一、  世界水利史上的一颗“明珠”，人类历史文化遗产中的一座丰碑。

    1、中华人民共和国国务院一九八二年二月二十三日公布：

    “都江堰为全国重点文物保护单位之一”（第二批公布，具体内容略）。

    2、联合国第24届世界遗产委员会，2000年11月29日在澳大利亚凯恩斯召开会议，通过了青城山和都江堰列入世界文化遗产名录。从此，成为全人类共同的宝贵财富。

    3、东汉李冰石像（建宁元年，公元168年）文物，在都江堰渠首外江进水口河中出土（石像安放在离堆上伏龙观大殿）

    1973年11月中旬，开工新建都江堰渠首外江枢纽闸，撤除古建“安澜索桥”，下移130米重建新索桥；1974年3月3日在外江河槽中挖新索桥基坑4.5米深处时，突然挖出灰色大型园雕石像，高2.9米，肩宽0.96米，重约2吨多。石像前胸及两袖有题刻隶书体字三行：“故蜀郡李府君讳冰”，“建宁元年闰月戊申朔廿五日都水掾”，“尹龙长陈壹造三神石人  水万世焉”。

据川大历史文化学院著名老教授周九香文章《东汉李冰石像题铭浅释》（摘录）：

    “府君”：汉代称郡守为“府君”。

    “建宁元年闰月戊申朔二十五日都水掾”：建宁元年为公元168年； “闰月戊申朔”是闰三月初一日是戊申日；廿五日是壬子日，立石像的日子。“都水掾”，汉代的郡守将他治理的事，分成若干职务不同的部门办事，各个部门叫做“曹”；“都水掾”是主管水利的领导。

    “尹龙长”是当时蜀郡郡守姓龙名长；“尹”是郡守的另一称呼（尹是地方长官的美称）。陈壹就是“都水掾”的名字。

    “珍（此字原写法是王傍加人，人下为水）水万世焉”的“ 珍 ”字，是汉代隶书体的一种写法，就是现代常用的“珍”子意思。珍水即献水。



二、  有功于国，历代追封；有利于民，立庙祀之。

    都江堰建成后，造就了“水旱从人，旱涝保收”的“天府之国”。首先：在政治上，保证了秦始皇进行统一六国的战争中，贡献了军事上的粮草先行；楚汉相争时，又保证了刘邦的军粮和兵源补充，建立了“汉王朝”。在经济上，汉代的关中大旱、山东大旱、都江堰的粮食积极支援抗旱救灾等。于是，出现了“用事者争言水利”。

    1、历代朝廷追封李冰：秦时封为“昭应公”、汉时封为“大安王”、唐时封为“司空相国”、五代十国时（公元907-960年），前蜀高祖王建称帝于成都（公元907-918年，相继追封李冰父子为王；北宋（公元960-1127年）太祖开宝五年（公元972年）追封李冰为“广济王”，宋太祖赵匡胤还诏修“崇德庙”（二王庙前身），扩大庙基。增塑李二郎像；宋真宗景德年间（1004-1007年）御赐“二郎神牌”，称二郎为“川主二郎神”，李二郎塑像遂奉入“崇德庙”与李冰同祀，并钦定祭文；宋代中期，定为每年春秋各祭祀一次，蜀民以羊祭祀。元文宗至顺元年（1330年）加封李二郎为“英烈昭惠通显仁佑王”。清雍正五年（1727年）敕封李冰为“敷泽兴济通佑王”，敕封李二郎为“承绩广惠显英王”，并赐立雕龙神牌。

    2、立庙祭祀李冰、李二郎遍及各地

    都江堰渠首最早立庙“望帝祠”，是纪念李冰以前的蜀王杜宇（蜀王杜宇教民务农，保证人民生活；用开明为相治水成功，禅位于开明称“丛帝”，开明十二世亡于秦）。南北朝时（公元420-589年），齐明帝建武元年至五年（公元495-498年），益州刺史刘季连将“望帝祠”迁到郫县修“望丛祠”纪念望帝杜宇，丛帝开明。于是，都江堰渠首的“望帝祠”改名为“崇德庙”专祀李冰。又有“李公祠”、“王庙”、“秦太守李公祠”之称，直到清代初期，才将“崇德庙”改称为“二王庙”至今。

    广大人民群众把李冰兴水利永续造福，视为“神明”之举，十分敬仰，直接受益以及许多不受益地方，以修庙祭祀作为最高精神寄托。

    据不完全资料统计，以各种不同庙名纪念李冰的庙宇达209座（其中①宋代及其以前所建计7座，②明代新建22座，③清代及民国新建180座）。其中：称“川主庙”的153个，称“川主宫”的19个，其它庙名的37个，庙宇分布在42个县（包括乡村），范围如下：

    灌县、华阳、成都、崇宁（今郫县唐昌镇）、温江、双流、彭县、新都、广汉、什邡、绵竹、金堂、崇庆、大邑、邛崃、新津、眉山、仁寿、简阳、绵阳、夹江、犍为、富顺、合江、长寿、丰都、江津、名山、广安、宜宾、清溪、荥经、遂宁、泸县、江安、南川、阆中、雅安、汶川、松潘、剑阁、贵州省遵义。

    以上在一个县（乡村）范围内建庙较多的县计，犍为46座，江津15座，华阳11座，大邑11座，名山10座，长寿9座。

    据初步统计，纪念李二郎的庙宇共34座，其中称“二郎庙”的23个。其它各种庙名的11个。分布在各地的县（包括乡村）共23个如下：

    夹江、剑阁、犍为、江安、江津、泸县、荥经、雅安、阆中、遂宁、什邡、华阳、新都、大邑、中江、京师汴梁城、临安吴山、清保宁府、石生厅、河北博野县、湖南府城县、湖北当阳、贵州遵义。

    （注：以上纪念李冰、李二郎庙宇资料来源：《中国科学、神话、宗教的协会——以李冰为中心》、《巴蜀书社出版社》，1990年3月版）。



三、  符合自然规律、适应社会发展的系统工程

    1、渠首工程是古代系统工程学的早期实践

    渠首工程选在岷江上游水源集中出山口与成都平原顶点交界处，如高屋建瓴；上接纳岷江上游全部水源，来自岷江源头的岷山山脉南麓，岸左（东）接龙门山脉部分来水，岸右（西）接邛崃山脉部分来水，共有大小支流138条来水，集水面积23037平方公里，平均年来水量150多亿立方米（现仅有130多亿立方米）。渠首海拔730米，成都海拔500米，川中丘陵海拔430米，自流用水十分方便。

    2、渠首工程，采取“无坝引水”，使水沙顺流而下，沿河的淤积，规定每年冬春枯水又是农闲期间，在渠首外江和内江进口先后下人工杩槎分别断流，统一岁修时间“挖河沙，堆堤岸”，维修好所有工程，保证次年灌溉用水和防洪安全。渠首建成“鱼嘴”分成内江以灌溉为主，兼排洪水，外江（岷江干流）以排洪为主，兼顾两岸灌溉；宝瓶口引水进成都平原灌溉、城镇生活、工业及航运等各种用水，控制少进洪水减灾；宝瓶口以上至“鱼嘴”之间过去有三个“溢洪道”，现存两个（飞沙堰、人字堤）溢洪道自然排走进入内江的洪水去外江，成为引水、分洪、排沙相结合的系统科学工程。

    3、灌区渠系工程，分干、支、斗、农、毛五级渠道从大到小入田间。干渠具有“灌排兼用”，“有进有出”，“有分有合”的吞吐功能，是灌区的主要骨架河流。

    宝瓶口以下水入成都平原。创建时“穿二江成都”，二江古称“郫江”，“检江”，今称“柏条河”，“走马河”。随社会发展，汉代时凿开“蒲阳河”扩灌，1958年春把外江左岸引水的江安河进口一段改造并入内江与走马河进口并列引内江水，从此，宝瓶口以下的内江形成蒲、柏、走、江四大主干渠分布成都平原。新中国成立后，大力扩灌人民渠1-7期工程穿过龙泉山扩灌川中丘陵，人民渠总引水口建在蒲阳河进口以下24.5公里处的左岸；大力扩建东风渠1-6期工程，两穿龙泉山扩灌川中丘陵，东风渠总引水口在府河左岸。

    创建时“穿二江成都”是一项巨大的工程，二江到成都以后，必须建设“灌排兼用”的出水河道，一部分集中排出洪水到彭山江口出水入岷江干流最后入长江；一部分集中洪水到金堂赵镇入沱江干流。整个成都平原上的区间暴雨、洪水和岷江上游的洪水必须利用灌区的骨架河流分别集中出口流人岷江和沱江。

    柏条河从渠首进口到郫县石堤堰止河长45公里，在石堤堰以上接纳走马河主要排洪支流徐堰河出口的水量汇流后，分为左边的毗河担负排洪（兼顾两岸灌溉）到金堂赵镇出口入沱江干流，河长66公里。分水到右边的称“府河”到成都北门再到东门望江楼以上“合江亭”河长42公里，在“合江亭”接纳走马河尾水汇流仍称“府河”到彭山江口出水入岷江干流，这段河长75公里。府河全长为117公里。

    走马河从渠首进口到郫县两河口分出左边的“沱江河”出水到府河，右边改称“清水河”流经草堂寺、百花潭，以下称南河又称锦江到合江亭汇流入府河，河长64公里，形成二江合抱成都。

    就以上“穿二江成都之中”，必须同时完成的主要河道总长达292公里，一般河宽25-40米，毗河以排洪为主，河宽40-70米，河槽深2.5-3.5米，再加上渠首工程，以及“穿羊摩江”（  沙沟，黑石、羊马三河）灌江西（岷江干流右岸），完全靠人力劳动完成，在施工时间上至少20年，耗费人力、物力、资金是非常巨大的。



四、  知识从书本中来，真理从实践中来

    ——《水经注》中据传闻入书流传于世千年后，关于长江正源和岷江分水岭，从深入实践中求出真知改正

    南北朝时（公元420-589年）的北魏著名地理学家郦道元所著《水经注》共四十卷，在第三十三卷《江水一》中记载：“岷山在蜀郡氐道县（松潘县志资料：氐道县即今松潘县，古系梁州西北境，商周时为氐羌地，汉武帝元鼎元年（公元前116年）置氐道县，属蜀郡），大江（今长江）所出，东南过其县北……《益州记曰》：大江泉源，即今所闻始发羊膊岭下……”。

    郦道元，字善长，北魏范阳（今河北涿州市）人，是北魏卓越的地理学家，出生年月史无记载，死于北魏孝昌三年（公元527年），他好学不倦，博览奇书，大量收集资料达437种，《水经》虽河流专著，记载全国主要河流137条，但不系统，不清楚，他决心为《水经》作注，深入实地考察，脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所缠，访渎搜集，辑而辍之。撰著《水经注》河流达1252条。全书共四十卷，约30万字。

    因郦道元生在北方，又处于当时南北政局对峙时期，未实地考察塞北和南方，故有“详于北而略于南”的记载。因此，有据传闻入书的不实之处。

    《水经注》流传千年后，对长江正源和岷江分水岭才得到深入实地详细考察的真实证明而加以改正。

    1、明朝（公元1368-1644年）末期，徐霞客一生艰苦奋斗，深入实地考察34年，证明“金沙江”是长江正源。

    徐霞客，名弘祖，字振之，江阴（今江苏省江阴市）人，生于明万历十四年（公元1586年），卒于明崇祯十四年（1641年）。家中经济条件好，藏书较多，幼年好学，博览群书，有条件考入朝廷做官，由于当时朝廷权奸宦官魏忠贤把持朝政专权，政治腐败，徐霞客决心不应科举，把一生献给地理事业。他发现古代地理书记载简略，较多地承袭附会，辗转相抄，以错传错，决心排除一切困难，从22岁起开始艰苦奋斗深入山川实地全面考察山脉如何来去，河流怎样分合，爬山要到最高峰，河流找到渊源，“问奇于名山大川，穷九州内外”，凡是山脉、河流、岩石、土质、地貌、气候，以及火山、矿泉、溶洞、植物、动物等都详察，并采集各种标本，还了解各地人民生活，社会状况等，最后，以散文和日记体裁，写出了著名的《徐霞客游记》。全书共二十卷，四十万字。是一部最实际的“地理学”，价值很高的优秀著作，国家出版社正式出版，《崇文书局》2008年3月以精装本公开发行。1984年11月，由中国科学技术史学会、中国地质学会联合在广西桂林地质矿产部岩溶地质研究所召开了“徐霞客塑像落成典礼暨全国地学史学术讨论会”，对徐霞客一生贡献十分肯定。这是从古到今自己出钱出力以个人行动为地理事业艰苦奋斗一生的特大贡献，到他56岁临死前半年才完成《徐霞客游记》流传后世，影响深远。

    2、新中国成立后，国家两次组成综合科学考察“长江源头”

    长江源头在历史上是无人无图的“禁区”。经两次深入实地科学考察，最后确定：金沙江上源的“沱沱河”才是长江源头。

    1976年夏季，长江流域规划办公室（长江水利委员会）组织28人（包括地理、测绘、水利、摄影等）首次江源考察，在严重缺氧，气候十分恶劣环境中初步完成任务。

1978年夏季，长办再次组织58人（包括地貌、地理、地质、水文、测绘、高原生物、摄影等）更深入地详细考察，进一步取得更多科学成果。

    江源地区范围，北为昆仑山脉，南为唐古拉山脉，东起楚玛尔河口，西抵藏北羌塘内陆湖，东西长约400公里，南北宽约300公里，整个地区位于青海省西南部。江源地区平均海拔4500米左右，昆仑山脉和唐古拉山脉平均海拔5500-6000米。

    江源地区水系分布呈扇状，形成平行水系，自北向南共有11条注入通天河。流域面积10.51平方公里，占长江流域总面积的1/18。

    江源11条河流比较，其中沱沱河以姜根迪如雪山南侧冰山为源头，计河长358.1公里为最长。沱沱河源头有30余座雪峰，海拔超过6000米，终年积雪面积达750平方公里，储存大量固体水源。

    经实地考察，定沱沱河为长江正源的源头，既符合“河源为远”，又符合河道上下游方向的一致性。

    用1/10万地形图重新量算结果如下：

    沱沱河长358公里，通天河长813公里，金沙江河长2308公里，宜宾以下按原来长度2884公里，扣除荆江裁弯缩短的78公里，应为2806公里。以上合计长江全长6285公里，故长江全长应为6300公里。成为超过美国密西西比河的世界第三长河，仅次于尼罗河和亚马逊河。

    注：以上资料来源：《江源首次考察记》《水利出版社》1990年4月第一版。

    3、1955年综合科学考察岷江上源分水岭有两个源头：（一）东源（又称“北源”）分水岭称“弓杠岭”；（二）西源（又称南源）分水岭称“郎架岭”。

    1955年，由西南水力发电勘测处（当时驻重庆大坪，次年改名为“成都水力发电勘测设计局”，以后改为“成都勘测设计院”，迁成都办公），邀请有关单位共30人组成“岷江上源踏勘队”，由副处长蒲良全领队，分成测量、水文气象、地质地震、社会经济、总务五个租，于1955年7月30日集中灌县，7月31日集体出发坐大汽车到威州，8月1日坐马车（当时不通汽车）到茂县，茂县以上当时还是高低不平难走的原始小路，8月4日由茂县出发，每天集体走路10公里左右，沿途分组工作，晚上邀请当地老农座谈访问各方面情况。中途在茂县较场坝测量1933年叠溪7.5级大地震造成当地称“大小海子”(现称堰塞湖)的水下地形，共测300多点水深。其中：当时大海子长度5510米，平均宽364米，平均水深35.8米，水深最大83米，水库容积72632500立方米，水面积2.03平方公里。当时小海子长度约4700米，平均宽度290米，平均水深43.4米，水深最大82米，水库容积59077500立方米，水面积1.36平方公里。

    在较场坝测量大小海子十三天后，到9月21日踏勘队才工作到东源分水岭（海拔4000米）山脚最后一个有人烟的“嘎米寺”住下，第二天（22日）与寺内长老和尚等三人进行座谈访问，重点询问了关于岷江分水岭问题，长老和尚说：有两个源头，东源（又称北源）分水岭称“弓杠岭”（音译），西源（又称“南源”）分水岭称“郎架岭”（音译）。这是在分水岭（海拔4000米，附近高峰“ 雪宝顶”海拔5588米）脚下实地得到的第一手真实资料。以后，查松潘县地图，到松潘县志办开座谈会均肯定了这一种正确说法，改正了据闻入书的误传。



    五、  一本书中的一篇文章，突然联通了千年难寻的李冰后裔急忙到山西“首访李冰故里”

    1997年都江堰市政协文史研究委员会，集中了四十余篇研究都江堰的文章，印制了《都江堰》一书，原《灌县县志》常务副总编罗树凡老先生写了七篇文章入书，其中一篇《李冰三题》引述了历史上众多推论李冰生地的说法和他的见解。1998年李冰后裔到都江堰渠首“二王庙”参观时，买了这一本《都江堰》书，带回山西阅读后，1999年10月上旬李冰第七十代后裔李保生写信给罗树凡，邀请到山西省运城市解州镇郊斜村参观“李氏家庙”、查看《李氏家谱》等，这是千年渴望中的好机会，于是相约四位退休老人（罗树凡，钟天康原市文物局副局长，陈泽远，曾任温江专区与成都市文化局创作室正副主任，一级编剧，电影剧本《李冰》和《李冰治水的历史真实与神话传说》的作者，吴敏良原都江堰志副主编和张华松都管局科技室主任，水利史秘书），在有关单位领导同意和支持下，于10月20日集中出发，当天夜中急忙赶到山西省运城市，第二天通过运城地委宣传部开始首访李冰故里，邀请李冰后裔69-71代三代共十余人开座谈会，首先看了李氏后裔宋代以来系统大表，《李氏家谱》三大本（《李氏东分家谱》《李氏西分家谱》《李氏中分家谱》），参观了“李氏家庙”（1973年在庙内办村小学占用），家庙内只剩已破烂的正殿，殿房樑上还残留维修时的三根中樑：字迹“大清康熙二十三年岁次乙丑（1685年）季春重修祖庙记”，“时乾隆二十九年岁次甲申（1764年）三月戊亥十五日甲子重修祖庙”，“岁次中华民国十九年（1930年）岁次丙寅花月上浣重修”等，考察了原有“金山庙”供祀李冰父子的遗迹等。

    紧接着赶到甘肃陇西县参观“陇西堂”（纪念陇西李氏祖宗祠堂），查阅“李氏文化研究会”保管的历代李氏记载资料，都是“陇西李氏”一脉的系统，查不出李冰及其后裔的名单。

    首访李冰故里以后，山西省十分重视，在《运城日报》和《山西日报》上开展了全省性的大宣传。

    1、2000年12月28日，《运城日报》第三版登载《“川王”李冰是咱解州人》文章，首先肯定李冰创建都江堰的政绩与功德名传青史，尊称为“川王”；指出魏国著名变法大师李悝（公元前455年-前395年）是李冰的祖代，李冰约公元前302年-前235年在世。宋、元两代即在故乡郊斜村正南山头，即今桃花洞为李冰父子立庙，及至清朝庙宇扩大，成为解州八景之首，由于历史烟火侵袭，解州八景已荡然无存。可喜的是，终于见到清同治十一年（1872年）的《李氏家谱》和郊斜村已破烂的“李氏祠堂”，还有清雍正五年（1727年）加封李冰父子及雍正钦批的抄件。

    2、2001年3月30日《山西日报》时尚周末版特别报道《李冰是咱山西人》，明确指出：李冰应归为李悝族属范围。首先肯定李冰创建都江堰是世界水利史上的奇迹，指出《李氏家谱》经山西省社科院谱牒研究中心主任、专家李吉鉴认，是有史以来首次发现的《李氏家谱》。又指出在郊斜村南一公里的中条山麓桃花洞一村民的墙基下发现原金山庙（为李冰家庙的行宫，实为李冰庙，即“金山顺泽侯庙”）门礅石一对，镌文显示“泰和八年十月二十七日”，经考证属金代章宗年间（1208年）之作。再次佐证了“金山庙”确建年代。郊斜村现有800户共2200多人口中，李姓占85%以上。



六、关于李冰所处历史时代背景和贡献一生的晚年概论

    公元前403年，周威烈王二十三年，晋国为魏、赵、韩三国分割，周命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯，时魏国最强，魏文侯用李悝为相，作尽地力之教，鼓励耕作，吴起，乐羊为将，西门豹为邺（今河北边境临漳县西南），支持变法改革，从此，魏国日益强盛，开始称雄诸侯。

    李悝（约公元前455-前395年），政治家，主持变法改革，在政治上统一分配农民耕地，评价收售粮食，采取：“食有劳，禄有功，赏有贤、罚必当”措施，废止世袭特权，在军事上建立常备武卒制度，汇集各国刑典，著成《法经》六卷。

    西门豹大胆破除传统巫术迷信、严惩“三老”，废止河神娶妇，主持开引漳河水，修成十二渠灌溉邺田等，发展农业。

    李冰所处时代，正是魏国经百年盛世之后，开始渐衰，秦昭王统治秦国正日益强盛之时。

    在魏国强盛之时留下了李悝变法改革，使魏国富强的宝贵经验，和西门豹开创引水灌溉农田发展农业，使人民丰衣足食的宝贵经验等，对后来李冰学习和借鉴创建都江堰具有十分重大意义。

    魏国后期，不断被秦国侵占，据《中国历史大事年表》资料，公元前330年，秦惠文王八年，破魏军于雕阳（今陕西甘泉县南），魏献河西地于秦；公元前328年魏战败献上郡十五县于秦；公元前314年，秦攻义渠得二十五城；公元前290年魏战败，魏以河东四百里献于秦；公元前289年。秦昭王十八年，白起攻魏取六十一城，以后，魏国逐渐走向灭亡。以上政治形势下，李冰虽是魏国人，因而也就变成秦国人。被秦国重用后，借鉴李悝治国经验和西门豹治水经验而创建都江堰就顺理成章了。

    李冰晚年又作了八件大事的贡献：（一）建成都七桥，保证府河，南河两岸交通；（二）穿石犀溪勾通成都二江的人工河道；（三）疏导文井江（今崇州市的山溪河流），引水灌溉和泄洪顺畅；（四）开凿广都盐井（在今双流文星场南杏花山下）；（五）治理南安（今乐山）江道，便利航运；（六）治僰道（今宜宾）江滩，扩宽水面，以利大舶万艘顺江而下伐楚；（七）治蜀交通，建设褒斜栈道，便利关中、汉中经济交流；（八）导洛（今石亭江），“治绵”（今绵运河），引用水源灌溉当地农田，清除河道淤积，便于排洪。

    最后，李冰因一生过度劳累，病死于“导洛”工地，就近安葬在古称“章山”的“后城治”（今九顶山脉支脉），山下为“古瀑口”（今石亭江高景关）。

    改革开放后，什邡市委、市政府十分重视，募集巨额资金，规划10平方公里，大规模地重建“李冰陵”。1993年建成较为雄伟的“李冰陵”纪念，重建的“李冰墓园”为圆形，直径10米，墓台正方边长12米。开放旅游参观，弘扬李冰一生的巨大贡献，为国兴利、为民造福的伟大精神。


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   一、  世界水利史上的一颗“明珠”，人类历史文化遗产中的一座丰碑。

    1、中华人民共和国国务院一九八二年二月二十三日公布：

    “都江堰为全国重点文物保护单位之一”（第二批公布，具体内容略）。

    2、联合国第24届世界遗产委员会，2000年11月29日在澳大利亚凯恩斯召开会议，通过了青城山和都江堰列入世界文化遗产名录。从此，成为全人类共同的宝贵财富。

    3、东汉李冰石像（建宁元年，公元168年）文物，在都江堰渠首外江进水口河中出土（石像安放在离堆上伏龙观大殿）

    1973年11月中旬，开工新建都江堰渠首外江枢纽闸，撤除古建“安澜索桥”，下移130米重建新索桥；1974年3月3日在外江河槽中挖新索桥基坑4.5米深处时，突然挖出灰色大型园雕石像，高2.9米，肩宽0.96米，重约2吨多。石像前胸及两袖有题刻隶书体字三行：“故蜀郡李府君讳冰”，“建宁元年闰月戊申朔廿五日都水掾”，“尹龙长陈壹造三神石人  水万世焉”。

据川大历史文化学院著名老教授周九香文章《东汉李冰石像题铭浅释》（摘录）：

    “府君”：汉代称郡守为“府君”。

    “建宁元年闰月戊申朔二十五日都水掾”：建宁元年为公元168年； “闰月戊申朔”是闰三月初一日是戊申日；廿五日是壬子日，立石像的日子。“都水掾”，汉代的郡守将他治理的事，分成若干职务不同的部门办事，各个部门叫做“曹”；“都水掾”是主管水利的领导。

    “尹龙长”是当时蜀郡郡守姓龙名长；“尹”是郡守的另一称呼（尹是地方长官的美称）。陈壹就是“都水掾”的名字。

    “珍（此字原写法是王傍加人，人下为水）水万世焉”的“ 珍 ”字，是汉代隶书体的一种写法，就是现代常用的“珍”子意思。珍水即献水。



二、  有功于国，历代追封；有利于民，立庙祀之。

    都江堰建成后，造就了“水旱从人，旱涝保收”的“天府之国”。首先：在政治上，保证了秦始皇进行统一六国的战争中，贡献了军事上的粮草先行；楚汉相争时，又保证了刘邦的军粮和兵源补充，建立了“汉王朝”。在经济上，汉代的关中大旱、山东大旱、都江堰的粮食积极支援抗旱救灾等。于是，出现了“用事者争言水利”。

    1、历代朝廷追封李冰：秦时封为“昭应公”、汉时封为“大安王”、唐时封为“司空相国”、五代十国时（公元907-960年），前蜀高祖王建称帝于成都（公元907-918年，相继追封李冰父子为王；北宋（公元960-1127年）太祖开宝五年（公元972年）追封李冰为“广济王”，宋太祖赵匡胤还诏修“崇德庙”（二王庙前身），扩大庙基。增塑李二郎像；宋真宗景德年间（1004-1007年）御赐“二郎神牌”，称二郎为“川主二郎神”，李二郎塑像遂奉入“崇德庙”与李冰同祀，并钦定祭文；宋代中期，定为每年春秋各祭祀一次，蜀民以羊祭祀。元文宗至顺元年（1330年）加封李二郎为“英烈昭惠通显仁佑王”。清雍正五年（1727年）敕封李冰为“敷泽兴济通佑王”，敕封李二郎为“承绩广惠显英王”，并赐立雕龙神牌。

    2、立庙祭祀李冰、李二郎遍及各地

    都江堰渠首最早立庙“望帝祠”，是纪念李冰以前的蜀王杜宇（蜀王杜宇教民务农，保证人民生活；用开明为相治水成功，禅位于开明称“丛帝”，开明十二世亡于秦）。南北朝时（公元420-589年），齐明帝建武元年至五年（公元495-498年），益州刺史刘季连将“望帝祠”迁到郫县修“望丛祠”纪念望帝杜宇，丛帝开明。于是，都江堰渠首的“望帝祠”改名为“崇德庙”专祀李冰。又有“李公祠”、“王庙”、“秦太守李公祠”之称，直到清代初期，才将“崇德庙”改称为“二王庙”至今。

    广大人民群众把李冰兴水利永续造福，视为“神明”之举，十分敬仰，直接受益以及许多不受益地方，以修庙祭祀作为最高精神寄托。

    据不完全资料统计，以各种不同庙名纪念李冰的庙宇达209座（其中①宋代及其以前所建计7座，②明代新建22座，③清代及民国新建180座）。其中：称“川主庙”的153个，称“川主宫”的19个，其它庙名的37个，庙宇分布在42个县（包括乡村），范围如下：

    灌县、华阳、成都、崇宁（今郫县唐昌镇）、温江、双流、彭县、新都、广汉、什邡、绵竹、金堂、崇庆、大邑、邛崃、新津、眉山、仁寿、简阳、绵阳、夹江、犍为、富顺、合江、长寿、丰都、江津、名山、广安、宜宾、清溪、荥经、遂宁、泸县、江安、南川、阆中、雅安、汶川、松潘、剑阁、贵州省遵义。

    以上在一个县（乡村）范围内建庙较多的县计，犍为46座，江津15座，华阳11座，大邑11座，名山10座，长寿9座。

    据初步统计，纪念李二郎的庙宇共34座，其中称“二郎庙”的23个。其它各种庙名的11个。分布在各地的县（包括乡村）共23个如下：

    夹江、剑阁、犍为、江安、江津、泸县、荥经、雅安、阆中、遂宁、什邡、华阳、新都、大邑、中江、京师汴梁城、临安吴山、清保宁府、石生厅、河北博野县、湖南府城县、湖北当阳、贵州遵义。

    （注：以上纪念李冰、李二郎庙宇资料来源：《中国科学、神话、宗教的协会——以李冰为中心》、《巴蜀书社出版社》，1990年3月版）。



三、  符合自然规律、适应社会发展的系统工程

    1、渠首工程是古代系统工程学的早期实践

    渠首工程选在岷江上游水源集中出山口与成都平原顶点交界处，如高屋建瓴；上接纳岷江上游全部水源，来自岷江源头的岷山山脉南麓，岸左（东）接龙门山脉部分来水，岸右（西）接邛崃山脉部分来水，共有大小支流138条来水，集水面积23037平方公里，平均年来水量150多亿立方米（现仅有130多亿立方米）。渠首海拔730米，成都海拔500米，川中丘陵海拔430米，自流用水十分方便。

    2、渠首工程，采取“无坝引水”，使水沙顺流而下，沿河的淤积，规定每年冬春枯水又是农闲期间，在渠首外江和内江进口先后下人工杩槎分别断流，统一岁修时间“挖河沙，堆堤岸”，维修好所有工程，保证次年灌溉用水和防洪安全。渠首建成“鱼嘴”分成内江以灌溉为主，兼排洪水，外江（岷江干流）以排洪为主，兼顾两岸灌溉；宝瓶口引水进成都平原灌溉、城镇生活、工业及航运等各种用水，控制少进洪水减灾；宝瓶口以上至“鱼嘴”之间过去有三个“溢洪道”，现存两个（飞沙堰、人字堤）溢洪道自然排走进入内江的洪水去外江，成为引水、分洪、排沙相结合的系统科学工程。

    3、灌区渠系工程，分干、支、斗、农、毛五级渠道从大到小入田间。干渠具有“灌排兼用”，“有进有出”，“有分有合”的吞吐功能，是灌区的主要骨架河流。

    宝瓶口以下水入成都平原。创建时“穿二江成都”，二江古称“郫江”，“检江”，今称“柏条河”，“走马河”。随社会发展，汉代时凿开“蒲阳河”扩灌，1958年春把外江左岸引水的江安河进口一段改造并入内江与走马河进口并列引内江水，从此，宝瓶口以下的内江形成蒲、柏、走、江四大主干渠分布成都平原。新中国成立后，大力扩灌人民渠1-7期工程穿过龙泉山扩灌川中丘陵，人民渠总引水口建在蒲阳河进口以下24.5公里处的左岸；大力扩建东风渠1-6期工程，两穿龙泉山扩灌川中丘陵，东风渠总引水口在府河左岸。

    创建时“穿二江成都”是一项巨大的工程，二江到成都以后，必须建设“灌排兼用”的出水河道，一部分集中排出洪水到彭山江口出水入岷江干流最后入长江；一部分集中洪水到金堂赵镇入沱江干流。整个成都平原上的区间暴雨、洪水和岷江上游的洪水必须利用灌区的骨架河流分别集中出口流人岷江和沱江。

    柏条河从渠首进口到郫县石堤堰止河长45公里，在石堤堰以上接纳走马河主要排洪支流徐堰河出口的水量汇流后，分为左边的毗河担负排洪（兼顾两岸灌溉）到金堂赵镇出口入沱江干流，河长66公里。分水到右边的称“府河”到成都北门再到东门望江楼以上“合江亭”河长42公里，在“合江亭”接纳走马河尾水汇流仍称“府河”到彭山江口出水入岷江干流，这段河长75公里。府河全长为117公里。

    走马河从渠首进口到郫县两河口分出左边的“沱江河”出水到府河，右边改称“清水河”流经草堂寺、百花潭，以下称南河又称锦江到合江亭汇流入府河，河长64公里，形成二江合抱成都。

    就以上“穿二江成都之中”，必须同时完成的主要河道总长达292公里，一般河宽25-40米，毗河以排洪为主，河宽40-70米，河槽深2.5-3.5米，再加上渠首工程，以及“穿羊摩江”（  沙沟，黑石、羊马三河）灌江西（岷江干流右岸），完全靠人力劳动完成，在施工时间上至少20年，耗费人力、物力、资金是非常巨大的。



四、  知识从书本中来，真理从实践中来

    ——《水经注》中据传闻入书流传于世千年后，关于长江正源和岷江分水岭，从深入实践中求出真知改正

    南北朝时（公元420-589年）的北魏著名地理学家郦道元所著《水经注》共四十卷，在第三十三卷《江水一》中记载：“岷山在蜀郡氐道县（松潘县志资料：氐道县即今松潘县，古系梁州西北境，商周时为氐羌地，汉武帝元鼎元年（公元前116年）置氐道县，属蜀郡），大江（今长江）所出，东南过其县北……《益州记曰》：大江泉源，即今所闻始发羊膊岭下……”。

    郦道元，字善长，北魏范阳（今河北涿州市）人，是北魏卓越的地理学家，出生年月史无记载，死于北魏孝昌三年（公元527年），他好学不倦，博览奇书，大量收集资料达437种，《水经》虽河流专著，记载全国主要河流137条，但不系统，不清楚，他决心为《水经》作注，深入实地考察，脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所缠，访渎搜集，辑而辍之。撰著《水经注》河流达1252条。全书共四十卷，约30万字。

    因郦道元生在北方，又处于当时南北政局对峙时期，未实地考察塞北和南方，故有“详于北而略于南”的记载。因此，有据传闻入书的不实之处。

    《水经注》流传千年后，对长江正源和岷江分水岭才得到深入实地详细考察的真实证明而加以改正。

    1、明朝（公元1368-1644年）末期，徐霞客一生艰苦奋斗，深入实地考察34年，证明“金沙江”是长江正源。

    徐霞客，名弘祖，字振之，江阴（今江苏省江阴市）人，生于明万历十四年（公元1586年），卒于明崇祯十四年（1641年）。家中经济条件好，藏书较多，幼年好学，博览群书，有条件考入朝廷做官，由于当时朝廷权奸宦官魏忠贤把持朝政专权，政治腐败，徐霞客决心不应科举，把一生献给地理事业。他发现古代地理书记载简略，较多地承袭附会，辗转相抄，以错传错，决心排除一切困难，从22岁起开始艰苦奋斗深入山川实地全面考察山脉如何来去，河流怎样分合，爬山要到最高峰，河流找到渊源，“问奇于名山大川，穷九州内外”，凡是山脉、河流、岩石、土质、地貌、气候，以及火山、矿泉、溶洞、植物、动物等都详察，并采集各种标本，还了解各地人民生活，社会状况等，最后，以散文和日记体裁，写出了著名的《徐霞客游记》。全书共二十卷，四十万字。是一部最实际的“地理学”，价值很高的优秀著作，国家出版社正式出版，《崇文书局》2008年3月以精装本公开发行。1984年11月，由中国科学技术史学会、中国地质学会联合在广西桂林地质矿产部岩溶地质研究所召开了“徐霞客塑像落成典礼暨全国地学史学术讨论会”，对徐霞客一生贡献十分肯定。这是从古到今自己出钱出力以个人行动为地理事业艰苦奋斗一生的特大贡献，到他56岁临死前半年才完成《徐霞客游记》流传后世，影响深远。

    2、新中国成立后，国家两次组成综合科学考察“长江源头”

    长江源头在历史上是无人无图的“禁区”。经两次深入实地科学考察，最后确定：金沙江上源的“沱沱河”才是长江源头。

    1976年夏季，长江流域规划办公室（长江水利委员会）组织28人（包括地理、测绘、水利、摄影等）首次江源考察，在严重缺氧，气候十分恶劣环境中初步完成任务。

1978年夏季，长办再次组织58人（包括地貌、地理、地质、水文、测绘、高原生物、摄影等）更深入地详细考察，进一步取得更多科学成果。

    江源地区范围，北为昆仑山脉，南为唐古拉山脉，东起楚玛尔河口，西抵藏北羌塘内陆湖，东西长约400公里，南北宽约300公里，整个地区位于青海省西南部。江源地区平均海拔4500米左右，昆仑山脉和唐古拉山脉平均海拔5500-6000米。

    江源地区水系分布呈扇状，形成平行水系，自北向南共有11条注入通天河。流域面积10.51平方公里，占长江流域总面积的1/18。

    江源11条河流比较，其中沱沱河以姜根迪如雪山南侧冰山为源头，计河长358.1公里为最长。沱沱河源头有30余座雪峰，海拔超过6000米，终年积雪面积达750平方公里，储存大量固体水源。

    经实地考察，定沱沱河为长江正源的源头，既符合“河源为远”，又符合河道上下游方向的一致性。

    用1/10万地形图重新量算结果如下：

    沱沱河长358公里，通天河长813公里，金沙江河长2308公里，宜宾以下按原来长度2884公里，扣除荆江裁弯缩短的78公里，应为2806公里。以上合计长江全长6285公里，故长江全长应为6300公里。成为超过美国密西西比河的世界第三长河，仅次于尼罗河和亚马逊河。

    注：以上资料来源：《江源首次考察记》《水利出版社》1990年4月第一版。

    3、1955年综合科学考察岷江上源分水岭有两个源头：（一）东源（又称“北源”）分水岭称“弓杠岭”；（二）西源（又称南源）分水岭称“郎架岭”。

    1955年，由西南水力发电勘测处（当时驻重庆大坪，次年改名为“成都水力发电勘测设计局”，以后改为“成都勘测设计院”，迁成都办公），邀请有关单位共30人组成“岷江上源踏勘队”，由副处长蒲良全领队，分成测量、水文气象、地质地震、社会经济、总务五个租，于1955年7月30日集中灌县，7月31日集体出发坐大汽车到威州，8月1日坐马车（当时不通汽车）到茂县，茂县以上当时还是高低不平难走的原始小路，8月4日由茂县出发，每天集体走路10公里左右，沿途分组工作，晚上邀请当地老农座谈访问各方面情况。中途在茂县较场坝测量1933年叠溪7.5级大地震造成当地称“大小海子”(现称堰塞湖)的水下地形，共测300多点水深。其中：当时大海子长度5510米，平均宽364米，平均水深35.8米，水深最大83米，水库容积72632500立方米，水面积2.03平方公里。当时小海子长度约4700米，平均宽度290米，平均水深43.4米，水深最大82米，水库容积59077500立方米，水面积1.36平方公里。

    在较场坝测量大小海子十三天后，到9月21日踏勘队才工作到东源分水岭（海拔4000米）山脚最后一个有人烟的“嘎米寺”住下，第二天（22日）与寺内长老和尚等三人进行座谈访问，重点询问了关于岷江分水岭问题，长老和尚说：有两个源头，东源（又称北源）分水岭称“弓杠岭”（音译），西源（又称“南源”）分水岭称“郎架岭”（音译）。这是在分水岭（海拔4000米，附近高峰“ 雪宝顶”海拔5588米）脚下实地得到的第一手真实资料。以后，查松潘县地图，到松潘县志办开座谈会均肯定了这一种正确说法，改正了据闻入书的误传。



    五、  一本书中的一篇文章，突然联通了千年难寻的李冰后裔急忙到山西“首访李冰故里”

    1997年都江堰市政协文史研究委员会，集中了四十余篇研究都江堰的文章，印制了《都江堰》一书，原《灌县县志》常务副总编罗树凡老先生写了七篇文章入书，其中一篇《李冰三题》引述了历史上众多推论李冰生地的说法和他的见解。1998年李冰后裔到都江堰渠首“二王庙”参观时，买了这一本《都江堰》书，带回山西阅读后，1999年10月上旬李冰第七十代后裔李保生写信给罗树凡，邀请到山西省运城市解州镇郊斜村参观“李氏家庙”、查看《李氏家谱》等，这是千年渴望中的好机会，于是相约四位退休老人（罗树凡，钟天康原市文物局副局长，陈泽远，曾任温江专区与成都市文化局创作室正副主任，一级编剧，电影剧本《李冰》和《李冰治水的历史真实与神话传说》的作者，吴敏良原都江堰志副主编和张华松都管局科技室主任，水利史秘书），在有关单位领导同意和支持下，于10月20日集中出发，当天夜中急忙赶到山西省运城市，第二天通过运城地委宣传部开始首访李冰故里，邀请李冰后裔69-71代三代共十余人开座谈会，首先看了李氏后裔宋代以来系统大表，《李氏家谱》三大本（《李氏东分家谱》《李氏西分家谱》《李氏中分家谱》），参观了“李氏家庙”（1973年在庙内办村小学占用），家庙内只剩已破烂的正殿，殿房樑上还残留维修时的三根中樑：字迹“大清康熙二十三年岁次乙丑（1685年）季春重修祖庙记”，“时乾隆二十九年岁次甲申（1764年）三月戊亥十五日甲子重修祖庙”，“岁次中华民国十九年（1930年）岁次丙寅花月上浣重修”等，考察了原有“金山庙”供祀李冰父子的遗迹等。

    紧接着赶到甘肃陇西县参观“陇西堂”（纪念陇西李氏祖宗祠堂），查阅“李氏文化研究会”保管的历代李氏记载资料，都是“陇西李氏”一脉的系统，查不出李冰及其后裔的名单。

    首访李冰故里以后，山西省十分重视，在《运城日报》和《山西日报》上开展了全省性的大宣传。

    1、2000年12月28日，《运城日报》第三版登载《“川王”李冰是咱解州人》文章，首先肯定李冰创建都江堰的政绩与功德名传青史，尊称为“川王”；指出魏国著名变法大师李悝（公元前455年-前395年）是李冰的祖代，李冰约公元前302年-前235年在世。宋、元两代即在故乡郊斜村正南山头，即今桃花洞为李冰父子立庙，及至清朝庙宇扩大，成为解州八景之首，由于历史烟火侵袭，解州八景已荡然无存。可喜的是，终于见到清同治十一年（1872年）的《李氏家谱》和郊斜村已破烂的“李氏祠堂”，还有清雍正五年（1727年）加封李冰父子及雍正钦批的抄件。

    2、2001年3月30日《山西日报》时尚周末版特别报道《李冰是咱山西人》，明确指出：李冰应归为李悝族属范围。首先肯定李冰创建都江堰是世界水利史上的奇迹，指出《李氏家谱》经山西省社科院谱牒研究中心主任、专家李吉鉴认，是有史以来首次发现的《李氏家谱》。又指出在郊斜村南一公里的中条山麓桃花洞一村民的墙基下发现原金山庙（为李冰家庙的行宫，实为李冰庙，即“金山顺泽侯庙”）门礅石一对，镌文显示“泰和八年十月二十七日”，经考证属金代章宗年间（1208年）之作。再次佐证了“金山庙”确建年代。郊斜村现有800户共2200多人口中，李姓占85%以上。



六、关于李冰所处历史时代背景和贡献一生的晚年概论

    公元前403年，周威烈王二十三年，晋国为魏、赵、韩三国分割，周命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯，时魏国最强，魏文侯用李悝为相，作尽地力之教，鼓励耕作，吴起，乐羊为将，西门豹为邺（今河北边境临漳县西南），支持变法改革，从此，魏国日益强盛，开始称雄诸侯。

    李悝（约公元前455-前395年），政治家，主持变法改革，在政治上统一分配农民耕地，评价收售粮食，采取：“食有劳，禄有功，赏有贤、罚必当”措施，废止世袭特权，在军事上建立常备武卒制度，汇集各国刑典，著成《法经》六卷。

    西门豹大胆破除传统巫术迷信、严惩“三老”，废止河神娶妇，主持开引漳河水，修成十二渠灌溉邺田等，发展农业。

    李冰所处时代，正是魏国经百年盛世之后，开始渐衰，秦昭王统治秦国正日益强盛之时。

    在魏国强盛之时留下了李悝变法改革，使魏国富强的宝贵经验，和西门豹开创引水灌溉农田发展农业，使人民丰衣足食的宝贵经验等，对后来李冰学习和借鉴创建都江堰具有十分重大意义。

    魏国后期，不断被秦国侵占，据《中国历史大事年表》资料，公元前330年，秦惠文王八年，破魏军于雕阳（今陕西甘泉县南），魏献河西地于秦；公元前328年魏战败献上郡十五县于秦；公元前314年，秦攻义渠得二十五城；公元前290年魏战败，魏以河东四百里献于秦；公元前289年。秦昭王十八年，白起攻魏取六十一城，以后，魏国逐渐走向灭亡。以上政治形势下，李冰虽是魏国人，因而也就变成秦国人。被秦国重用后，借鉴李悝治国经验和西门豹治水经验而创建都江堰就顺理成章了。

    李冰晚年又作了八件大事的贡献：（一）建成都七桥，保证府河，南河两岸交通；（二）穿石犀溪勾通成都二江的人工河道；（三）疏导文井江（今崇州市的山溪河流），引水灌溉和泄洪顺畅；（四）开凿广都盐井（在今双流文星场南杏花山下）；（五）治理南安（今乐山）江道，便利航运；（六）治僰道（今宜宾）江滩，扩宽水面，以利大舶万艘顺江而下伐楚；（七）治蜀交通，建设褒斜栈道，便利关中、汉中经济交流；（八）导洛（今石亭江），“治绵”（今绵运河），引用水源灌溉当地农田，清除河道淤积，便于排洪。

    最后，李冰因一生过度劳累，病死于“导洛”工地，就近安葬在古称“章山”的“后城治”（今九顶山脉支脉），山下为“古瀑口”（今石亭江高景关）。

    改革开放后，什邡市委、市政府十分重视，募集巨额资金，规划10平方公里，大规模地重建“李冰陵”。1993年建成较为雄伟的“李冰陵”纪念，重建的“李冰墓园”为圆形，直径10米，墓台正方边长12米。开放旅游参观，弘扬李冰一生的巨大贡献，为国兴利、为民造福的伟大精神。


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