），由横坑李氏裔孙李纯智作；次为崇祯二年（公元1629年），谱序由曾任兵部尚书的裔孙李春烨作；三为清朝雍正四年（公元1726年），谱序由裔孙李友湜作；四为乾隆六十年（公元1795年），谱序分别由裔孙李北山、李宗珂作；五为道光十六年（公元1836年），谱序分别由裔孙李登云、李逢春作；六为同治十二年（公元1873年），谱序由裔孙李金镛作；七为光绪二十九年（公元1903年），谱序分别由裔孙李继锜、李永兴作；八为民国二十六年（公元1937年），谱序作者失载。除此之外，尚有二次修谱时间失载。公元1999年第十一次修谱，谱序由泰宁城关人梁印浩作。

族谱内容包括：序言、凡例、祠规、取名字派、世系吊图、各房世录、忠孝志、仕绩、荣名志、卓行志、天章（即圣旨）、艺文志、坟山图等。

3、李纲后裔族谱以杉城镇南溪村杨梅坳（或称阳明坳）《李氏族谱》为例。族谱初修于明朝宣德三年（公元1427年），由杨梅坳李氏裔孙李世禄作序；二修于清朝乾隆二年（公元1737年），分别由裔孙李大纶、李锦春作序，二修首次增修于乾隆三十八年（公元1773年），由裔孙李煜孙作序，再次增修于乾隆五十七年（公元1792年），由裔孙李志元作序；三修于道光三年（公元1823年），由裔孙李荣标作序，三修增修于咸丰四年（公元1854年），由裔孙李士通作序；四修于光绪十年（公元1884年）分别由邑人邹开谟和李氏裔孙李丹桃作序。

族谱内容包括：序言、凡例、取名字派、世系吊图、族田、坟山等。

4、李万一后裔族谱以大龙乡大布村大田坊《李氏族谱》为例。大田坊《李氏族谱》初修于明朝崇祯九年（公元1636年），分别由李万一裔孙李本浚、李本浩作序，崇祯十一年（公元1638年）裔孙李本浚又补作一序；重修于清朝嘉庆四年（公元1799年），由李氏姻亲连芬作序；三修于咸丰五年（公元1855年），由裔孙李兴鹤作序；四修于宣统二年（公元1910年），由裔孙李有廉作序；五修于公元2000年，由修谱理事人员共同作序。

族谱内容包括：序言、凡例、条规、取名字派、学田、坟山、世系吊图、各房世录等。



四、郡望

陇西郡：战国秦昭襄王二十七年（公元前280年）置，因在陇山之西得名。治所在狄道（今甘肃临洮南）。西汉时辖境相当于今甘肃东乡以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水及天水市东部地区。东汉以后屡有增、缩。三国魏移治襄武（今甘肃陇西南）。北魏时辖境相当于今陇西县附近地。隋朝开皇初年废。隋朝大业及唐朝天宝、至德年间时又曾改渭州为陇西郡。



五、堂号

陇西堂：源自李利贞十九世裔孙李崇任陇西太守，是为陇西李氏始祖，传衍极众，李氏为当地望族，后世以“陇西”为堂号，有“天下李氏出陇西”之说。唐朝始皇帝李渊，乃李崇后裔。

孝恬堂：明末兵部尚书李春烨家族的堂号。据相关史料记载，李春烨官居朝廷要职之后，依然念念不忘孝敬母亲，李的同僚、书法家张瑞图为颂扬其孝，遂题“孝恬”二字予他。后来这两个字所包含的内容，亦受到熹宗皇帝的嘉许。张瑞图的墨书真迹后来被制成匾额，悬挂于“尚书第”正厅，今匾额尚存。



六、堂联

龙门世德；柱史家声。

龙门世德：李膺，字元礼，颍川襄城人，出身于东汉时的官僚地主家庭。他个性孤傲，不爱随意与人交往，惟独与同郡人荀淑、陈定为师友。由于他学问高，为人正直，在社会上的名气很大，一般人都以能与他交往为荣。当时的太学生称“天下楷模李元礼”。“龙门”在今山西省河津县西北和陕西韩城县东北地界，黄河直流到此，两岸峭壁对峙，形同阙门，水流湍急。一般的鱼类都登不上去，登上去的鱼，据说就能成龙，故有“鲤鱼跳龙门”的传说。那时候的东汉人，把攀登李膺的家门，比之为“登龙门”。一般士人一旦为李膺所接待，就身价十倍。 “龙门世德”由此而来。

柱史家声：“柱史”指道家鼻祖老子李聃，又名李耳。老子被李姓尊为先祖。因为李耳曾做过周朝史官，称“柱下史”，或称“豸史”。



七、人物

李天泽：字顺甫，城关人，生卒不详，出身无考。宋朝承议郎，曾任建宁府（今建瓯县一带）通判。城关《李氏族谱》载其曾任江西宜春县尉、福建罗源县令、汀洲（今长汀一带）通判，旧府、县志无考。

李德佑：《福建通志》作李德祐，生卒不详，出身无考。宋嘉泰年间（公元1201－1204年）任长汀县事。

李戊三：石辋李氏祖。名骥，字宗德，原名戊三，生于元惠宗至元五年（公元1339年），卒于明永乐元年（公元1403年）。石辋《李氏族谱》载其于明朝任南京留守左卫知事，赠迪功郎（正八品），卒于任。旧府、县志无考。

李绍宗：字仕远（旧县志载其是县城东隅人，具体位置不详，旧县志有其传记），生卒不详。明朝永乐十二年（公元1414年）中举，永乐十三年（公元1415年）中陈循榜进士。授山东道监察御史，在任期间，弹劾渎职官员从来不隐讳规避。后来奉命视察海南采收珍珠的人家集体逃遁的事件，以及巡按山东、山西、辽东等地，所到之处，皆卓然有声。宣德二年（公元1427年），升浙江佥事，明智果决而又仁爱宽恕，平反了许多冤案，得到了人们的颂扬。宣德七年（公元1432年）冬，因父（或母）亡回家守制，行李相当简单。李绍宗的家境素来清贫，而他自己也自甘淡薄，在守制期间，足迹从来没有踏入过县衙门。三年守制未满，李绍宗便去世了。（摘自旧县志）

李孟华：石辋人。一名李佛受，又名李华，字克大，号尚纲。生于明永乐八年（公元1410年），卒于明成化二十年（公元1484年）。由岁贡任直隶池州府建德县（今浙江省建德县）知县，有德政。

李长亨：石辋人。字贞仲，生于明嘉靖十五年（公元1536年），卒于明万历四十七年（公元1619年）。由岁贡任浙江兰溪县知县，转署（代理）海宁州（今浙江海宁县）知州，有德政。

李春烨：字侯质，号二白。生于明隆庆五年（公元1571年），泰宁城西放坑（今杉城镇际溪村横坑，亦称放坑）人。少孤贫，天资聪敏，求学于当时泰宁名儒邱秉忠处，与明末泰宁著名御史江日彩同窗。万历十四年（公元1586年）中秀才，此后久困科场，屡试举人不中。至万历三十四年（公元1606年），李春烨三十六岁时方中举。随后又屡试进士不第。按当时科场取仕的常例，举人试进士接连两科落第者，可选为教谕之类的地方官吏，但李春烨矢志科场，终于在万历四十四年（公元1616年）他四十六岁时，考中进士。

中进士后，李春烨初选行人司行人。四年后（即天启元年，公元1621年）官吏考选，李春烨被擢升为工科给事中。期间适值明熹宗朱由校登基，李便上书奏请皇帝，说皇帝年幼，凡事不可任性而为。对朝中大臣，应选贤任能。要选用那些实心体国、虚心采言的大臣掌政，而不是选用那些一旦权力到手，就不允许别人开口的人当权。进而他又上谏言说，有些人表面看上去柔媚顺从，而取得接近皇上的机会，观察皇上的好恶，然后就借机去干歹毒的事情。这些事情不可不防。起初，皇帝以为李春烨言论狂妄，而不予理睬。李遂再上谏言，对体恤百姓、振兴国威、昭明法度、安定边境、匡正国体，以及针对屯田、铸造、运输、募兵、税收等等问题，无不阐述得淋漓尽致。皇帝赞许，并对谏言予以采纳。天启二年（公元1622年），李春烨迁任户科给事中，奉命巡视牧政。天启三年（公元1623年），调任刑科给事中，同年擢升为吏科都给事中。期间，正值东林党人杨涟、左光斗等因忠谏熹宗严惩阉党魏忠贤而遭诛杀，李春烨亦因谏言而牵扯其中，不久便被外放降为湖广路参政。天启五年（公元1625年），李春烨奉调回京，被晋升为太仆寺少卿。次年（即天启六年，公元1626年），李春烨连升三级。先是被晋升为兵部右侍郎，接着很快就转为了左侍郎。不久又进一步被晋升为兵部尚书。至年底，李春烨再一次晋级，加太子太师，晋爵为三孤少保，很快就成为朝廷的一品大员。

天启七年（公元1627年）七、八月间，李春烨回乡省亲。而就在同年八月，熹宗皇帝驾崩，崇祯皇帝朱由检即位。朱由检即位后，即着手处理魏忠贤等阉党。这时李春烨已经离职在家，但因为与魏忠贤之流存有一些难以说明的瓜葛，崇祯三年（公元1629年），李春烨被划为阉党党羽，处论徒。后恩准交款而不必去徒流处。崇祯十年（公元1637年），李春烨去世，享年六十七岁。

李春烨故居后世称之为“尚书第”，俗称“五福堂”，是泰宁明朝末年最具代表性的建筑之一。

李  兆：字以桢，城关东隅人，生卒不详。明永乐六年（公元1408年）举人。授沅州（今湖南黔阳、芷江、怀化一带）训导，升崇化（地名无考）教谕。

李  义：字以宜，梅口人，生卒不详。以岁贡中永乐十二年（公元1414年）举人，授江西南康县教授，旧县志载其明经博学，所授学子，多有造就。

李永昌：字希大，生卒不详，明朝泰宁中隅人，由贡生任乌程（今浙江吴兴县）教谕。

李  惠：字景瑞，生卒不详，明朝泰宁县南会村人。由贡生任忠义右卫经历，升武阳（今江西南昌县武阳镇）知县。

李  英：字秀实，生卒不详，明朝泰宁南会人。由贡生任山东理问。

李孟诚：生卒不详，泰宁城关人。明朝天顺八年（公元1464年）由太学生（即国子监生）授广东长乐（今五华县）县令，时广东、广西两地的猺獞（古少数民族）起事，盗寇劫掠县境，李孟诚亲率民兵守城，奋勇御贼，民赖之以安。不久，因父母逝世而回乡守孝去职。守孝期满，改任广东仁化县知县。广东长乐县民感怀其德，于当地建立生祠，述其事状以表颂扬。后向朝廷申请离职还乡，被祀为乡贤。

李  素：泰宁福山保（今音山村）人，生卒不详。明朝由贡生任江西九江推官。

李  茂：泰宁城关水南人，生卒不详。明朝由贡生任广东南雄训导。

李汤臣：泰宁县北隅人，生卒不详。明朝由贡生任平海卫（今福建莆田市秀屿区）教授，升广东揭阳知县。

李纯智：号见水，泰宁城关人，生于嘉靖十三年（公元1534年），卒于万历三十八年（公元1610年），由贡生任浙江温州府通判。好交友，性慈祥，为官廉洁，与泰宁著名御史江日彩为忘年交。

李应机：字神若，泰宁城关人，生卒不详。清康熙二十三年（公元1684年）中举，雍正二年（公元1724年）中进士，为泰宁清代科举唯一一名进士。先为浙江省景宁知县，因施政最佳而得到擢升，当地民众去府里请求将他留任未遂，于是将他的在生牌位供奉于博爱祠。随后，李应机被擢升为吏部主事。适值贵州省请求分派施政人才，宰相张廷玉赶忙荐举李应机出任贵州独山州（今独山县）知州。赴任数月，当地土著苗人很快尊崇教化，从善如流。当时正值古州(今贵州榕江县)苗民起义，清军与苗民干戈不断，而做为隔壁州县的独山，则安然无事。离职还乡时，民众为他建祠立碑。碑文中有一句话曰“露湛穷檐，民固思之若父；风清积案，吏则畏其如神。”以赞李应机为官清廉刚正。

李世佑：字贻万，泰宁城关人，生卒不详，清乾隆四十五年中举。

李肇宗：字八纪，号拱山，泰宁城关人，生卒不详。清咸丰五年（公元1855年）中举，授同知衔，代理江西弋阳知县。

李启宗：字乃心，号瓣香，泰宁城关人，生卒不详。清光绪二十年（公元1894年）中举。

李昭芑：字秀农，泰宁县城关人，生于清光绪七年（公元1881年），卒年不详，民国初任福建省议会议员，泰宁、南平县知事。

李光瑶：泰宁县城关人，生卒不详，民国十五年（公元1926年）十月任泰宁县长，后任建瓯岚下县佐。

李大鹏：泰宁县城关人，生于民国元年（公元1912年），卒年不详。任南京现代中学教务主任，国民党中央童子军二团、四团团长，国民党中央陆军学校训育员，福建省国民党党部二区专员公署秘书，建瓯、建阳国民党县党部书记长。

一、源流

  李姓源出有三。

1、源自偃姓与理姓。相传远古的帝少昊有个后裔叫皋陶，生在曲阜，偃姓。帝尧时，皋陶担任大理职务（即司法长官）。据说皋陶制定了五种刑法，同时他还有一种破案的方法，即用一头名叫觟豸的独角羊奇兽，去判断疑案。这只独角羊奇兽在它见到有罪的人时会用角去顶，无罪则不碰。所以皋陶判案从不失误。他的子孙后来世袭大理职务，经历了虞、夏、商三代，于是被人称为理氏。一直到商末，理氏后裔理徵因直谏得罪商纣王而被处死。理徵之妻契和氏，为避难携幼子利贞逃往伊侯之墟（今河南省安阳地区）。母子无以为食，幸遇果树结果甚丰，遂采食而得以生存。为感念木子救命之恩，利贞乃改姓氏理为李。

此外，李氏得姓，尚有另一种说法。据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，李姓始遂。老子名耳（亦称老聃），字伯阳，乃道家鼻祖，为利贞的后裔。因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，老子故以李为氏。据称，李氏起源的这一说法比较准确。

然而不论是哪种说法，李氏都以利贞为鼻祖。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷，赐当地少数民族姓赵、张、杨、李等姓。鲜卑人有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李，后演变为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据相关资料记载，唐朝将开国元勋中的徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等十六氏，赐予国姓李氏。

    泰宁李氏源出利贞，郡望陇西。

二、迁徙

1、李禹后裔。据朱口镇石辋村与杉城镇梅桥村《李氏族谱》记载，李禹乃唐高祖李渊后裔。李渊之子李世民，为唐太宗。李世民第十四子李明被封为曹王。李明之后为李偲，李偲之后为李昌，李昌之后为李训，李训之后为李挺，李挺之后为李宗，李宗有两个儿子，长子叫李俞；次子叫李禹。李禹乃本支李氏所追认的始迁鼻祖。

唐文宗大和（亦称太和）九年（公元835年），李禹由三山（即福州）历邵武数年。后又于唐武宗会昌元年（公元841年），迁居泰宁福山保库口（今朱口镇音山村），从此繁衍李氏一脉。随后，李禹第五世裔孙李翊由音山迁居县城外。李禹第十一世孙李祥又从城外，迁居县城城隍庙后侧。李禹的第十七世裔孙名叫李畴，迁居梅歧（今杉城镇梅桥村）。李畴有两个儿子，长子名叫李戊三，次子名叫李戊五。

李戊三名骥，字宗德，原名戊三，生于元惠宗至元五年（公元1339年）。元惠宗至正十五年（公元1355年），李戊三由梅桥入赘石辋萧氏，由是定居，繁衍李氏一脉。

李戊五留居杉城镇梅桥村，成为后世梅桥村李氏祖。

2、李龙后裔。李龙来自邵武，乃宋朝名相李纲的叔叔，明朝末年兵部尚书李春烨的先祖。

北宋中期，原籍河南光州固始县的李氏后裔李诰（字星护、僧护，号天乙，生于宋太宗淳化五年，即公元994年，卒于宋神宗元丰元年，即公元1078年），南迁至福建邵武定居（迁居的确切时间不详）。李诰生子名李赓，李赓生三子，长李夔、次李龙、三李虎（李纲后裔《李氏族谱》称，尚有一子名叫李豹，此无记载）。长子李夔乃李纲的父亲，居邵武；三子李虎迁居福建建宁县；次子李龙迁居于泰宁城西瑞溪保横坑（今杉城镇际溪村横坑，或称放坑）。李龙传十三世至李泰，由际溪村横坑迁居于泰宁城关，为城关李氏祖。李泰曾孙，乃明朝末年兵部尚书李春烨。

3、李纲后裔。此支李氏，人口最众，分布最广。据杉城镇南溪村杨梅坳、梅口乡水际村、大龙乡荛山村、下渠乡大湖上许垅、杉城镇调村等地的《李氏族谱》记载，这些地方的李氏，乃宋朝名相李纲的后裔。李纲的叔叔为李龙。据载，李纲年幼时，曾从邵武至际溪的丹霞寺读书，并在南溪村杨梅坳（旧称阳明坳或扬名坳）购置房屋，以停步歇马之用。李纲后来中进士。旧府、县志载，宋徽宗宣和元年（公元1119年），李纲因上书论政而被贬至沙县。当时泰宁丹霞寺住着一位名叫宗本的禅师（亦是邵武人），佛学造诣颇深，李纲遂与他书信往来。相传宗本禅师的偈语灵验异常，曾赠李纲一偈，曰：“青共立，米兼皮，此时节，甚光辉。”“青共立”合起来即“靖”字，“米兼皮”即“糠”字，后来李纲果然于北宋靖康元年（公元1126年）官拜尚书右丞（即副宰相）。宋建炎四年（公元1130年），李纲再度遭贬之后，从贬所海南岛渡海回来，遂专程前往丹霞寺拜访宗本禅师，并留居寺内一年有余。

《李氏族谱》载李纲在南溪娶官、范二氏为偏房（其元配为张氏），共生八子，分别为秀、望、集、仪、宗、润、茂、申，其中长子李秀定居祖地邵武，其余各子居杨梅坳。

二子李望移居今下渠乡大湖村许垅。其后裔李继生又于明朝移居杉城镇调村。

三子李集与他的儿子李福和李禄移居今大龙乡荛山（或称铙山）村一带。

四子李仪移居今下渠乡新田村王西坑。李仪另有一支后裔定居杨梅坳祖地，其嫡孙李化后来又移居梅口乡水际村，其裔孙散居于水际村下坊、八仙石等地。

五子李宗居今杉城镇南溪村杨梅坳，后裔迁往杉城镇丰岩村等地。

六子李润移居风林坊（今地名无考）。

七子李茂移居今梅口乡水际村。1980年金湖蓄水，水际旧址被淹，李茂后裔同李仪后裔，共同迁出，散居于今水际村下坊、八仙石及杉城镇普洞村等地。

八子李申移居大田坊（今地名无考，估计是大龙乡大布村大田坊。但考大田坊李氏，却并非出自李纲后裔。具体辨析参见下文的李万一后裔）。

    4、李万一后裔。据大龙乡大布村大田坊《李氏族谱》记载，其先祖名曰李万一。唐朝末年，李万一居江西南昌，其次子名曰李千九，隐居不仕，后迁居于泰宁善溪上保大田坊（今大布村大田坊，原村址因建池潭水库被淹，村庄整体搬迁至现在的地址，地名不变）。后来，李千九将李万一夫妇一同接来大田坊定居。李万一夫妇殁后，亦葬于大田坊。所以，大田坊李氏追李万一为始迁一世祖。其后裔后来散居于大布大田坊及大龙乡双坪村等地，部分后裔迁往福建省宁化县。

三、谱牒

   1、李禹后裔谱牒以朱口镇石辋村《李氏族谱》为例。石辋李氏未正式修谱前，先撰有底稿，底稿初撰于明朝成化五年（公元1469年），由当时的池州府建德县儒学教谕同宗李桓作序；再撰于明朝万历四十七年（公元1619年），由李戊三第七代裔孙浙江兰溪县知县李长亨作序；三撰于清朝顺治十五年（公元1658年），由第九代裔孙贡生李之白作序；清朝乾隆六十年（公元1795年），石辋李氏正式修谱，由李氏重外甥本县举人江云霆作序，嘉庆十四年（公元1809年）增修，分别由裔孙李贵球、李荣登作序；再修于道光三十年（公元1850年），由裔孙李荣声作序；三修于光绪十三年（公元1887年），由裔孙李登贤作序；四修于民国十八年（公元1929年），由裔孙李扬铨作序；五修于公元2001年，由裔孙李扬宗作序。

族谱内容包括：序言、凡例、族规、家训、取名字派、祠宇图、世系吊图、各房世录、坟图、醮田、人物志、艺文志、跋等。

家训

石辋《李氏族谱》载《简庄家训》（注）：少年欲立志操，见世间膏粱子弟，当以俭素胜之，不起羡慕之心。见人居处华洁过度，凉榭温室，洞房窈窕，则思颜氏陋巷之安。见人之甘脆肥脓，则思仲尼饭蔬饮水之乐。见人佩服车舆，犀象珠玉之珍，则思子路衣敝缊袍之温。若能置吾言于座右，常作如是观，庶免鄙夫陋人之称。见贤思齐见，不□惕然自省，则可入圣贤之域。古人不难到顾力行何如耳？然自上世以来，清白相承，训诫子孙具有家法，凡我同宗之人，自今当遵守，罔敢失坠，以修身正心为本，以明德谨行为用。父慈而子孝，兄友而弟恭。毋断书香，毋习游荡，毋好斗狠，毋事争讼，毋以少犯长，毋以强凌弱，使一乡之人称为善士，四海之内知为礼法之家，庶不负我祖期望之意，咸曰唯遂书而倡之壁。吁，庄简之言，可为万世之法也，是宜祀之于学。陈子翚赘曰：山川炳灵，笃生贤哲。忠肝义胆，为世屈轶。瘴海蛮烟，死生如一。肖像乡庠，过者必式。

族规

石辋《李氏族谱》：敦孝弟  联族谊  保坟山  守祭田  端本业  严宗祧

                 儆暴慢  珍谱牒

注：

简庄：宋朝名臣李光的谥号。李光，字泰发，自号读易老人，宋朝浙江上虞人，唐太宗李世民第十六世孙，北宋末南宋初人，崇宁五年 (公元1108年)进士，曾担任过参知政事（副宰相）等官职。最初，他因言辞犀利地评论官场奸佞当道、阿谀成风等弊端而被贬职。后来，又因议和触怒秦桧被罢官。死后谥号“庄简”。据传李光家藏有数万卷书籍，遗憾的是其子孙不守，都散于豪民之家。元朝孔克奇在《至正直记》里说：“予至上虞，闻庄简公光无书不读，蓄书数万卷。子孙不肖，且粗率鄙俗，不能保守，散于乡里之豪民家矣。读其家训，不觉为之痛心也。”

2、李龙后裔谱牒以杉城镇际溪村横坑《孝恬堂李氏族谱》为例。族谱收录的最早的谱序作于明朝万历三十八年（公元1600年），由横坑李氏裔孙李纯智作；次为崇祯二年（公元1629年），谱序由曾任兵部尚书的裔孙李春烨作；三为清朝雍正四年（公元1726年），谱序由裔孙李友湜作；四为乾隆六十年（公元1795年），谱序分别由裔孙李北山、李宗珂作；五为道光十六年（公元1836年），谱序分别由裔孙李登云、李逢春作；六为同治十二年（公元1873年），谱序由裔孙李金镛作；七为光绪二十九年（公元1903年），谱序分别由裔孙李继锜、李永兴作；八为民国二十六年（公元1937年），谱序作者失载。除此之外，尚有二次修谱时间失载。公元1999年第十一次修谱，谱序由泰宁城关人梁印浩作。

族谱内容包括：序言、凡例、祠规、取名字派、世系吊图、各房世录、忠孝志、仕绩、荣名志、卓行志、天章（即圣旨）、艺文志、坟山图等。

3、李纲后裔族谱以杉城镇南溪村杨梅坳（或称阳明坳）《李氏族谱》为例。族谱初修于明朝宣德三年（公元1427年），由杨梅坳李氏裔孙李世禄作序；二修于清朝乾隆二年（公元1737年），分别由裔孙李大纶、李锦春作序，二修首次增修于乾隆三十八年（公元1773年），由裔孙李煜孙作序，再次增修于乾隆五十七年（公元1792年），由裔孙李志元作序；三修于道光三年（公元1823年），由裔孙李荣标作序，三修增修于咸丰四年（公元1854年），由裔孙李士通作序；四修于光绪十年（公元1884年）分别由邑人邹开谟和李氏裔孙李丹桃作序。

族谱内容包括：序言、凡例、取名字派、世系吊图、族田、坟山等。

4、李万一后裔族谱以大龙乡大布村大田坊《李氏族谱》为例。大田坊《李氏族谱》初修于明朝崇祯九年（公元1636年），分别由李万一裔孙李本浚、李本浩作序，崇祯十一年（公元1638年）裔孙李本浚又补作一序；重修于清朝嘉庆四年（公元1799年），由李氏姻亲连芬作序；三修于咸丰五年（公元1855年），由裔孙李兴鹤作序；四修于宣统二年（公元1910年），由裔孙李有廉作序；五修于公元2000年，由修谱理事人员共同作序。

族谱内容包括：序言、凡例、条规、取名字派、学田、坟山、世系吊图、各房世录等。



四、郡望

陇西郡：战国秦昭襄王二十七年（公元前280年）置，因在陇山之西得名。治所在狄道（今甘肃临洮南）。西汉时辖境相当于今甘肃东乡以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水及天水市东部地区。东汉以后屡有增、缩。三国魏移治襄武（今甘肃陇西南）。北魏时辖境相当于今陇西县附近地。隋朝开皇初年废。隋朝大业及唐朝天宝、至德年间时又曾改渭州为陇西郡。



五、堂号

陇西堂：源自李利贞十九世裔孙李崇任陇西太守，是为陇西李氏始祖，传衍极众，李氏为当地望族，后世以“陇西”为堂号，有“天下李氏出陇西”之说。唐朝始皇帝李渊，乃李崇后裔。

孝恬堂：明末兵部尚书李春烨家族的堂号。据相关史料记载，李春烨官居朝廷要职之后，依然念念不忘孝敬母亲，李的同僚、书法家张瑞图为颂扬其孝，遂题“孝恬”二字予他。后来这两个字所包含的内容，亦受到熹宗皇帝的嘉许。张瑞图的墨书真迹后来被制成匾额，悬挂于“尚书第”正厅，今匾额尚存。



六、堂联

龙门世德；柱史家声。

龙门世德：李膺，字元礼，颍川襄城人，出身于东汉时的官僚地主家庭。他个性孤傲，不爱随意与人交往，惟独与同郡人荀淑、陈定为师友。由于他学问高，为人正直，在社会上的名气很大，一般人都以能与他交往为荣。当时的太学生称“天下楷模李元礼”。“龙门”在今山西省河津县西北和陕西韩城县东北地界，黄河直流到此，两岸峭壁对峙，形同阙门，水流湍急。一般的鱼类都登不上去，登上去的鱼，据说就能成龙，故有“鲤鱼跳龙门”的传说。那时候的东汉人，把攀登李膺的家门，比之为“登龙门”。一般士人一旦为李膺所接待，就身价十倍。 “龙门世德”由此而来。

柱史家声：“柱史”指道家鼻祖老子李聃，又名李耳。老子被李姓尊为先祖。因为李耳曾做过周朝史官，称“柱下史”，或称“豸史”。



七、人物

李天泽：字顺甫，城关人，生卒不详，出身无考。宋朝承议郎，曾任建宁府（今建瓯县一带）通判。城关《李氏族谱》载其曾任江西宜春县尉、福建罗源县令、汀洲（今长汀一带）通判，旧府、县志无考。

李德佑：《福建通志》作李德祐，生卒不详，出身无考。宋嘉泰年间（公元1201－1204年）任长汀县事。

李戊三：石辋李氏祖。名骥，字宗德，原名戊三，生于元惠宗至元五年（公元1339年），卒于明永乐元年（公元1403年）。石辋《李氏族谱》载其于明朝任南京留守左卫知事，赠迪功郎（正八品），卒于任。旧府、县志无考。

李绍宗：字仕远（旧县志载其是县城东隅人，具体位置不详，旧县志有其传记），生卒不详。明朝永乐十二年（公元1414年）中举，永乐十三年（公元1415年）中陈循榜进士。授山东道监察御史，在任期间，弹劾渎职官员从来不隐讳规避。后来奉命视察海南采收珍珠的人家集体逃遁的事件，以及巡按山东、山西、辽东等地，所到之处，皆卓然有声。宣德二年（公元1427年），升浙江佥事，明智果决而又仁爱宽恕，平反了许多冤案，得到了人们的颂扬。宣德七年（公元1432年）冬，因父（或母）亡回家守制，行李相当简单。李绍宗的家境素来清贫，而他自己也自甘淡薄，在守制期间，足迹从来没有踏入过县衙门。三年守制未满，李绍宗便去世了。（摘自旧县志）

李孟华：石辋人。一名李佛受，又名李华，字克大，号尚纲。生于明永乐八年（公元1410年），卒于明成化二十年（公元1484年）。由岁贡任直隶池州府建德县（今浙江省建德县）知县，有德政。

李长亨：石辋人。字贞仲，生于明嘉靖十五年（公元1536年），卒于明万历四十七年（公元1619年）。由岁贡任浙江兰溪县知县，转署（代理）海宁州（今浙江海宁县）知州，有德政。

李春烨：字侯质，号二白。生于明隆庆五年（公元1571年），泰宁城西放坑（今杉城镇际溪村横坑，亦称放坑）人。少孤贫，天资聪敏，求学于当时泰宁名儒邱秉忠处，与明末泰宁著名御史江日彩同窗。万历十四年（公元1586年）中秀才，此后久困科场，屡试举人不中。至万历三十四年（公元1606年），李春烨三十六岁时方中举。随后又屡试进士不第。按当时科场取仕的常例，举人试进士接连两科落第者，可选为教谕之类的地方官吏，但李春烨矢志科场，终于在万历四十四年（公元1616年）他四十六岁时，考中进士。

中进士后，李春烨初选行人司行人。四年后（即天启元年，公元1621年）官吏考选，李春烨被擢升为工科给事中。期间适值明熹宗朱由校登基，李便上书奏请皇帝，说皇帝年幼，凡事不可任性而为。对朝中大臣，应选贤任能。要选用那些实心体国、虚心采言的大臣掌政，而不是选用那些一旦权力到手，就不允许别人开口的人当权。进而他又上谏言说，有些人表面看上去柔媚顺从，而取得接近皇上的机会，观察皇上的好恶，然后就借机去干歹毒的事情。这些事情不可不防。起初，皇帝以为李春烨言论狂妄，而不予理睬。李遂再上谏言，对体恤百姓、振兴国威、昭明法度、安定边境、匡正国体，以及针对屯田、铸造、运输、募兵、税收等等问题，无不阐述得淋漓尽致。皇帝赞许，并对谏言予以采纳。天启二年（公元1622年），李春烨迁任户科给事中，奉命巡视牧政。天启三年（公元1623年），调任刑科给事中，同年擢升为吏科都给事中。期间，正值东林党人杨涟、左光斗等因忠谏熹宗严惩阉党魏忠贤而遭诛杀，李春烨亦因谏言而牵扯其中，不久便被外放降为湖广路参政。天启五年（公元1625年），李春烨奉调回京，被晋升为太仆寺少卿。次年（即天启六年，公元1626年），李春烨连升三级。先是被晋升为兵部右侍郎，接着很快就转为了左侍郎。不久又进一步被晋升为兵部尚书。至年底，李春烨再一次晋级，加太子太师，晋爵为三孤少保，很快就成为朝廷的一品大员。

天启七年（公元1627年）七、八月间，李春烨回乡省亲。而就在同年八月，熹宗皇帝驾崩，崇祯皇帝朱由检即位。朱由检即位后，即着手处理魏忠贤等阉党。这时李春烨已经离职在家，但因为与魏忠贤之流存有一些难以说明的瓜葛，崇祯三年（公元1629年），李春烨被划为阉党党羽，处论徒。后恩准交款而不必去徒流处。崇祯十年（公元1637年），李春烨去世，享年六十七岁。

李春烨故居后世称之为“尚书第”，俗称“五福堂”，是泰宁明朝末年最具代表性的建筑之一。

李  兆：字以桢，城关东隅人，生卒不详。明永乐六年（公元1408年）举人。授沅州（今湖南黔阳、芷江、怀化一带）训导，升崇化（地名无考）教谕。

李  义：字以宜，梅口人，生卒不详。以岁贡中永乐十二年（公元1414年）举人，授江西南康县教授，旧县志载其明经博学，所授学子，多有造就。

李永昌：字希大，生卒不详，明朝泰宁中隅人，由贡生任乌程（今浙江吴兴县）教谕。

李  惠：字景瑞，生卒不详，明朝泰宁县南会村人。由贡生任忠义右卫经历，升武阳（今江西南昌县武阳镇）知县。

李  英：字秀实，生卒不详，明朝泰宁南会人。由贡生任山东理问。

李孟诚：生卒不详，泰宁城关人。明朝天顺八年（公元1464年）由太学生（即国子监生）授广东长乐（今五华县）县令，时广东、广西两地的猺獞（古少数民族）起事，盗寇劫掠县境，李孟诚亲率民兵守城，奋勇御贼，民赖之以安。不久，因父母逝世而回乡守孝去职。守孝期满，改任广东仁化县知县。广东长乐县民感怀其德，于当地建立生祠，述其事状以表颂扬。后向朝廷申请离职还乡，被祀为乡贤。

李  素：泰宁福山保（今音山村）人，生卒不详。明朝由贡生任江西九江推官。

李  茂：泰宁城关水南人，生卒不详。明朝由贡生任广东南雄训导。

李汤臣：泰宁县北隅人，生卒不详。明朝由贡生任平海卫（今福建莆田市秀屿区）教授，升广东揭阳知县。

李纯智：号见水，泰宁城关人，生于嘉靖十三年（公元1534年），卒于万历三十八年（公元1610年），由贡生任浙江温州府通判。好交友，性慈祥，为官廉洁，与泰宁著名御史江日彩为忘年交。

李应机：字神若，泰宁城关人，生卒不详。清康熙二十三年（公元1684年）中举，雍正二年（公元1724年）中进士，为泰宁清代科举唯一一名进士。先为浙江省景宁知县，因施政最佳而得到擢升，当地民众去府里请求将他留任未遂，于是将他的在生牌位供奉于博爱祠。随后，李应机被擢升为吏部主事。适值贵州省请求分派施政人才，宰相张廷玉赶忙荐举李应机出任贵州独山州（今独山县）知州。赴任数月，当地土著苗人很快尊崇教化，从善如流。当时正值古州(今贵州榕江县)苗民起义，清军与苗民干戈不断，而做为隔壁州县的独山，则安然无事。离职还乡时，民众为他建祠立碑。碑文中有一句话曰“露湛穷檐，民固思之若父；风清积案，吏则畏其如神。”以赞李应机为官清廉刚正。

李世佑：字贻万，泰宁城关人，生卒不详，清乾隆四十五年中举。

李肇宗：字八纪，号拱山，泰宁城关人，生卒不详。清咸丰五年（公元1855年）中举，授同知衔，代理江西弋阳知县。

李启宗：字乃心，号瓣香，泰宁城关人，生卒不详。清光绪二十年（公元1894年）中举。

李昭芑：字秀农，泰宁县城关人，生于清光绪七年（公元1881年），卒年不详，民国初任福建省议会议员，泰宁、南平县知事。

李光瑶：泰宁县城关人，生卒不详，民国十五年（公元1926年）十月任泰宁县长，后任建瓯岚下县佐。

李大鹏：泰宁县城关人，生于民国元年（公元1912年），卒年不详。任南京现代中学教务主任，国民党中央童子军二团、四团团长，国民党中央陆军学校训育员，福建省国民党党部二区专员公署秘书，建瓯、建阳国民党县党部书记长。