一、《李氏族谱》-北湾村版的由来

据序言记载，东姚李家湾李氏十八世李逢祥早年外出谋生，民国初年（元年为1911年）祖父与父亲分别去世，李逢祥自称医生，可能以行医为生，他的后代定居于山西省临汾市尧都区金殿镇西宜村，1953年李逢祥从山西回到林县东姚李家湾，在本家人的帮助下安葬了老人，十分感慨，产生了修族谱的想法，从1953年2月开始收集资料。

李逢祥修编族谱的资料

1、李逢祥在修谱序言中写道“根据族老传说，旧有之老帐谱，今已失踪李逢祥父辈留下的族谱两部，”一是15世李爱棠于清朝咸丰4年即1854年（清朝咸丰1851-1862年）编的族谱，另一部是15世李朝选在前一部的基础上于清朝同治年间（清朝同治年

1862---1875年）编的较为详细的族谱。

2、序言部分抄录了《卸甲平（李氏）族谱》，并抄录了老坟碑文。

3、发动族人续写族谱。

4、对外村的李氏族人去信进行调查。

在那欠发达的年代这是一件很不容易的事情，经过与族人的共同努力，于1953年12月17日（不知是阳历还是农历）完成了这一部族谱的修编，随后又完成了布帐的制作，同时李逢祥写了两篇序言。

如果从15世李爱棠于清朝咸丰4年即1854年（清朝咸丰1851-1862年）编的族谱开始算起。《李氏族谱》-北湾村版应该有四版。

1、《李氏族谱》-北湾村1854年版，由15世李爱棠于清朝咸丰4年即1854年（清朝咸丰1851-1862年）编。该版没有序言，但有李逢祥抄录的碑文一篇，即我们编号的序言7。

碑文落款的年代为大清咸丰四年岁次甲寅四月二十九日（即公元1854年）

据分析15世李爱棠主持在1854年编写了族谱，同时在老坟立碑。

李逢祥保存的李爱棠大清咸丰四年的族谱，与抄录的老坟碑文落款的年代为大清咸丰四年，这绝不是偶然的巧合，而是同一年办的两件事。

2、《李氏族谱》-北湾村1875年版，由15世李朝选在前一部的基础上于清朝同治年间（清朝同治年1862---1875年）编的较为详细的族谱，李朝选写有序言一篇。



3、《李氏族谱》-北湾村支谱1900年版，



十七世孙景贵、法田、十八世孙岐显同究

“我李氏相传，自山西壶关县，迁于林虑，东姚北湾村，卜茔于槐树坡，槐树坟地十亩，自   昇祖以上，无可考焉，遂以   升祖为始焉。到十六世欲增其名”

4、《李氏族谱》-北湾村1953年版，由十八世李逢祥于1953年12月17日（不知是阳历还是农历，应该是农历吧）完成。

需要说明的是《李氏族谱》-北湾村1854年版；《李氏族谱》-北湾村1875年版；

《李氏族谱》-北湾村支谱1900年版，只是我们根据序言而进行的分析与推测，并且是为了研究的需要而命名，这样分析也未必科学，我们并没有见到原版，还有待于今后的发现。

《李氏族谱》-北湾村版十分珍贵，为我们研究东姚李家湾李氏后裔的历史留下了可靠而完整的史料。

该谱编成后南窑又组织人进行了抄录，形成了南窑1955年版，

该版在林州市档案馆保存有一套。这对我们也是一个启示，将来修编成书后的《东姚李家湾李氏族谱》，也要送两套给林州市档案馆保存，甚至可把各家保留的老本《李氏族谱》复印交林州市档案馆保存。用运共公资源保留族谱，更能长久保存。



二、《李氏族谱》-卸甲平版

据李逢祥自己写的序言和抄录的李氏卸甲平族谱序言分析，在《李氏族谱》-北湾村53年版之前，卸甲平李氏已有完整的族谱，并已有两版，且抄录多部。现未见到原版，暂称为《李氏族谱》-卸甲平版。分为第一部《李氏族谱》-卸甲平1835年版与第二部《李氏族谱》-卸甲平1851年版。第三部《李氏族谱》-卸甲平1875年版

1、第一部《李氏族谱》-卸甲平1835年版

该版未见序言，只是在会昌所写的序言中看到：

余父长龄公，心常忧之，乃于道光拾肆年，正月朔，与（东生、有荣）叔祖，暨伯父安成，共议修谱之事，皆慨然应诺，于是或考之碑碣，或参之旧谱，更立布帐，书名画支，使某之某派，照然可觇，诸父诸兄，严然不紊，又别抄一本，以便捧读。

道光拾肆年正月，即农历1835年1月。

2、第二部《李氏族谱》-卸甲平1851版

在第一部《李氏族谱》-卸甲平1835年版的基础上，十五世孙会昌、德昌、克昌进行了修编成谱，于大清咸丰元年岁次辛亥嘉平月吉日成谱，大清咸丰元年为1851年，嘉平月为农历12月。

成谱日期应为农历1851年12月，会昌、德昌、克昌各写序言一篇。

在德昌所写的序言中有一段话：

“我李氏自始祖昇，迁林县北湾村，九世祖恒年，迁阎家堂，十一世祖承礼，又迁卸甲平，夫里数迁，同宗隔居于异地，族日众”。

这一段话说明了卸甲平李氏后裔的历史。

对留在阎家堂（即现在的振林街道李庄村闫家台）的一支虽未明说，但给李庄村所属，李庄、闫家台、白家庄一带的李氏后裔，以及迁徙到山西省壶关县黄山乡上好劳村、下好劳村的李氏后裔，留下了寻根问祖的线索。

第三部《李氏族谱》-卸甲平1875年版



三、东姚李家湾李氏始祖李昇及东姚李家湾李氏的迁徙与分布

研究李家湾李氏始祖李昇及东姚李家湾李氏的迁徙与分布，目前唯一的资料《李氏族谱》-北湾村53年版

1、始祖李昇迁入林县北湾村的时间

《李氏族谱》-北湾村53年版抄录的第二部《李氏族谱》-卸甲平1851版序言确认了如下事实：

第二篇序言（李德昌）

“我李氏自始祖昇，迁林县北湾村”

说明了始祖为李昇，居住地为林县北湾村。

第三篇序言（李克昌）

“按我李氏，自明迁林，鉅万家资，书香累累，造修族谱，岂不可据”。

说明了从山西迁居到林县北湾村的年代为明朝，具体时间没有提及。

除此而外在第七篇序言（实为李逢祥抄录的录老坟碑文）

“我先祖山西人也，明嘉靖年间，奉旨自山西迁李家湾居住，立坟于扁山之下，三百余年于兹矣”。

该碑文说明了两个事实：

（1）、祖先迁入的时间为明朝嘉靖年间，查史料，明朝嘉靖年是明朝第12位皇帝朱厚熜，帝号为世宗，年号为嘉靖在位45年， 嘉靖元年为1522年，嘉靖年间应为1522年—1566年。

碑文记载“三百余年于兹矣”，立碑的时间为清朝咸丰四年，即

1855年，倒推300年应为1555年，正是嘉靖年间（1522年—1566年）。这不是巧合，而是先祖15世李爱棠在写碑文时，对年代进行了精确的计算，文字进行了准确的描述。

（2）、编族谱时写的是北湾村，而碑文上是李家湾，这说明原来的北湾村，随着李氏及李氏后裔的增多，已改名叫李家湾。

（3）、李氏的祖坟在扁山之下，可能是槲树坟。

遗憾的是不知这一碑文是为谁立的碑。

2、东姚李家湾李氏的迁徙与分布

在《李氏族谱》-北湾村1953年版的族谱正文，记载了李氏后裔的迁徙情况，记载迁徙与分布的有23处，由于时间所限，我只在此列出迁徙与分布的地点。

在林县的迁徙与分布有如下地点：

横水镇卸甲平、赵老坡

开元街道大菜园

东姚镇芬草峪、陈仓沟、南窑，施家沟、安家峪。

茶店贝村。

井沟村、兰仪口、雷家村、施家沟。

序言中提到的振林街道闫家台。

在外县的有：河南省鹤壁市、河南省辉县薄壁镇焦泉村。

山西省临汾市6区泊滩村、临汾市城西十里西宜村、翼城县东山紫金凹村、翼城县（隆化镇、桥上镇）上良狐村、襄垣县、

襄垣县白家庄、襄垣县（上马乡）司马、屯留县落雨村，长治县定流村，

地名不确切的有兰仪口、雷家村、石门口。

3、始祖李昇的迁出地

始祖李昇的迁出地，在序言中有描述

（1）《李氏族谱》-卸甲平版的序言中从未提起李家湾李氏是从哪里迁来。

（2）在李家湾李氏的碑文中提到“我先祖山西人也，明嘉靖年间，奉旨自山西迁李家湾居住”。

第一次提到从山西迁来。

（3）《李氏族谱》-北湾村支谱1900年版中提到“我李氏相传，自山西壶关县，迁于林虑，东姚北湾村”

（4）由十八世李逢祥修编的《李氏族谱》-北湾村1953年版明确提出，“我始祖昇，在明朝上半，自山西省壶关县北石槽村，迁至林县东姚李家湾村，现在已有五百多年矣”

首次确认了具体地点是山西省壶关县北石槽村

尽管还有其他说法，例如三个李家湾是一李等，有待今后去研究，在没有新的结论之前，沿用李逢祥的提法山西省壶关县北石槽村

现在北石槽村归长治市五马街道办事处北石槽村



四、《东姚李家湾李氏族谱》的修编

《李氏族谱》---东姚李家湾

《李氏族谱》-北湾村1953年版自1953年12月27日修编至今已60年，这60年人口已发生了很大变化，亟待修编。

在改革开放以来，随着政治环境的宽松，各姓氏纷纷修家谱、族谱，这也是某一家族兴旺的体现，试想如果连温饱都解决不了，谁还有精力去修族谱。

近几年，分散在各地的东姚李家湾李氏后裔纷纷自发的寻根问祖;复印、局部修编族谱，这一切努力为这次联谊会的举办奠定了基础，终于迎来了今天的盛会，十分需要对《东姚李家湾李氏族谱》进行系统的全面的修编。

1、成立一个修编机构，一个是领导机构一个是日常办事机构即编委会。取一个有一定含义，又有一定特点的名称例如《东姚李家湾李氏族谱》、或沿用原来的格式称《李氏族谱》---东姚李家湾。

2、制定一个修编计划分几个阶段

（1）把原有的族谱搞清

（2）确定族谱的格式

（3）摸清家庭的分布情况

（4）具体调查

（5）汇总编排，留有一定的篇幅给一些成功人士刊登广告予以宣传。

（6）出版发行

具体的做法有待于《东姚李家湾李氏族谱》编委会成立之后，详细讨论、制定计划、筹集资金然后落实。

另外石碑的事很重要，对年代的判断起重要作用。

一、《李氏族谱》-北湾村版的由来

据序言记载，东姚李家湾李氏十八世李逢祥早年外出谋生，民国初年（元年为1911年）祖父与父亲分别去世，李逢祥自称医生，可能以行医为生，他的后代定居于山西省临汾市尧都区金殿镇西宜村，1953年李逢祥从山西回到林县东姚李家湾，在本家人的帮助下安葬了老人，十分感慨，产生了修族谱的想法，从1953年2月开始收集资料。

李逢祥修编族谱的资料

1、李逢祥在修谱序言中写道“根据族老传说，旧有之老帐谱，今已失踪李逢祥父辈留下的族谱两部，”一是15世李爱棠于清朝咸丰4年即1854年（清朝咸丰1851-1862年）编的族谱，另一部是15世李朝选在前一部的基础上于清朝同治年间（清朝同治年

1862---1875年）编的较为详细的族谱。

2、序言部分抄录了《卸甲平（李氏）族谱》，并抄录了老坟碑文。

3、发动族人续写族谱。

4、对外村的李氏族人去信进行调查。

在那欠发达的年代这是一件很不容易的事情，经过与族人的共同努力，于1953年12月17日（不知是阳历还是农历）完成了这一部族谱的修编，随后又完成了布帐的制作，同时李逢祥写了两篇序言。

如果从15世李爱棠于清朝咸丰4年即1854年（清朝咸丰1851-1862年）编的族谱开始算起。《李氏族谱》-北湾村版应该有四版。

1、《李氏族谱》-北湾村1854年版，由15世李爱棠于清朝咸丰4年即1854年（清朝咸丰1851-1862年）编。该版没有序言，但有李逢祥抄录的碑文一篇，即我们编号的序言7。

碑文落款的年代为大清咸丰四年岁次甲寅四月二十九日（即公元1854年）

据分析15世李爱棠主持在1854年编写了族谱，同时在老坟立碑。

李逢祥保存的李爱棠大清咸丰四年的族谱，与抄录的老坟碑文落款的年代为大清咸丰四年，这绝不是偶然的巧合，而是同一年办的两件事。

2、《李氏族谱》-北湾村1875年版，由15世李朝选在前一部的基础上于清朝同治年间（清朝同治年1862---1875年）编的较为详细的族谱，李朝选写有序言一篇。



3、《李氏族谱》-北湾村支谱1900年版，



十七世孙景贵、法田、十八世孙岐显同究

“我李氏相传，自山西壶关县，迁于林虑，东姚北湾村，卜茔于槐树坡，槐树坟地十亩，自   昇祖以上，无可考焉，遂以   升祖为始焉。到十六世欲增其名”

4、《李氏族谱》-北湾村1953年版，由十八世李逢祥于1953年12月17日（不知是阳历还是农历，应该是农历吧）完成。

需要说明的是《李氏族谱》-北湾村1854年版；《李氏族谱》-北湾村1875年版；

《李氏族谱》-北湾村支谱1900年版，只是我们根据序言而进行的分析与推测，并且是为了研究的需要而命名，这样分析也未必科学，我们并没有见到原版，还有待于今后的发现。

《李氏族谱》-北湾村版十分珍贵，为我们研究东姚李家湾李氏后裔的历史留下了可靠而完整的史料。

该谱编成后南窑又组织人进行了抄录，形成了南窑1955年版，

该版在林州市档案馆保存有一套。这对我们也是一个启示，将来修编成书后的《东姚李家湾李氏族谱》，也要送两套给林州市档案馆保存，甚至可把各家保留的老本《李氏族谱》复印交林州市档案馆保存。用运共公资源保留族谱，更能长久保存。



二、《李氏族谱》-卸甲平版

据李逢祥自己写的序言和抄录的李氏卸甲平族谱序言分析，在《李氏族谱》-北湾村53年版之前，卸甲平李氏已有完整的族谱，并已有两版，且抄录多部。现未见到原版，暂称为《李氏族谱》-卸甲平版。分为第一部《李氏族谱》-卸甲平1835年版与第二部《李氏族谱》-卸甲平1851年版。第三部《李氏族谱》-卸甲平1875年版

1、第一部《李氏族谱》-卸甲平1835年版

该版未见序言，只是在会昌所写的序言中看到：

余父长龄公，心常忧之，乃于道光拾肆年，正月朔，与（东生、有荣）叔祖，暨伯父安成，共议修谱之事，皆慨然应诺，于是或考之碑碣，或参之旧谱，更立布帐，书名画支，使某之某派，照然可觇，诸父诸兄，严然不紊，又别抄一本，以便捧读。

道光拾肆年正月，即农历1835年1月。

2、第二部《李氏族谱》-卸甲平1851版

在第一部《李氏族谱》-卸甲平1835年版的基础上，十五世孙会昌、德昌、克昌进行了修编成谱，于大清咸丰元年岁次辛亥嘉平月吉日成谱，大清咸丰元年为1851年，嘉平月为农历12月。

成谱日期应为农历1851年12月，会昌、德昌、克昌各写序言一篇。

在德昌所写的序言中有一段话：

“我李氏自始祖昇，迁林县北湾村，九世祖恒年，迁阎家堂，十一世祖承礼，又迁卸甲平，夫里数迁，同宗隔居于异地，族日众”。

这一段话说明了卸甲平李氏后裔的历史。

对留在阎家堂（即现在的振林街道李庄村闫家台）的一支虽未明说，但给李庄村所属，李庄、闫家台、白家庄一带的李氏后裔，以及迁徙到山西省壶关县黄山乡上好劳村、下好劳村的李氏后裔，留下了寻根问祖的线索。

第三部《李氏族谱》-卸甲平1875年版



三、东姚李家湾李氏始祖李昇及东姚李家湾李氏的迁徙与分布

研究李家湾李氏始祖李昇及东姚李家湾李氏的迁徙与分布，目前唯一的资料《李氏族谱》-北湾村53年版

1、始祖李昇迁入林县北湾村的时间

《李氏族谱》-北湾村53年版抄录的第二部《李氏族谱》-卸甲平1851版序言确认了如下事实：

第二篇序言（李德昌）

“我李氏自始祖昇，迁林县北湾村”

说明了始祖为李昇，居住地为林县北湾村。

第三篇序言（李克昌）

“按我李氏，自明迁林，鉅万家资，书香累累，造修族谱，岂不可据”。

说明了从山西迁居到林县北湾村的年代为明朝，具体时间没有提及。

除此而外在第七篇序言（实为李逢祥抄录的录老坟碑文）

“我先祖山西人也，明嘉靖年间，奉旨自山西迁李家湾居住，立坟于扁山之下，三百余年于兹矣”。

该碑文说明了两个事实：

（1）、祖先迁入的时间为明朝嘉靖年间，查史料，明朝嘉靖年是明朝第12位皇帝朱厚熜，帝号为世宗，年号为嘉靖在位45年， 嘉靖元年为1522年，嘉靖年间应为1522年—1566年。

碑文记载“三百余年于兹矣”，立碑的时间为清朝咸丰四年，即

1855年，倒推300年应为1555年，正是嘉靖年间（1522年—1566年）。这不是巧合，而是先祖15世李爱棠在写碑文时，对年代进行了精确的计算，文字进行了准确的描述。

（2）、编族谱时写的是北湾村，而碑文上是李家湾，这说明原来的北湾村，随着李氏及李氏后裔的增多，已改名叫李家湾。

（3）、李氏的祖坟在扁山之下，可能是槲树坟。

遗憾的是不知这一碑文是为谁立的碑。

2、东姚李家湾李氏的迁徙与分布

在《李氏族谱》-北湾村1953年版的族谱正文，记载了李氏后裔的迁徙情况，记载迁徙与分布的有23处，由于时间所限，我只在此列出迁徙与分布的地点。

在林县的迁徙与分布有如下地点：

横水镇卸甲平、赵老坡

开元街道大菜园

东姚镇芬草峪、陈仓沟、南窑，施家沟、安家峪。

茶店贝村。

井沟村、兰仪口、雷家村、施家沟。

序言中提到的振林街道闫家台。

在外县的有：河南省鹤壁市、河南省辉县薄壁镇焦泉村。

山西省临汾市6区泊滩村、临汾市城西十里西宜村、翼城县东山紫金凹村、翼城县（隆化镇、桥上镇）上良狐村、襄垣县、

襄垣县白家庄、襄垣县（上马乡）司马、屯留县落雨村，长治县定流村，

地名不确切的有兰仪口、雷家村、石门口。

3、始祖李昇的迁出地

始祖李昇的迁出地，在序言中有描述

（1）《李氏族谱》-卸甲平版的序言中从未提起李家湾李氏是从哪里迁来。

（2）在李家湾李氏的碑文中提到“我先祖山西人也，明嘉靖年间，奉旨自山西迁李家湾居住”。

第一次提到从山西迁来。

（3）《李氏族谱》-北湾村支谱1900年版中提到“我李氏相传，自山西壶关县，迁于林虑，东姚北湾村”

（4）由十八世李逢祥修编的《李氏族谱》-北湾村1953年版明确提出，“我始祖昇，在明朝上半，自山西省壶关县北石槽村，迁至林县东姚李家湾村，现在已有五百多年矣”

首次确认了具体地点是山西省壶关县北石槽村

尽管还有其他说法，例如三个李家湾是一李等，有待今后去研究，在没有新的结论之前，沿用李逢祥的提法山西省壶关县北石槽村

现在北石槽村归长治市五马街道办事处北石槽村



四、《东姚李家湾李氏族谱》的修编

《李氏族谱》---东姚李家湾

《李氏族谱》-北湾村1953年版自1953年12月27日修编至今已60年，这60年人口已发生了很大变化，亟待修编。

在改革开放以来，随着政治环境的宽松，各姓氏纷纷修家谱、族谱，这也是某一家族兴旺的体现，试想如果连温饱都解决不了，谁还有精力去修族谱。

近几年，分散在各地的东姚李家湾李氏后裔纷纷自发的寻根问祖;复印、局部修编族谱，这一切努力为这次联谊会的举办奠定了基础，终于迎来了今天的盛会，十分需要对《东姚李家湾李氏族谱》进行系统的全面的修编。

1、成立一个修编机构，一个是领导机构一个是日常办事机构即编委会。取一个有一定含义，又有一定特点的名称例如《东姚李家湾李氏族谱》、或沿用原来的格式称《李氏族谱》---东姚李家湾。

2、制定一个修编计划分几个阶段

（1）把原有的族谱搞清

（2）确定族谱的格式

（3）摸清家庭的分布情况

（4）具体调查

（5）汇总编排，留有一定的篇幅给一些成功人士刊登广告予以宣传。

（6）出版发行

具体的做法有待于《东姚李家湾李氏族谱》编委会成立之后，详细讨论、制定计划、筹集资金然后落实。

另外石碑的事很重要，对年代的判断起重要作用。