蟾钟为李姓村，自始祖寿三公〔3〕于元至正间由缙云迁居，至今已有六百多年历史，人文蕴积深厚。出现如十一世李邦耀〔4〕、十四世李正钰〔5〕、十七世李森〔6〕等众多士人，文风颇盛。且在孝道传承中，有优良的传统。清道光二十一年，时任浙江温处兵备道陶士林〔7〕曾说蟾钟李族：“宗法祀法皆与古礼合，而又述其先世之族约，老幼尊卑必有序，祭毕馂馀必有训，子子孙孙隐合乎古人敦本之义也。”明清以来，李族先祖出现诸多敦行孝善的人士。故蟾钟村今自觉回归传统孝道建设，实为渊源有自的。此举将在龙湾区乃至全省范围产生积极影响，并为现代和谐社会建设作出贡献。

本文辑选有关李氏先世孝行善举的事迹，均移录自光绪钞本《永场蟾钟李氏宗谱》，事迹以清至民国时期之主。据道光二十一年（1841）十四世蓉镜《增修宗谱序》载：“国初顺治间，诏下迁移，子姓俱散处他乡，一时仓猝就道，谱牒遂至遗失，存者只有各房所辑草谱。”《李氏宗谱》曾于清初“迁界”中失阙，故其明代及以前事迹阙如。

录文以李氏世系分列，每世以生年排序，无生年则接于后。文后三则因以字号立目，查不到其为几世，今统题“无考世系”以待后查考。录文个别地方有删节，如原文有明显舛误，迳予改正。

九世
李文秀（1615—1686），字伯俊，庠名振之，号尔周。三派九世。性敏捷。少入庠，望重一时。承乃父业，增田三千余亩。当明季崇祯时，大宗被隔村烧毁，脱非公不避艰险以复其雠，不恤身家以雪其耻，不惜资财以建厥新模，不诿合族以成此胜举，太祖有灵，能无恫然乎？公既迁居异地，复到故乡独力重建祠宇一新，固不独为一人计，实为合族计，不徒为一时计，实为千百世计也。嗣后四子入庠，两孙食禄，门闾高大，翰墨联辉。
李文奕（1633—1682），字伯郁，别号玉吾。三派九世。清初“迁界”至十一都垟儿庄。为人孝友姻睦，内外无间。聪明正直，毫末不苟。凡兹德班班可考。及其没也，本处三港庙东庑立像享祀，至今里人咸称为“李太保”云。

十世
李天球（1642—1707），字宏玺，庠名玉侯，别号友庵。三派十世。少游庠。孝弟之行徵诸门。内兄新侯公中道崩殂，托孤于公，公鞠育训诲，笃于犹子，有邓伯道风。且三世同居，有张公遗范。宗族称其友爱，赠号友庵。

十一世
李邦绍〔8〕妻王氏（1664—1732），温恭夙秉，慎淑素娴。事上接下，动不遗则。惜昊天不吊，邦绍公仅二十七而终，当是时，堂上有垂白之姑，膝下无承祧之子，氏年二十有八，正在青年，安保无他念乎？乃矢志自誓曰：“先君虽终，遗腹可望，倘李氏有后，亦未为晚。”于是，空帏独守，玉洁冰清，孝养迈姑，晨昏勿懈。越数月，诞生一子，名林松，抚育成立，择师训诲，年甫弱冠遂入郡庠。非氏之苦节贞心，曷克臻此？学宪马公以“衡水和胆”所由特加旌奖。
李邦杰（1714—1760），字汉士，号英斋。三派十一世。性纯粹，秉公无私。少入成均，遇事敢为。创大宗两廊，修始祖坟墓，公之力居多。即造荡册，亦有益焉。公诚族内之特出者也。
李邦明（1727—1798），字汉光，庠名明，号辉斋。三派十一世。熟精《周易》。少游庠，赋性耿介，薄视资财。凿池养鱼，逍遥自娱。见大宗艰于办祭，协同各派为之管理，鬻田园数十亩；见本派缺于祭享，创建小宗，亦鬻田园数十亩以为祭费记，所谓尊祖故敬宗，敬宗故收族，于公无遗憾焉。
李正炳，字允彪，号惠宗。四派十一世，玉训子。援例入国学。性慷慨好施与，虽食丰履厚，总以谦抑为怀。江南苏州府元和县事周凤岐〔9〕制序详其事。

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