李樑，子膺君，谥文惠，李姓得姓始祖李利贞69代孙，老子李耳53代孙，唐太宗李世民13代孙，唐玄宗李隆基10代孙，唐玄宗次子太子郢王李瑛9代孙，唐玄宗李隆基嫡长孙、郢王李瑛长子、新平郡王、光禄卿同正员李俨8代孙，唐玄宗第三子肃宗李亨9代长侄孙，唐代宗李豫8代长侄孙，唐宪宗李纯5代长侄孙。李樑的曾祖父是唐宪宗李纯的侄子。李樑的祖籍依唐太宗李世民的祖籍为陇西狄道人。李樑的曾祖父生于唐都长安，后奉唐宪宗李纯诏命赴山东青州（州治在益都县城），开府平藩。越二世，李樑诞生于唐宣宗大中二年（公元848年），戊辰岁十月十八日山东青州益都。

李樑是唐太宗李世民13代直传孙，是肃宗9代、代宗8代、宪宗5代侄长孙。李樑和唐朝最后一个皇帝李柷同为李世民13代孙。李柷先祖代宗、德宗、顺宗、宪宗都是长子，每代为直传。同是李世民13代孙的李樑，848年生，李柷892年生，比李柷早生44年。唐宪宗李纯是唐太宗李世民9代孙，顺宗的长子，778年生，传到862年生的僖宗，867年生的昭宗，为李世民12代孙。可见十三代李樑不是从肃宗、代宗、宪宗这条直线传下来的，而是上追溯至唐玄宗李隆基。唐玄宗李隆基长子庆王李琮无传，是由曾为皇太子郢王李瑛传下来的。代宗的父亲是肃宗，肃宗是玄宗第三子。所以，玄宗的次子郢王李瑛及其长子新平郡王李俨才是李樑的上直系祖，他们的子孙比肃宗、代宗的子孙年纪大，到848年李樑生，就是三十代。而李樑是肃宗的旁侄系，不是直系，若是直系，只能是十一代。李樑的先祖是唐皇室帝皇直传的分支，自唐玄宗的儿子这一代开始，次子李瑛直传至李世民十三代李樑，三子肃宗直传至末代皇帝，李世民十三代孙李柷。唐皇室自玄宗儿子这代起，子孙不出阁(不离开皇宫)不分房。所以，李樑的先祖，从李瑛至李樑曾祖父六代人，分别与肃宗至穆宗六代皇帝一同在皇宫生活、学习长大的。二塘新寨的宪元清朝乾隆二十一年作李樑墓碑序，写李樑的曾祖父“宪宗时以皇室至亲食邑山东青州益都”，是“至亲”“懿亲”，而不是玄宗以前几代旁系的“宗亲”“族亲”。因为同为一起长大的，宪宗诏命其代表建王李恪至山东青州执行平藩使命，但不是“食邑”，没有封食邑去青州。越二世而李樑生耶。唐玄宗有30子，一、二百孙，在长安皇宫建有十王宅百孙院，在咸阳华清宫还有十王宅百孙院。后遭天宝安史之乱、德宗期间朱泚之乱，皇子皇孙遭损，有的还流落郡县民间。后经德宗诏亲王弟子，叙枝属亲，带开府出秩就班。元和元年八月（806年）宪宗诏命第十子建王审（原名恪）遥领（建王不满十岁，实际是宪宗遥领）青州军政经济大权。建王及诸王不出阁（不离开皇宫），而且宪宗诸子都未成年，所以就诏旁系王室至亲去具体实施掌管平藩。李樑的曾祖父就是其中之一，当时已成年，于建王同辈为唐太宗李世民10代孙，约808年生子，为李樑的祖父，是唐太宗11代，828年又一代，为李樑的父亲，是12代，848年李樑诞生，正是13代。所以李樑从唐太宗之后直系是十三代孙。从肃宗、代宗、宪宗旁系，分别是肃宗9代侄孙、代宗8代侄孙、宪宗5代侄孙。唐朝自唐玄宗以后，诸王不出阁（不离开皇宫），不分房，所以子孙（包括李樑几代先祖）阙见皇籍、遂成祖训。传至宪宗元和年间李樑的曾祖父是唐宪宗李纯的皇侄子。

李樑先世宪宗时以王室至亲奉诏赴山东青州平藩史实。

唐宪宗李纯，805年8月登帝位，27岁。元和年（806年）闰六月初一，藩镇割据山东青州等15州的原高丽人李师古30岁暴死，其弟李师道擅领军务。宪宗早就要铲除此股藩镇割据势力，因当时正讨伐西川节度使刘辟之叛乱，不欲分兵两地，暂不动山东李师道。同年八月当即诏授第十子建王审开府仪同三司、郓州大都督、充平卢军淄青等州节度使营田观察处置，陆运海运、押新罗渤海两藩等使，暂以李师道为节度留后，为副职。因建王和诸王不出阁，在这样特殊情况下，为了监视和遏制并最后铲除李师道此股藩镇割据势力，唐宪宗乃遥领山东军政、经济、外事大权。特诏旁系皇室至亲去任山东青州开府属官，具体执掌军政、经济、外事大权、分担宪宗平叛。李樑的曾祖父就是肩负平藩使命去山东青州的王室至亲之一。元和十三年（公元818年）七月，李师道反复无常有变，宪宗下诏讨伐。李师道及长子被杀，妻子幼子没入掖庭（皇宫偏房），堂弟堂侄流配，师古妻女放河南邓州，师古子贬朗州，家族属籍消没。三代五十余年的割据被削平。宪宗除讨平刘辟、李师道外，还先后讨平镇海节度使李锜之叛乱以及各地多处之叛乱。历时40年的藩镇割据结束，实现全国统一，史称宪宗为“中兴之主”。李樑的曾祖父奉诏出任山东青州开府属官，坐镇山东青州一方，全力投入平叛，功不可没。
李樑望族，荣居东鲁百年，4+2代（李樑子孙），奉食国禄，翰墨书香，忠君爱邻。李樑呱呱临世，满堂生辉，喜添栋梁之材，父母乐极，命名为樑。李樑秉性聪敏，胸怀大志，取字“膺君”，忠心报效朝君。勤勉攻读经典，文韬武略，挽弓舞剑，振气体强。连科甲第，擢进士，膺瀚林。

唐僖宗年间，王仙芝、黄巢从山东起义，攻陷长安，僖宗逃城都。僖宗发诏各地“勤王讨巢”，诏曰：“若诸军全捕得反军三百人以上者，超授将军，赏钱一千贯”。天下之师应诏“勤王”。883年4月，李克用军收复长安。朱温原是黄巢部将，882年8月被唐军打得落花流水，以山西同州防御使投降唐军，反过来又打黄巢。884年5月，李克用军在河南黄河北岸的封丘，大败黄巢军，得黄巢6岁子，俘男女5万口，牛马万余，乘舆、符印、法物、戒仗三万件。黄巢向老家山东冤句（今荷泽）走。克用军以一日二百里行军追至冤句，后粮运供不上，只好班师回。黄巢带领千多人马入泰山山脉狼虎谷襄王村（在青州莱芜西南）。当地军旅四面围攻，黄巢军腹背受敌，走投无路，就叫大将外甥林言杀己投降唐军以邀功。林言不忍动刀，黄巢就自杀。林言将黄巢首级送唐军，被朝廷博野军抓获，杀林言，首级一并送到长安。

李樑参加破黄巢之战，有功受封太尉、兵部侍郎。884年，李樑37岁，正当建功报君之年。皇上发出诏书勤王。李樑辖区位在战火的东北面，扼住巢军的退路。李樑统帅军队，多年来练就的本领，积蓄的力量，报效朝廷热血沸腾爆发，战胜黄巢有功，李樑出师勤王，加检校太尉、兵部侍郎。这就是我族谱里记载李樑唐封太尉、兵部侍郎的来历。当时许多将尉应诏破巢有功被升官赏钱，国史里未收录，李樑受封也是如此。有例为证：王敬武，青州人，当时青州军牙将，参与破巢受皇封，旧唐书，新唐书，新五代史未记载，旧五代史仅附带数语：“王敬武，青州人，当时青州军牙将，以出师勤王功，加太尉，平章事”。史书也没有记载在山东青州附近，有哪些官军，如何打败黄巢军。当时的时势，李樑率军参战，破巢有功、受封是当然的（陶英受封太尉亦当此时）。青州西南有黄巢洞，现为旅游地，说明黄巢军到过此地，被打败。

自公元806年李樑的曾祖父离开唐都长安到山东青州，到905年李樑奉诏领兵和家眷离开青州到广西昭州戍边，4+2代人在青州任职和生活足一百年，李樑则度过57年。在这一百年里，青州的军政领导人不知换了多少，而任职青州皇室的李姓家族却稳如泰山，岿然不动，不断发展壮大，什么李樑和几代先祖们牢记和遵循唐太宗的教导，忠君爱民，胸襟宽宏，礼仪诚信，和谐相处，平等待人，互让互助，团结共进，功垂青史，一直到李樑太尉奉李柷帝诏命南征昭州。唐朝末年，阳奉阴违的野心家朱温与宦官勾结，大权独揽，倒行逆施，唐祚危在旦夕。李樑义愤填膺，不顾安危，上书谠言，直指权奸，好奇当然，百事可表。

当时朱温擅权，却有四方制肘，北面河东有李克用，西北李茂贞、李继徽，四川王建，山东王师范，东南杨行密，南方马殷。903年（天复三年），昭宗密诏各镇唐军讨伐朱温以图匡复。904年正月，朱温毁长安，挟昭宗迁都洛阳，远离京城，以利安全和控制。朱温尙惧昭宗帝威，指示亲信于八月弑昭宗，立昭宗第九子13岁的李柷为帝。905年天佑二年二月，朱温示亲信杀昭宗九个王子。五月，大批放逐朝官，六月杀大批亲信和朝官。朱温心腹大患是近邻后方山东王师范。王师范手握号称10万兵。903年互战，王师范军杀朱温侄儿朱友宁。之后，朱温俘获王师范弟师克。王师范为救弟而归降朱温。朱温则仍用师范为淄青留后。王师范仍控制十万兵。905年天佑二年一月，朱温要解决王师范，特派心腹阴谋士李振到青州，一是说服王师范交权离开青州到皇都洛阳任职，二是了解淄青军的情况。二月王师范接受，举族西迁，三月派为河阳节度。朱温篡唐为梁朝后，背信食言，杀王师范家族二百人。后唐同光三年（925年）三月，即为王师范平反，诏赠王师范太尉。

王师范虽然走了，青州军政李樑等的实力还在，仍是朱温心腹大患。李樑是唐皇室世亲，历来忠于朝廷，朱温不敢诉之以武力，当时恰有广西昭州楠木洞瑶族人闹事，唐皇李柷诏命李樑太尉以王室懿亲率兵，去广西昭州处置洞人闹事。李樑太尉与陶英太尉及莫、翟、骆、荣等将军于天佑二年三、四月间（公元905年），辕骑千乘，浩浩荡荡，涉越千山万水，自鲁抵桂昭州。李樑等带着唐皇诏命和慰托，也带来了中原的文明，不动一刀一枪，受到昭州楠木洞瑶族首领率众热烈欢迎。闹事圆满解决。李樑不是从长安、洛阳率军来广西昭州，更不是受朱温迫害而来昭州，乃受唐帝诏命从青州领兵去昭州。

正当李樑等昭州各族群众团结一致搞经济时，朱温原形毕露，天佑四年四月（907年），篡唐为梁。李樑义愤填膺，誓与朱温不共戴天，耻为梁臣。当时形势，回北方不现实；朱温虽篡唐为梁，但其四周忠唐的强大势力绝不肯罢休，朱温的日子不会长；李樑等已与当地各方、民族间亲密融洽，团结相处，地理环境优越，大有作为。于是与同仁商谈大计。大家愿随李樑太尉卸职，就地安家共谋发展。李樑卜居“大本营”楠木洞诞山麓之鸦塘石门村（今阳安），陶英卜居诞山麓之连塘面（今陶村），其他卜居诞山附近，正是李樑四世孙润清写的“故隐乐士以终老”。

李樑定居后，全心全力培育儿孙，团结战友，团结各民族，团结眷亲，开山造田，发展经济。经几代人的努力，楠木洞建成文明的桃李洞（陶李洞），成为历代远近闻名的米浪川。

李樑毕一生牢记和贯彻执行唐皇李世民关于民族团结政策，“不猜忌异类，盖德泽治，则四夷可使如一家”。给瑶族颁发评皇卷牒，授予瑶族首领官职，以瑶安瑶。还有若干准许令：“见官不下跪，过船不使钱，耕种不纳税”，赋予瑶民种峰“开发山峰”，外出习艺等自由。授予土地，籍户授田，改变游猎生活，为瑶族奠定生存、发展的良好基础、昭州各地民族团结和睦的大好局面，延续四、五百年。在这期间，无数湘籍瑶民经昭州分批迁到广西各地定居，繁衍生息，得到大发展。到明朝中叶，平乐府所管辖的平乐、恭城、富川、贺县、昭平、荔浦、修仁、永安州（蒙山）等地人口瑶族占十之七八。唐封太尉李樑在昭州实行的民族团结政策，影响深远，对广西政治经济文化的发展，特别是瑶族在广西大发展起到积极促进作用。陶李洞是昭州政治、经济文化的发祥地。

李樑夫人陶氏太君，唐封一品夫人，生于唐宣宗大中元年（847年）丁卯岁十二月十六日，育五子八孙，第四代润字辈。
长子    一、国泰?陶夫人生   润清?陶夫人    次子致卿?莫夫人生国宇四代润温
致政   
                                润良
陶夫人   
            二、国顺?莫夫人生润澄    三子致英?莫夫人生国真—四代润字漏失
育四子   
            三、国尧?陶夫人生润福    四子致兴?陶夫人生国静—四代闰字漏失

        四、国安?翟夫人生润德    五子致镇?翟夫人生国增—四代润滔、莫夫
    人润柷 陶夫人


李樑于后唐长兴元年（930年）庚寅岁九月十四日仙逝，享年82岁，同年十一月十八日安葬在今平乐阳安乡古端村龙汗塘屯牛角山麓狮子岭，座东向西，（平乐阳安公路西侧）。后唐以李樑忠于皇室，崇德表功，追谥文惠，建祠奉祀（膺堂宫地在阳安鸦塘石门村与夏登坡村相连处，鲤鱼山西麓）。

陶太夫人于后唐明宗天成二年（927年）丁亥岁七月十三日仙逝，享年79岁，第二年十月六日安葬在今平乐阳安乡雷锋村牛角三麓（平乐阳安公路东侧）。

李樑古墓1958年、1960年两次列为广西省（自治区）重点文物保护单位，1996年列为平乐县重点文物保护单位。陶太君一品夫人墓1999年列为平乐县重点文物保护单位。

词曰：唐宗青鲁诞山家   破巢斥温美名彪
      楠木文明陶李果   八桂美史耀千秋

应当指出，李樑的光辉历史，在古代及现当代，曾被心术不正别有用心之徒恶意篡改抹黑。约在元朝，某人借写家谱，不承认李樑是唐朝王室后裔，捏造是李白、李师悦、李延渥的后裔，用继字、承字排行替代李樑子致字辈和孙国字辈，捏造李樑是宋朝人，打侬智高功高封太尉，七代世袭镇抚使，等等。这种谬论在李樑第四子致兴部份支系以讹传讹至当代。近几年，全族统一修总谱，已成书发售。主编居然前面写李樑是唐朝皇室后裔，后面却写耐人寻味，乱认祖宗，把山东青州藩镇反叛者高丽人怀玉，师古当李樑的先祖。又乱认祖宗把东汉朝李膺的画像当作唐朝李樑的像，污蔑李樑受朱温排挤而隐居白竹林。把旧平乐县志记载李樑的历史事绩是为李樑遮丑。还写：“我国史学有一种歪风邪气，典型的是孔子写的《春秋》是一本讳书而不是信使”。“李世民实为唐王朝开国皇帝”，等等。这种不符合历史实际的低级错误，全书俯拾可见。更可悲是售书已过五年仍坚持错误，不愿悔改，洋洋自喜，恬不知耻，还诋毁提意见者。若放任其传下去，将贻害无穷，天理难容。唐太宗十三代孙李樑的真正后裔，群起横眉指之，使之遗臭千古。李樑世系源流按直线列表，自李姓得姓始祖李利贞至李樑为69代，李樑至当代有46代，共114代。

轩辕黄帝—昌意—颛顼—大业—女华—皋陶至理征任大理官血统世系26代（黄帝  至理征有1500年，黄帝于公元2000年约有4697年=1856+841+2000）。1世李利贞，李姓得姓始祖，约生于公元前1100年的商朝末年—2世昌祖，3世彤德、4世庆、5世承、6世硕宗、7世显、8世爽、9世杯鼎、10世爵、11世寅龙、12世昭宠，13世尧性、14世辉、15世连顺、16世乾、17世耳即老子、18世宗、19世同、20世兖、21世跻、22世恪、23世洪、24世兴族、25世昊、26世崇即陇西李氏始祖、27世瑶、28世信、29世超、30世仲翔、31世伯考、32世尙、33世广即飞将军、34世敢、35世禹、36世丞、37世先、38世长宗、39世君况、40世本、41世次、42世轨、43世龙（隆）、44世艾、45世雍、46世柔、47世弇、48世昶、49世暠（晧）即西凉国王、50世歆、51世重耳、52世熙、53世天赐、54世虎、55世昞?袭唐国公、56世渊?袭唐国公（唐朝开国皇帝唐高祖）、57世世明?唐太宗帝、58世治?武则天、59世李旦、60世隆基?唐玄宗、61世瑛?曾为太子（唐肃宗的哥）、62世俨（封新平郡王，代宗的堂兄）、63世（名遗缺，德宗的堂兄）、64世（遗缺，顺宗的堂兄）、65世（遗缺，宪宗的堂兄）、66世（遗缺，宣宗李忱的堂兄，系李樑曾祖父，宪宗诏命代建王审去山东青州开府）、67世（遗缺，系李樑祖父，懿宗漼的堂兄）、68世（遗缺，系李樑父亲，昭宗晔的堂兄）、69世李樑（哀帝柷的堂兄，奉柷帝诏命由青州至广西昭州平乱）、70世致政、致卿、致英、致兴、致镇、71世国泰国字八人、72世润清润字辈十人、73世—114世。自李樑至现当代有46代，分别居桂东北的平乐、恭城、钟山、富川、贺州、昭平、蒙山、荔浦、阳朔、临桂、桂林、灵川等地，人口约20万。自李樑父辈前至63世先祖名字遗缺，系历史原因：1因自唐玄宗李隆基几子这一代起，诸王不出阁（不离开皇宫）不分房，国史志没有记载，所以子孙阙见皇籍；2首撰家谱是李樑第四代孙李润清敬讳省去。

李林，83岁，南宁良庆区大沙田街道办玉泉社区翠竹街1号
                          老家：平乐县阳安乡大加东村
                           电话：0771—4014262
李柏枝：81岁，南宁市广西区公安厅老干处存交
                  老家：平乐县源头镇冷水村
                  电话：0771—2892766
                  手机：13077785650
                  公元二0一二年二月于南宁
           执笔：李素平，南宁市西乡塘区   QQ：260935120

李樑，子膺君，谥文惠，李姓得姓始祖李利贞69代孙，老子李耳53代孙，唐太宗李世民13代孙，唐玄宗李隆基10代孙，唐玄宗次子太子郢王李瑛9代孙，唐玄宗李隆基嫡长孙、郢王李瑛长子、新平郡王、光禄卿同正员李俨8代孙，唐玄宗第三子肃宗李亨9代长侄孙，唐代宗李豫8代长侄孙，唐宪宗李纯5代长侄孙。李樑的曾祖父是唐宪宗李纯的侄子。李樑的祖籍依唐太宗李世民的祖籍为陇西狄道人。李樑的曾祖父生于唐都长安，后奉唐宪宗李纯诏命赴山东青州（州治在益都县城），开府平藩。越二世，李樑诞生于唐宣宗大中二年（公元848年），戊辰岁十月十八日山东青州益都。

李樑是唐太宗李世民13代直传孙，是肃宗9代、代宗8代、宪宗5代侄长孙。李樑和唐朝最后一个皇帝李柷同为李世民13代孙。李柷先祖代宗、德宗、顺宗、宪宗都是长子，每代为直传。同是李世民13代孙的李樑，848年生，李柷892年生，比李柷早生44年。唐宪宗李纯是唐太宗李世民9代孙，顺宗的长子，778年生，传到862年生的僖宗，867年生的昭宗，为李世民12代孙。可见十三代李樑不是从肃宗、代宗、宪宗这条直线传下来的，而是上追溯至唐玄宗李隆基。唐玄宗李隆基长子庆王李琮无传，是由曾为皇太子郢王李瑛传下来的。代宗的父亲是肃宗，肃宗是玄宗第三子。所以，玄宗的次子郢王李瑛及其长子新平郡王李俨才是李樑的上直系祖，他们的子孙比肃宗、代宗的子孙年纪大，到848年李樑生，就是三十代。而李樑是肃宗的旁侄系，不是直系，若是直系，只能是十一代。李樑的先祖是唐皇室帝皇直传的分支，自唐玄宗的儿子这一代开始，次子李瑛直传至李世民十三代李樑，三子肃宗直传至末代皇帝，李世民十三代孙李柷。唐皇室自玄宗儿子这代起，子孙不出阁(不离开皇宫)不分房。所以，李樑的先祖，从李瑛至李樑曾祖父六代人，分别与肃宗至穆宗六代皇帝一同在皇宫生活、学习长大的。二塘新寨的宪元清朝乾隆二十一年作李樑墓碑序，写李樑的曾祖父“宪宗时以皇室至亲食邑山东青州益都”，是“至亲”“懿亲”，而不是玄宗以前几代旁系的“宗亲”“族亲”。因为同为一起长大的，宪宗诏命其代表建王李恪至山东青州执行平藩使命，但不是“食邑”，没有封食邑去青州。越二世而李樑生耶。唐玄宗有30子，一、二百孙，在长安皇宫建有十王宅百孙院，在咸阳华清宫还有十王宅百孙院。后遭天宝安史之乱、德宗期间朱泚之乱，皇子皇孙遭损，有的还流落郡县民间。后经德宗诏亲王弟子，叙枝属亲，带开府出秩就班。元和元年八月（806年）宪宗诏命第十子建王审（原名恪）遥领（建王不满十岁，实际是宪宗遥领）青州军政经济大权。建王及诸王不出阁（不离开皇宫），而且宪宗诸子都未成年，所以就诏旁系王室至亲去具体实施掌管平藩。李樑的曾祖父就是其中之一，当时已成年，于建王同辈为唐太宗李世民10代孙，约808年生子，为李樑的祖父，是唐太宗11代，828年又一代，为李樑的父亲，是12代，848年李樑诞生，正是13代。所以李樑从唐太宗之后直系是十三代孙。从肃宗、代宗、宪宗旁系，分别是肃宗9代侄孙、代宗8代侄孙、宪宗5代侄孙。唐朝自唐玄宗以后，诸王不出阁（不离开皇宫），不分房，所以子孙（包括李樑几代先祖）阙见皇籍、遂成祖训。传至宪宗元和年间李樑的曾祖父是唐宪宗李纯的皇侄子。

李樑先世宪宗时以王室至亲奉诏赴山东青州平藩史实。

唐宪宗李纯，805年8月登帝位，27岁。元和年（806年）闰六月初一，藩镇割据山东青州等15州的原高丽人李师古30岁暴死，其弟李师道擅领军务。宪宗早就要铲除此股藩镇割据势力，因当时正讨伐西川节度使刘辟之叛乱，不欲分兵两地，暂不动山东李师道。同年八月当即诏授第十子建王审开府仪同三司、郓州大都督、充平卢军淄青等州节度使营田观察处置，陆运海运、押新罗渤海两藩等使，暂以李师道为节度留后，为副职。因建王和诸王不出阁，在这样特殊情况下，为了监视和遏制并最后铲除李师道此股藩镇割据势力，唐宪宗乃遥领山东军政、经济、外事大权。特诏旁系皇室至亲去任山东青州开府属官，具体执掌军政、经济、外事大权、分担宪宗平叛。李樑的曾祖父就是肩负平藩使命去山东青州的王室至亲之一。元和十三年（公元818年）七月，李师道反复无常有变，宪宗下诏讨伐。李师道及长子被杀，妻子幼子没入掖庭（皇宫偏房），堂弟堂侄流配，师古妻女放河南邓州，师古子贬朗州，家族属籍消没。三代五十余年的割据被削平。宪宗除讨平刘辟、李师道外，还先后讨平镇海节度使李锜之叛乱以及各地多处之叛乱。历时40年的藩镇割据结束，实现全国统一，史称宪宗为“中兴之主”。李樑的曾祖父奉诏出任山东青州开府属官，坐镇山东青州一方，全力投入平叛，功不可没。
李樑望族，荣居东鲁百年，4+2代（李樑子孙），奉食国禄，翰墨书香，忠君爱邻。李樑呱呱临世，满堂生辉，喜添栋梁之材，父母乐极，命名为樑。李樑秉性聪敏，胸怀大志，取字“膺君”，忠心报效朝君。勤勉攻读经典，文韬武略，挽弓舞剑，振气体强。连科甲第，擢进士，膺瀚林。

唐僖宗年间，王仙芝、黄巢从山东起义，攻陷长安，僖宗逃城都。僖宗发诏各地“勤王讨巢”，诏曰：“若诸军全捕得反军三百人以上者，超授将军，赏钱一千贯”。天下之师应诏“勤王”。883年4月，李克用军收复长安。朱温原是黄巢部将，882年8月被唐军打得落花流水，以山西同州防御使投降唐军，反过来又打黄巢。884年5月，李克用军在河南黄河北岸的封丘，大败黄巢军，得黄巢6岁子，俘男女5万口，牛马万余，乘舆、符印、法物、戒仗三万件。黄巢向老家山东冤句（今荷泽）走。克用军以一日二百里行军追至冤句，后粮运供不上，只好班师回。黄巢带领千多人马入泰山山脉狼虎谷襄王村（在青州莱芜西南）。当地军旅四面围攻，黄巢军腹背受敌，走投无路，就叫大将外甥林言杀己投降唐军以邀功。林言不忍动刀，黄巢就自杀。林言将黄巢首级送唐军，被朝廷博野军抓获，杀林言，首级一并送到长安。

李樑参加破黄巢之战，有功受封太尉、兵部侍郎。884年，李樑37岁，正当建功报君之年。皇上发出诏书勤王。李樑辖区位在战火的东北面，扼住巢军的退路。李樑统帅军队，多年来练就的本领，积蓄的力量，报效朝廷热血沸腾爆发，战胜黄巢有功，李樑出师勤王，加检校太尉、兵部侍郎。这就是我族谱里记载李樑唐封太尉、兵部侍郎的来历。当时许多将尉应诏破巢有功被升官赏钱，国史里未收录，李樑受封也是如此。有例为证：王敬武，青州人，当时青州军牙将，参与破巢受皇封，旧唐书，新唐书，新五代史未记载，旧五代史仅附带数语：“王敬武，青州人，当时青州军牙将，以出师勤王功，加太尉，平章事”。史书也没有记载在山东青州附近，有哪些官军，如何打败黄巢军。当时的时势，李樑率军参战，破巢有功、受封是当然的（陶英受封太尉亦当此时）。青州西南有黄巢洞，现为旅游地，说明黄巢军到过此地，被打败。

自公元806年李樑的曾祖父离开唐都长安到山东青州，到905年李樑奉诏领兵和家眷离开青州到广西昭州戍边，4+2代人在青州任职和生活足一百年，李樑则度过57年。在这一百年里，青州的军政领导人不知换了多少，而任职青州皇室的李姓家族却稳如泰山，岿然不动，不断发展壮大，什么李樑和几代先祖们牢记和遵循唐太宗的教导，忠君爱民，胸襟宽宏，礼仪诚信，和谐相处，平等待人，互让互助，团结共进，功垂青史，一直到李樑太尉奉李柷帝诏命南征昭州。唐朝末年，阳奉阴违的野心家朱温与宦官勾结，大权独揽，倒行逆施，唐祚危在旦夕。李樑义愤填膺，不顾安危，上书谠言，直指权奸，好奇当然，百事可表。

当时朱温擅权，却有四方制肘，北面河东有李克用，西北李茂贞、李继徽，四川王建，山东王师范，东南杨行密，南方马殷。903年（天复三年），昭宗密诏各镇唐军讨伐朱温以图匡复。904年正月，朱温毁长安，挟昭宗迁都洛阳，远离京城，以利安全和控制。朱温尙惧昭宗帝威，指示亲信于八月弑昭宗，立昭宗第九子13岁的李柷为帝。905年天佑二年二月，朱温示亲信杀昭宗九个王子。五月，大批放逐朝官，六月杀大批亲信和朝官。朱温心腹大患是近邻后方山东王师范。王师范手握号称10万兵。903年互战，王师范军杀朱温侄儿朱友宁。之后，朱温俘获王师范弟师克。王师范为救弟而归降朱温。朱温则仍用师范为淄青留后。王师范仍控制十万兵。905年天佑二年一月，朱温要解决王师范，特派心腹阴谋士李振到青州，一是说服王师范交权离开青州到皇都洛阳任职，二是了解淄青军的情况。二月王师范接受，举族西迁，三月派为河阳节度。朱温篡唐为梁朝后，背信食言，杀王师范家族二百人。后唐同光三年（925年）三月，即为王师范平反，诏赠王师范太尉。

王师范虽然走了，青州军政李樑等的实力还在，仍是朱温心腹大患。李樑是唐皇室世亲，历来忠于朝廷，朱温不敢诉之以武力，当时恰有广西昭州楠木洞瑶族人闹事，唐皇李柷诏命李樑太尉以王室懿亲率兵，去广西昭州处置洞人闹事。李樑太尉与陶英太尉及莫、翟、骆、荣等将军于天佑二年三、四月间（公元905年），辕骑千乘，浩浩荡荡，涉越千山万水，自鲁抵桂昭州。李樑等带着唐皇诏命和慰托，也带来了中原的文明，不动一刀一枪，受到昭州楠木洞瑶族首领率众热烈欢迎。闹事圆满解决。李樑不是从长安、洛阳率军来广西昭州，更不是受朱温迫害而来昭州，乃受唐帝诏命从青州领兵去昭州。

正当李樑等昭州各族群众团结一致搞经济时，朱温原形毕露，天佑四年四月（907年），篡唐为梁。李樑义愤填膺，誓与朱温不共戴天，耻为梁臣。当时形势，回北方不现实；朱温虽篡唐为梁，但其四周忠唐的强大势力绝不肯罢休，朱温的日子不会长；李樑等已与当地各方、民族间亲密融洽，团结相处，地理环境优越，大有作为。于是与同仁商谈大计。大家愿随李樑太尉卸职，就地安家共谋发展。李樑卜居“大本营”楠木洞诞山麓之鸦塘石门村（今阳安），陶英卜居诞山麓之连塘面（今陶村），其他卜居诞山附近，正是李樑四世孙润清写的“故隐乐士以终老”。

李樑定居后，全心全力培育儿孙，团结战友，团结各民族，团结眷亲，开山造田，发展经济。经几代人的努力，楠木洞建成文明的桃李洞（陶李洞），成为历代远近闻名的米浪川。

李樑毕一生牢记和贯彻执行唐皇李世民关于民族团结政策，“不猜忌异类，盖德泽治，则四夷可使如一家”。给瑶族颁发评皇卷牒，授予瑶族首领官职，以瑶安瑶。还有若干准许令：“见官不下跪，过船不使钱，耕种不纳税”，赋予瑶民种峰“开发山峰”，外出习艺等自由。授予土地，籍户授田，改变游猎生活，为瑶族奠定生存、发展的良好基础、昭州各地民族团结和睦的大好局面，延续四、五百年。在这期间，无数湘籍瑶民经昭州分批迁到广西各地定居，繁衍生息，得到大发展。到明朝中叶，平乐府所管辖的平乐、恭城、富川、贺县、昭平、荔浦、修仁、永安州（蒙山）等地人口瑶族占十之七八。唐封太尉李樑在昭州实行的民族团结政策，影响深远，对广西政治经济文化的发展，特别是瑶族在广西大发展起到积极促进作用。陶李洞是昭州政治、经济文化的发祥地。

李樑夫人陶氏太君，唐封一品夫人，生于唐宣宗大中元年（847年）丁卯岁十二月十六日，育五子八孙，第四代润字辈。
长子    一、国泰?陶夫人生   润清?陶夫人    次子致卿?莫夫人生国宇四代润温
致政   
                                润良
陶夫人   
            二、国顺?莫夫人生润澄    三子致英?莫夫人生国真—四代润字漏失
育四子   
            三、国尧?陶夫人生润福    四子致兴?陶夫人生国静—四代闰字漏失

        四、国安?翟夫人生润德    五子致镇?翟夫人生国增—四代润滔、莫夫
    人润柷 陶夫人


李樑于后唐长兴元年（930年）庚寅岁九月十四日仙逝，享年82岁，同年十一月十八日安葬在今平乐阳安乡古端村龙汗塘屯牛角山麓狮子岭，座东向西，（平乐阳安公路西侧）。后唐以李樑忠于皇室，崇德表功，追谥文惠，建祠奉祀（膺堂宫地在阳安鸦塘石门村与夏登坡村相连处，鲤鱼山西麓）。

陶太夫人于后唐明宗天成二年（927年）丁亥岁七月十三日仙逝，享年79岁，第二年十月六日安葬在今平乐阳安乡雷锋村牛角三麓（平乐阳安公路东侧）。

李樑古墓1958年、1960年两次列为广西省（自治区）重点文物保护单位，1996年列为平乐县重点文物保护单位。陶太君一品夫人墓1999年列为平乐县重点文物保护单位。

词曰：唐宗青鲁诞山家   破巢斥温美名彪
      楠木文明陶李果   八桂美史耀千秋

应当指出，李樑的光辉历史，在古代及现当代，曾被心术不正别有用心之徒恶意篡改抹黑。约在元朝，某人借写家谱，不承认李樑是唐朝王室后裔，捏造是李白、李师悦、李延渥的后裔，用继字、承字排行替代李樑子致字辈和孙国字辈，捏造李樑是宋朝人，打侬智高功高封太尉，七代世袭镇抚使，等等。这种谬论在李樑第四子致兴部份支系以讹传讹至当代。近几年，全族统一修总谱，已成书发售。主编居然前面写李樑是唐朝皇室后裔，后面却写耐人寻味，乱认祖宗，把山东青州藩镇反叛者高丽人怀玉，师古当李樑的先祖。又乱认祖宗把东汉朝李膺的画像当作唐朝李樑的像，污蔑李樑受朱温排挤而隐居白竹林。把旧平乐县志记载李樑的历史事绩是为李樑遮丑。还写：“我国史学有一种歪风邪气，典型的是孔子写的《春秋》是一本讳书而不是信使”。“李世民实为唐王朝开国皇帝”，等等。这种不符合历史实际的低级错误，全书俯拾可见。更可悲是售书已过五年仍坚持错误，不愿悔改，洋洋自喜，恬不知耻，还诋毁提意见者。若放任其传下去，将贻害无穷，天理难容。唐太宗十三代孙李樑的真正后裔，群起横眉指之，使之遗臭千古。李樑世系源流按直线列表，自李姓得姓始祖李利贞至李樑为69代，李樑至当代有46代，共114代。

轩辕黄帝—昌意—颛顼—大业—女华—皋陶至理征任大理官血统世系26代（黄帝  至理征有1500年，黄帝于公元2000年约有4697年=1856+841+2000）。1世李利贞，李姓得姓始祖，约生于公元前1100年的商朝末年—2世昌祖，3世彤德、4世庆、5世承、6世硕宗、7世显、8世爽、9世杯鼎、10世爵、11世寅龙、12世昭宠，13世尧性、14世辉、15世连顺、16世乾、17世耳即老子、18世宗、19世同、20世兖、21世跻、22世恪、23世洪、24世兴族、25世昊、26世崇即陇西李氏始祖、27世瑶、28世信、29世超、30世仲翔、31世伯考、32世尙、33世广即飞将军、34世敢、35世禹、36世丞、37世先、38世长宗、39世君况、40世本、41世次、42世轨、43世龙（隆）、44世艾、45世雍、46世柔、47世弇、48世昶、49世暠（晧）即西凉国王、50世歆、51世重耳、52世熙、53世天赐、54世虎、55世昞?袭唐国公、56世渊?袭唐国公（唐朝开国皇帝唐高祖）、57世世明?唐太宗帝、58世治?武则天、59世李旦、60世隆基?唐玄宗、61世瑛?曾为太子（唐肃宗的哥）、62世俨（封新平郡王，代宗的堂兄）、63世（名遗缺，德宗的堂兄）、64世（遗缺，顺宗的堂兄）、65世（遗缺，宪宗的堂兄）、66世（遗缺，宣宗李忱的堂兄，系李樑曾祖父，宪宗诏命代建王审去山东青州开府）、67世（遗缺，系李樑祖父，懿宗漼的堂兄）、68世（遗缺，系李樑父亲，昭宗晔的堂兄）、69世李樑（哀帝柷的堂兄，奉柷帝诏命由青州至广西昭州平乱）、70世致政、致卿、致英、致兴、致镇、71世国泰国字八人、72世润清润字辈十人、73世—114世。自李樑至现当代有46代，分别居桂东北的平乐、恭城、钟山、富川、贺州、昭平、蒙山、荔浦、阳朔、临桂、桂林、灵川等地，人口约20万。自李樑父辈前至63世先祖名字遗缺，系历史原因：1因自唐玄宗李隆基几子这一代起，诸王不出阁（不离开皇宫）不分房，国史志没有记载，所以子孙阙见皇籍；2首撰家谱是李樑第四代孙李润清敬讳省去。

李林，83岁，南宁良庆区大沙田街道办玉泉社区翠竹街1号
                          老家：平乐县阳安乡大加东村
                           电话：0771—4014262
李柏枝：81岁，南宁市广西区公安厅老干处存交
                  老家：平乐县源头镇冷水村
                  电话：0771—2892766
                  手机：13077785650
                  公元二0一二年二月于南宁
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