明永乐二十年(1422年)，李弘弼后裔李景顺携次子李庆斋、侄子李元诚，自泉州城迁居南安榕桥。其裔孙李丕祥于清嘉庆二十五年(1820年)，从南安榕桥迁居安溪县城西街(今凤城镇上西居、下西居)开基。后裔分布于上西居(榕脚、上西门)、小东居(小东街)等。据有关资料及族谱记载：榕脚李氏先祖曾有“李林同宗”之说，但说法各异，现录其一：李弘弼二十一世孙李驽，字景文，航海家，泉州巨商。因娶色目女(即穆斯林)为妻，并习其俗，被清理门户，不得姓李，故改为母姓姓林。后其子孙有仍姓李的，亦有姓林的，称为“清源李林宗支”。如明代著名思想家李贽，小时候叫林贽，入仕后才改为李贽。

明永乐二十年(1422年)，李弘弼后裔李景顺携次子李庆斋、侄子李元诚，自泉州城迁居南安榕桥。其裔孙李丕祥于清嘉庆二十五年(1820年)，从南安榕桥迁居安溪县城西街(今凤城镇上西居、下西居)开基。后裔分布于上西居(榕脚、上西门)、小东居(小东街)等。据有关资料及族谱记载：榕脚李氏先祖曾有“李林同宗”之说，但说法各异，现录其一：李弘弼二十一世孙李驽，字景文，航海家，泉州巨商。因娶色目女(即穆斯林)为妻，并习其俗，被清理门户，不得姓李，故改为母姓姓林。后其子孙有仍姓李的，亦有姓林的，称为“清源李林宗支”。如明代著名思想家李贽，小时候叫林贽，入仕后才改为李贽。