序
——写在湖南新宁四川武胜《盆溪李氏族谱》付印前面
越城岭北麓，雪峰山东南，夫夷水奔腾，冲击成盆地；传说是大禹南巡治水，移山置土而成，赐曰：盆溪（地理坐标：北纬26°15′6″东经110°53′53″）。
南国盆溪，沃野百里，丹霞着屏，山川秀丽；夫夷江水，西南入境，滋润两岸，蕴育生灵；岭南为界，四季分明，春生万物，秋藏谷菽；松杉漫岭，鱼米丰盈，物埠舟楫，四方通衢。
盆溪开化甚早，民风淳厚。早在新石器时代就有祖先在鲤溪石湾里定居。历代文臣武将，不绝于书。宋有抗金名将杨再兴，追随岳飞英勇抗金；明有两广总督李敏，帮助郑和下西洋；清有刘长佑、刘坤一朝廷重臣，首创湘军，威震江南。以及民国志士接踵，早期共产党员李芝英跟随毛泽东闹革命，爱国志士李义臣组民团抗日，风流人物，闪耀彪柄。新中国成立后，建立盆溪公社，人民当家作主人。改革开放以来，盆溪的经济发达，乡村和谐稳定，百姓安居乐业。
我文标公一世祖，明洪武辛亥年（公元1371年）自湘地全州（明朝时，全州属湖南）万乡坦口，北迁至盆溪河东（肖家湾）老院子定居，配陈氏发家置业，生子发琳。琳衍雄辉、豪立两房。雄居河东，辉发河西。
标公子嗣，明朝旺，清朝盛，繁衍至清初已有十一、二代；登春字辈兄弟三百多人。在清朝康熙年代，朝廷颁旨，湖、广百姓填四川。自康熙三十五年（公元1696年）起，至康熙五十四年（公元1715年），历经二十年，标公位下，有四十一位登春、芳字辈祖，填川至重庆府江北、合州、铜梁、富顺、定远等地。从此标公的后裔分居两地，至今315年。居祖地者，何时能见远去的族亲，徙川者何年能回故里。
315年后，2011年辛卯岁清明，隆海、盛贤夫妇从四川定远（今武胜县）回到了祖地盆溪。参加了3月27日举行的“盆溪李氏文标公第13届清明会”挂清扫墓。祭拜了文标公、发琳公坟陵。在清明会上，两地族亲代表商议：决定统一合修标公族谱。
西汉司马迁史记中曰：谱乃家史也，史乃国之谱也，谱不立则昭穆混，渊源懵，不知祖，何异禽兽？315年前，标公家谱一统，显家族文明，彰先祖和谐。315年的变迁，族裔分居，谱不同碟。而今要一还315年的族史，合谱同版碟，字辈归本，实现昭穆正、渊源清。
族谱编篡委员会，顺应两地族亲要求，调爱族之士，集各房之力，续先人遗绪，补断章空白，数易其稿，乃成斯谱。在此，向关心支持从事族谱编修族亲，谨表敬意与感谢！
新编族谱：运用历史唯物观点，遵循历届族谱原则，遵守国家法律；以述、传、图、表诸形式，广征博采，取精用宏，略古详今，分支脉、分房头。探本溯源，力求观点与族史统一，人文性与族情性统一，实为一部家族史书。
文标源自师佑（字穆），师佑源自唐僖宗（李環），僖宗源自唐太宗世明，自世明可追溯至老子李耳（伯阳公）、皋陶、颛顼，源远流长。有史记载从一世祖利贞公（公元前1070年—公元前992年）至今已有115代（宜或正），历经3081年族史。
李氏发源地—甘肃陇西，华夏族的图腾是“龙”,李氏的图腾是“凤凰”。是黄河水蕴育了李氏3000多年的生命，是黄河文化造就了李氏3000多年文明。
谱既为先祖创家立业，树立丰碑，又为当今后嗣提供借鉴，也为后来者留下珍藏。鉴古才知今，继往为开来；修谱之意，旨在激励当代，启迪后世。昭昭穆穆，岌岌惶惶。复兴文标公一族文化、文明是我盆溪李氏族人的使命。
李氏第一百一十代、标公第二十代嗣孙、中教高级、新宁解放学校
校长：祖滔（字国正）敬撰


                             2012年壬辰岁仲春写于湖南新宁

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