一九二七年续修、一九四六年付印的四修《李氏贞毅宗祠宗派源流考》一文中说：“溯我鼻祖李公讳伸晚，乃大唐太宗贞观皇帝之苗裔也，因中宗显庆（老谱此处记载有误。显庆为唐高宗的年号）年间，武氏篡唐，改国曰周，自号大周皇帝，称制二十余年。唐室子孙几乎凌夷殆尽。太宗第五子出避江西吉安府泰和县，遁迹鹅江大丘，改隶民籍，历数十年。至伸晚公，始复崛起田间。”
二○一一年五修宗谱时，又说不是太宗第五子而是李世民第三子李恪后裔。
今年，宗祠又派出考察组远赴江西，又考证出我们是李世民第十子李慎的后裔。
我们究竟是不是太宗皇帝李世民的后裔呢？是不是因为武则天篡唐，太宗子孙出避江西吉安府泰和县呢？带着这些问题，我查阅了胡如雷著《李世民传》，赵克尧、许道勋著《唐太宗传》，林语堂著《武则天传》，胡戟著《武则天本传》，宋欧阳修、宋祁著《新唐书》，综合分析得出结论，我们的宗派世系不是出自唐太宗李世民的后裔。
一、唐太宗李世民第五子李祐说。
据《新唐书》卷八十列传第五太宗诸子记载：“太宗十四子：文德皇后生承乾，又生第四子泰、高宗皇帝，后宫生宽，杨妃生恪，又生第六子愔，阴妃生祐，王氏生恽，燕妃生贞，又生第十一子嚣，韦妃生慎，后宫生简，杨妃生福，杨氏生明。”
据胡如雷著《李世民传》：“武德九年（公元626年）八月，世民即位，十月诏立嫡长子承乾为太子，当时承乾年仅8岁。”后来，承乾发现太宗偏爱李泰，有废立之心，“太子承乾遂效法其父发动玄武门之变的作法，加紧策划宫廷政变。……侯君集、李安俨、汉王李元昌、赵节及杜荷（杜如晦之子）等人纷纷劝承乾立即发难，这时恰好发生了齐州都督齐王李祐的未遂叛乱。事情很凑巧，纥干承基与齐王有勾结，此时暴露，系狱当死，遂于贞观十七年（公元643年）四月告发了太子。世民只得废承乾为庶人，赐汉王元昌自尽，处斩了侯君集、李安俨、赵节及杜荷等人。”
据《新唐书》记载：“兵曹杜行敏夜勒兵凿垣入，祐与弘亮等闭门拒，至日中，行敏呼曰：‘吾为国讨贼，不速降，且焚。’士积薪，祐乃出，执送京师。赐死内侍省，贬为庶人，葬以国公礼。”由此可见，在武则天还是太宗才人的时候，李祐就因未遂叛乱，于贞观十七年（公元643年）被李世民赐死。那么，老谱说太宗第五子因武氏篡唐出避江西吉安府泰和县，显然就不是事实了。
二、唐太宗李世民第三子李恪说。
二○一一年续修出版的五修族谱序（二）说，“中唐武氏灭门，太宗三子（老谱记为五子）后裔避祸于江西江右吉安府泰和县鹅江大丘。”据《新唐书》载：“恪善骑射，有文武才。其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。帝初以晋王为太子，又欲立恪，长孙无忌固争，帝曰：‘公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。’无忌曰：‘晋王仁厚，守文之良主，且举棋不定则败，况储位乎？’帝乃止。故无忌常恶之。永徽（公元650年）中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望。临刑呼曰：‘社稷有灵，无忌且族灭！’”李恪在永徽中就被杀了，他怎么会在死了三十多年后又避祸到了江西呢？
李恪有四个儿子，《新唐书》说：“仁、玮、琨、璄并流领表。显庆五年（公元660年），追王郁林，为立庙，以河间王孝 恭孙为郁林县侯以嗣。神龙（公元705年）初赠司空，备礼改葬。”
“光宅（公元684年）中，仁遇赦还，适会荣以罪斥，故得袭郁林县男，历岳州别驾，爵郡公。尝使江左，州人遗以金，拒不内。武后遣使者劳曰：‘儿，吾家千里驹。’更名千里。自天授（公元690年）后，宗室贤者多株翦，唯千里诡躁不情，数进符瑞诸异物，得免。中宗反正，改王成纪。未几，进王成。”
“节愍太子诛武三思，千里与其子天水王 禧率数十人斩右延门以入。太子败，诛死，籍其家，改氏‘蝮[sub]①[/sub]’。睿宗立，诏还氏及官爵。”
“玮蚤[sub]②[/sub]卒，中宗追封朗陵王。子袨，出继蜀王愔。开元（公元713—741年）中，以傍继国改封广汉郡王，迁太僕卿同正员，薨[sub]③[/sub]。”
“琨，武后时历六州刺史，皆有名。圣历（698年）中，为岭南招慰使，安辑反獠，甚得其宜。卒，赠司卫卿。神龙（705年）初，赠张掖郡王。开元（公元713年）中，以子玮贵，追封吴王。”
“璄，神龙初封归政郡王，历宗正卿，坐千里事，贬南州司马。”
李恪四个儿子的子孙，在公元705年武则天退位，中宗李显继位，到睿宗李旦，直至玄宗李隆基时期，相继恢复了王位、爵位、官职及姓氏，并没有流落到江西吉安府泰和县鹅江大丘隐名埋姓。甚至在武则天执政的光宅年中，李恪的长子李仁“遇赦还”，得到武则天夸赞，更名千里。
三、唐太宗李世民第十子李慎说。
在林语堂著《武则天传》中记载：“高宗之弟纪王慎和越王贞，都已六旬左右，文笔之佳，为他王所不及。但在武后光宅元年（公元684年）裴炎被杀之后，都奉命离京为官。”
“看一看唐室的族谱，就可以看出来五家完全灭门（霍王元轨、韩王元嘉、舒王元名、徐王元礼、越王贞），只有鲁王灵夔、纪王慎、许王素节的少数子孙还得以残存。幸免于死的儿孙都流放到亚热带的地方，有的充着奴隶，有的潜踪隐迹，不得出面，都得改姓虺[sub]④[/sub]。”
武则天第一次迫害残杀唐宗室子孙“是在武后光宅元年（公元684年）九月至十二月，正是唐室王公兴兵讨乱之后不久。霍王元轨已是七十高龄的老者，被装进囚笼之中，流放黔州，不到十天便死在陈仓。他的儿子江都王绪被斩于江都。韩王元嘉与鲁王灵夔奉旨在家中自尽，财产没收。韩王元嘉的三个儿子都被斩首。”
“高宗之弟纪王慎，为人拘谨勤慎，官居刺史之时，有善政，民为立石颂功德，从未参与起兵作乱，可以说他无时不极力避免涉及此事。但被控以知而不举之罪，因为他曾招认知道越王纠集诸王起兵的那封书信，那时他已六旬左右，被装入囚车里，暴露在风尘之中一个月之后，死于流放巴州途中。五个儿子全被杀。”
另据《新唐书》记载：“纪王慎，始王申，后徙纪，食八百户。贞观中，迁襄州刺史，以治当最，天子玺书劳勉，人为立石颂德。二十三年，进户至千。文明初，累迁太子太师、贝州刺史。慎少好学，善星步，与越王齐名，当世号‘纪越’。”
“初，贞连诸王起兵，慎知时未可，独拒不与合。将就诛而免，改氏“虺”，载以槛车，谪巴州，薨于道。七子：续、琮、睿、秀、献、钦、证。续与秀最知名。”
“续王东平，历和州刺史，薨。琮义阳王、叡楚国公、秀襄阳郡公、献广化郡公，钦建平郡公，五人并为武后所杀。神龙初，以证嗣王，擢左骁卫将军，薨。子行同嗣。”
从上述史实来看，唐太宗第十子李慎死于流放巴州的途中，七个儿子长子病死，五个被武则天杀了，只有老么李证活着，但他也没有流落江西，他在神龙（公元705年）初，李显继位之后，不但继承了王位，还提拔为左骁卫将军，后来病死了。李证的儿子李行同继承了王位。说我们是唐太宗李世民第十子李慎的后裔也站不住脚。
我认为，光绪元年（公元1875年）张之洞为本宗祠写的序言十分精妙。他说家谱的荣耀不在于记录上的浮光掠影，只求能正本清源。过去的文士杨修，想要在谱系上攀援杨雄而不敢；狄青（宋仁宗时名将）是个将才，想要攀附狄仁杰而不能做到，就拿姓李的来说吧，唐高祖李渊修建了老子庙，却受到了史家的非议，说他所作所为荒唐不实，又赐李姓给徐勣（即徐茂公），范云讥笑他，说他的宗族谱系失去了规矩。张之洞的话发人深省。虽然不能忘了我们是从哪里来的，但我们一定要正本清源，重在根据，切实考证，经受历史检验，如果仅凭口传耳闻或想象，就容易蒙上假借世族的嫌疑。
二○一○年，本宗祠派员远赴湖南祁阳县考察最具实际意义，寻找到了老祖宗李庆、刘老太君和子安公墓地、老祠堂，查阅宗谱，李庆议定的四十字班辈到现在两地同样在延续。完全可以确认，我们的祖先就是从祁阳大忠桥迁到四川的，李庆就是我们的第一代祖宗。当然，从我们内心来讲，我们也很希望能弄清由李庆至李伸晚的宗派世系，更想弄清由李伸晚往上的宗派世系。当然，这需要继续寻找线索，收集证据，把缺失的历史有根有据的考证出来，并且能经得住历史的检验。

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    ①蝮，fù，蝮蛇，一种毒蛇。
②蚤，zǎo，通“早”。
③薨，hōng，周代称诸侯的死。唐代以后称二品以上官员的死亡。
④虺，huǐ，毒蛇。

以上全文转载，对贞毅公后裔这种求真务实的派源流考精神敬佩之至！