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《新编武宣李氏族谱》全文之三的李氏楹联和先祖源流

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发表于 2012-11-26 07:13 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印
《新编武宣李氏族谱》全文之三的李氏楹联和先祖源流

《新编武宣李氏族谱》全文之三的李氏楹联和先祖源流
《新编武宣李氏族谱》全文之三的(第二章)李氏楹联和(第四章)先祖源流

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《新编武宣李氏族谱》全文之三的(第二章)李氏楹联

2.0   李氏楹联

  --李氏门联、堂联、香火联、墓联、名人联。

2.01 福建上杭李氏大宗祠门联

      丞 相 将 军 府 , 忠 臣 孝 子 门 。
      登 祠 思 祖 德 , 入 庙 念 宗 功 。

2.02 李氏部分楹联

      陇 西 世 族 , 柱 下 名 家 。
      西 陇 望 族 , 北 海 名 家 。
      犹 龙 世 族 , 旋 马 家 声 。
      登 龙 世 泽 , 射 虎 名 家 。
   溯古至唐理官柱史遗恩运  由粤而桂祖德宗功沛泽长
   诗写情怀五言韵美  籍清混乱四部书香
    (传汉李陵身陷匈奴时寄五言诗于苏武,后人谓李陵为五言诗之始)
   才气无双允属邦家心膂  人物第一洵是朝廷羽仪
  (传汉李广才气无双匈奴畏服,唐李揆,陇西人,敬宗曰:卿门第,人物,文章皆当世第一,其朝廷羽仪乎。)
   我李百万叶,柯条遍中州。     唐: 李 白

2.03 武宣李氏部分香火堂用联

   陇西祖脉源流远    武邑孙支奕叶长
                   (金鸡良村宗亲用)
   道德经传贻旧典    馨香禋祀仰前徽
                   (黄茆灵口宗亲用)
   柱史流徽歌祖德  龙门毓秀颂宗功
                  (三里五星村宗亲用)
   千秋祖德源流远  万代孙支世泽长
                  (东乡高达村宗亲用)
   本自梅州绵世泽  枝分桂邑振家声
                (东乡李运禄垌村宗亲用)
   祖自都洲分一脉  孙居武邑发千枝
                    (上山峡宗亲用)
   东来祖德源流远  西奕孙枝世泽长
                  (东乡花潭村宗亲用)
   宗功祖德长流远  继往开来积善多
                  (东乡花潭村宗亲用)
   闽粤祖迹源流远  桂武孙枝世泽长
                (河马金岗波斗村宗亲用)
   稽祖有功宗有德  如木之本水之源
                   (马步统村宗亲用)
   青莲俎豆家声远  紫气馨香世泽长
                  (三里沙安村宗亲用)



《新编武宣李氏族谱》全文之三的(第四章)先祖源流

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3.0 先祖源流

     --饮水思源,繁衍溯祖。推本寻根,李姓氏族系上古帝颛顼之裔;皋陶为李氏的血缘始祖;利贞是李氏的得姓始祖。武宣县李氏宗支的先祖属陇西李氏崇公之脉,武宣县(古称中留县)大多数的李氏宗支都是宋朝南方李氏大始祖火德公后裔。

3.01 血缘始祖--皋陶

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  皋陶生于曲阜,偃地。皋陶为东夷部落族首领,活动中心在偃,即今山东曲阜市。皋陶在上古的尧帝时期为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌管司法的长官。他制定刑罚,依照罪行轻重量刑治之,使天下人心信服。皋陶是一个出色的理官,名扬天下,当时被誉为高阳氏八才子谓之"八恺"。皋陶有二子,长伯益,次仲甄,以偃为姓。皋陶死后,葬于六,即安徽安丰县南一百三十里。皋陶后裔二十六世为理官,古人以官为氏,故称皋陶及其子孙为理氏。古时理,里,李三字并通。李姓以皋陶为血缘始祖。
                     -本文摘自阮荣华著的〈中华姓氏通书-李姓〉
皋陶世系     少典─黄帝─昌意─颛顼─大临─女修─大业─女华─大费─大廉─龙降
          一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世 十世11世

─仲容─叔达─孟戏─皋陶
12世 13世 14世 15世

3.02 得姓始祖──利贞

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  皋陶之后裔理征,任商纣王的理官。由于他执法不阿,为昏淫的商纣王所不容,后遭亡身之祸。理征妻契和氏带着幼子利贞逃出,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见李树上结有果实,便采来吃,母子得以活命。其后,利贞深感"木子"救命之恩,故改理氏为"李"氏。即是后人"指树为姓"之说。故李姓后裔以利贞为得姓始祖,李姓当始于商末周初。
                                          -本文摘自阮荣华著的〈中华姓氏通书-李姓〉
利贞世系  皋陶─英世─舒蓼─舒鸠─舒鲍─舒庸─舒龙─舒袭─伯益─徐氏─郯氏─莒氏
      一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世 十世 11世12世

─终藜─运奄─菟裘─将梁─黄氏─江氏─修鱼─白冥─蜚廉─秦氏─赵氏─恩成─理征─利贞
 13世14世 15世16世 17世18世 19世20世 21世22世 23世24世 25世26世

3.03 古之圣人──李 耳

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  老子,姓李,名耳,字伯阳,谥为聃,道教中尊称为太上老君。老君于商阳甲时分神分气始寄于元妙玉女理氏腹中,食李而孕,八十一年即武丁庚辰二十四祀二月十五日卯时降生於楚苦县濑乡曲仁里(河南鹿邑)。即"李母怀胎八十一岁,逍遥李树下,割左腋而生"之说。生时其形象白首,面黄,白色额。有参牛达理日月角悬,长耳短目,鼻纯骨双柱,耳有漏门,美发,黄颡,疏齿,方口,身长丈六已耳。文王封以西伯,招为守藏史,武王时为柱下史。老聃一生论语颇多,流传甚广,著道德经一部,上下五千言,被奉为道教之经典。老聃在历史上传说很多,且传孔子曾问礼于他。被称为"古之圣人"。
                                        -本文摘自阮荣华著的〈中华姓氏通书-李姓〉
李耳世系  理征─利贞─昌祖─彤德─ 庆─ 承─硕宗─ 显─ 爽─环鼎─ 爵
             一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世 十世

─寅龙─熙宏─尧性─ 辉 ─连顺─ 乾─ 耳
 11世12世  13世14世 15世16世 17世


3.04 陇西房

    利贞公的二十六世裔孙李崇公的后裔分立陇西房.李崇公字伯佑,是李昙公的长子.李崇公在周朝时皇封为陇西太守,陇西房因此而得名.李崇公妣许氏,生二子,长平燕,次平瑶.平瑶公妣杨氏,生一子,名信.信公任秦朝大将军,秦始皇封为陇西公,后裔世袭陇西侯.故李崇公的后裔均称陇西房系.
陇西房世系    理征─利贞─昌祖─彤德─ 庆─ 承─硕宗─ 显─ 爽─环鼎─ 爵
               一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世 十世

─寅龙─熙宏─尧性─ 辉 ─连顺─ 乾─ 耳─ 宗─ 同─ 兑 ─ 跻─ 恪─ 洪
 11世12世 13世14世 15世16世 17世18世 19世20世 21世22世 23世

─兴族─  昙┬  崇(陇西房始祖)
     │  办
     │  昭
     └  玑(赵郡房始祖)
 24世25世 26世

3.05 大唐国姓

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  在华夏浩瀚的五千多年文明史中,有一个闻名中外的大唐王朝。开创这三百年大唐盛世的就是唐高祖。唐高祖姓李名渊,字叔德。系李氏陇西堂始祖李崇三十世裔孙。生于北周天和元年(公元566年),卒于唐贞观九年(公元635年)五月,享寿七十岁。
  李渊父亲李昞,系北周的柱国大将军,袭封唐国公。李渊七岁袭封唐国公。隋炀帝末年,农民起义风起云涌。李渊在二子李世民和众多英雄支持下,从太原晋阳宫起义兵,终于于隋大业十三年(公元617年)十月攻入长安,立隋代王侑为恭帝,改元为隋义守元年。义守二年(公元618年)隋恭帝禅位,李渊即位于太极殿,国号唐,改元武德,建都长安,开始了李氏三百年的大唐王朝。
  李渊生四子一女,长建成,次世民,三元霸,四元吉。次子世民生于隋开皇十八年(公元599年),《唐书·太宗本纪》载:"生时,有二龙戏于馆门之外,三日而去。"世民四岁时,有一自言会相面术的书生拜见李渊,说:"公贵人也,且有贵子。"见世民后又说:"龙凤之姿,开日之表,年将二十,必能济世安民矣。"李渊有感于此相面书生之说,而取"济世安民"之义,给二子定下"世民"之名。
  李渊晋阳起兵时,李世民年仅18岁。他精明干练,勇猛果敢,身经百战,足智多谋。唐高祖得天下,得力于李世民。唐武德九年(公元626年)六月"玄武门之变"后,唐高祖禅位给李世民,称为唐太宗。
  唐太宗李世民在位23年,禅帝位时年仅29岁。唐太宗李世民最杰出的表现是纳谏和用人。他既能知人,又会用人;既能听谏,更能纳谏。他在政治、经济、文化等各个方面均采取了一系列得力措施,迅速改变了隋末唐初残破不堪的状况,一跃而成为疆域广阔、国力强盛、政事清明、百姓丰足的太平盛世,成为唐之后历代王朝的帝王治世安邦的光辉典范,史称"贞观之治"。
  李唐王朝历经十五代,共有二十三位帝王,李姓人口繁衍极盛。李姓氏族在华夏众多的民族大家庭中显赫有名,李氏一跃而成为国姓。再加上盛唐时期的赐姓、改姓,李氏家族吸收并融合了华夏的众多氏族,李氏人口急剧增长而跃居华夏各姓氏人口之最,形成李姓为天下第一大姓的局面。

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李唐世系   崇─平瑶─ 信─ 超─仲翔─伯考─ 尚─ 广─ 敢─ 禹─承公─ 先
      26世27世 28世29世 30世31世 32世33世 34世35世 36世37世

─长宗─君况─ 本─恣公─ 轨─ 隆─ 艾─ 雍─ 柔─季子─ 昶─ 皓─ 歆
 38世39世 40世41世 42世43世 44世45世 46世47世 48世49世 50世

─重耳─ 熙─天赐─ 虎─ 昞─ 渊( 唐高祖 )─世民(太宗)─ 治(高宗)─ 旦( 宗)
 51世52世 53世54世 55世 56世    57世     58世    59世
      
─隆基(玄宗)─ 亨(肃宗)─ 豫(代宗)─ 适(德宗)─ 诵(顺宗)─ 纯(宪宗)
 60世    61世    62世     63世    64世    65世

─ 忱(宣宗)─ 璀(懿宗)─ 晔(昭宗)─ 祝(哀宗)
  66世   67世    68世    69世

3.06 李唐余脉--熙照

  李唐王朝的最后一个皇帝唐哀宗李祝于公元908年被朱全忠杀害。他是陇西李氏的第69世,后葬于温陵。朱全忠当时对唐朝后裔要斩尽杀绝,铲草除根。他把昭宗李晔的八个儿子全都杀光了,唐哀宗李祝才岁余的幼子熙照也危在旦夕。就在这时,熙照的堂叔李开来将唐哀宗李祝的余脉熙照在危难中救了出来,日夜逃往福建邵武。
  李开来,字瑞采,也是利贞血统的后裔。在唐室遭难时,开来任浙东尉。公元908年时,开来已77岁。在危难之中,开来救出熙照后,从河南洛阳带着岁余的熙照,弯山绕道,日隐夜行,沿途躲避搜查,历经千辛万苦,终于逃到李开来的原籍福建邵武,为李唐王室留下熙照这一血脉。
  开来原来生有一子,名叫熙临,但人未成年却已早殇。熙照随堂叔来到福建邵武后,于是认开来为义父,开来也以熙照为嗣,尽力抚养,精心调教,这支唐室苗裔才神秘地在南方保存下来,陇西李氏迁居入闽也自公元908年开始。熙照之后各世各代,南方李氏族谱均有明确记载。迄今陇西李氏南迁历史已有1000多年之久,裔孙散居江南、岭南各省,甚至迁居海外数国,人数已逾千万。文官武将,代不乏人;孝子贤孙,名人辈出。
                     -本文摘自阮荣华著的〈中华姓氏通书-李姓〉

熙照后裔世系  祝(哀宗)─熙照─韬云─英亮─新成─训教─泰青─泳定─  纲
          69世   70世 71世 72世 73世 74世 75世 76世 77世

─仪之─ 贵─ 奎─ 奇─ 珠
 78世 79世 80世 81世 82世


3.07 亲祭南方李氏大始祖火德公

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  公元2002年3月中旬,为了结心愿,寻宗问祖,本人远赴福建省上杭县稔田镇官田村和丰朗村一次,亲自谒拜了闻名中外的李氏火德公大宗祠,亲自祭祀宋始祖火德公陵墓、伍氏太婆墓和陈氏太婆墓。宏伟的祖祠和古老的祖墓给我留下了难以忘怀的印记。
  李氏大宗祠(即火德公总祠)座落在福建省上杭县稔田镇官田村广阔的田垌之中。始建于清道光十六年(公元1836年),系闽、浙、粤、赣等李氏宗亲捐资创建,历时四年,耗银二万余两。宗祠占地五千六百平方米,共有房屋一百三十三间,其中有上、中、前三大厅,两侧四大排横屋,大小众厅二十六个,后有围屋一百零四间,供各地宗亲于春分、秋分前往祭祀宗祠时住宿之用。宗祠坐北朝南,系砖木结构。它前低后高,前方后圆。从正面看,成"回"字形;从高空看,成"蜘蛛结网"形。宗祠的山水图充满着诗情画意,前人已用一首诗作了生动的概括:形如蜘蛛结网,貌似龙凤呈祥,前后山水相拥,左右狮象披装。背靠高山水寨,面临旗鼓山岗,玉案山环水抱,真龙结穴中央。其规模之宏伟、造型之别致、面积之广阔、工程之浩大,在中华大地祖祠建造史上可谓稀有罕见。如今已被列为福建省一级保护文物(本人已制作有巡访李氏大宗祠的VCD影碟供宗亲们观赏)。
  火德公,字炳凤,号闽海,宋开禧二年丙寅岁(公元1206年)十一月八日子时生于福建宁化县石壁村。系陇西李氏二十七世裔孙。火德公十九岁任宁化县儒学教喻,二十一岁时宋元兵乱,与兄木德从石壁村迁至上杭县胜运里(即今福建省上杭县稔田镇丰郎村)。
  火德公原配伍氏,年六十而无嗣。六十三岁时由伍氏亲自聘媒,隆重纳娶侧室陈氏(即丰郎村陈梅山的十九岁女儿)。婚后六年生得三子二女。长元培(三一郎)、次乾培(三二郎)、三坤培(三三郎)。三子又分别名:朝文、朝宗、朝美。
  火德公阳享八十七岁而终。葬于上杭县稔田镇胜运里丰朗岗头螃蟹游湖地,辛山兼酉,丁酉丁卯分金,胄宿五吉度。墓前碑碣高大,望柱一对,来龙百有余里。伍氏葬于上杭丰朗岗头,火德公墓右上厢数丈许,庚山兼酉,庚申庚寅分金,毕宿一度。陈氏葬于上杭丰朗岗头李家山,坐东向西,享寿五十六岁。本人代表全县李氏宗亲们亲到火德公陵墓、伍氏太婆墓和陈氏太婆墓前虔诚祭祀先灵,祈祷先祖在天之灵佑护众裔孙吉祥平安、家庭美满、事业有成、世代荣昌。
  据家谱所载:火德公棺柩在送葬途中时,突然雷电交作,火德公棺柩遂在上杭丰郎岗停棺处自陷成坟。当时有地理先生观其地形,说此为螃蟹游湖地,并说:“螃蟹出湖游,子孙则外迁才能发迹昌盛,而且越远越好”。故火德公裔孙,现无一在丰郎村落居,而是纷纷远徙,还有相当数量的裔孙迁往海外,形成今天李氏裔孙在海内外的政壇、学界、商贾、地方中均占有重要地位的局面。
  本人期待再次有机会与县内更多的宗亲们,前往福建省上杭县瞻仰李氏火德公宗祠和祭祀宋始祖火德公陵墓。
              广西武宣县金鸡乡马良村葫芦巷火德公廿九世裔孙 李国良
                                           公元2002年3月中旬

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火德公世系  祝(哀宗)─熙照─韬云─英亮─新成─训教─泰青─泳定─ 纲
        69世   70世 71世 72世73世 74世75世 76世77世

──仪之─ 贵─ 奎─ 奇─ 珠┬金德(居长汀县)
              ├木德(居上杭县)
              ├水德(居广东镇平)
              ├火德(居上杭县)
                 └土德(居宁化石壁)
 78世79世  80世81世 82世83世

广西武宣县金鸡乡马良村葫芦巷李国良远赴福建谒拜祖祠视频剪影02
http://www.56.com/u87/v_NjcyNzkxNTY.html

广西武宣县金鸡乡马良村葫芦巷李国良远赴福建亲祭火德视频剪影06
http://www.56.com/u79/v_NjcyNzkxNDg.html

3.08 访游珠玑古巷

  公元2002年3月,本人亲自远赴闻名中外的祖地──广东珠玑巷访游了一次。珠玑古巷给我留下了深刻的印象。
  珠玑古巷简称珠玑巷,即广东省南雄市的珠玑巷。珠玑巷是我国自唐、宋、元、明、清以来从中原或江南迁入粤、闽、桂等地或迁居海外的移民曾休养生息过的祖地。珠玑巷也是我们武宣李氏开基始祖──卿用公、善用公的发祥地之一。
  珠玑巷是位于广东省南雄市城北九公里的梅关古驿道(现今的323国道)旁的一个商业重镇。珠玑巷长约1500多米,宽4米多,路面用小鹅卵石铺砌而成。巷内两侧的民宅、祠堂、店铺鳞次栉比。巷道曲直有致,弯凸自然。巷中有古楼、古塔、古桥、古榕、古建筑等文物古迹和残留的各种文化遗址。如今的珠玑巷还有20多个姓氏、320多户、1400多人居住着,已成为华南人和海外华人寻宗问祖或旅游观光的胜地之一。
  珠玑巷原称敬宗巷。珠玑巷的得名,始于盛唐时期居住在巷内的张昌一家。唐敬宗宝历元年(公元825年),张昌家族敬老爱幼,合睦相处,七世同堂,远近传名。朝廷因其家庭注重孝义,赐与"珠玑条环"以旌之。后人为避讳唐敬宗的庙谥并深记唐敬宗赐珠玑条环之恩,故将敬宗巷更名为"珠玑巷"。又因有143个姓氏的中原人或江南人经珠玑巷南迁华南或海外,各姓氏族的后裔不忘祖地,常回珠玑巷寻宗问祖,遂使珠玑巷名声远播,闻名遐迩。
  珠玑巷所在的南雄市,群山环抱。史称"居五岭之首,为江(西)广(东)之冲,控带群蛮,襟会百粤"。"枕楚跨粤,为南北咽喉"。珠玑巷的后山君子山隶属大庾岭山脉,山高林莽;山下有一条小河流经珠玑巷,婉延曲折。梅关古驿道是过大庾岭的必经之路。往北越过大庾岭就是江西省境;往南则进入繁华、富庶的珠玑巷,水陆交通便利。珠玑巷周围是成千上万亩宽阔而平坦的良田沃野,历来适宜种植水稻、花生、烟叶、豆类等农作物。珠玑巷一带民风淳朴,正是游民休养生息的好地方。在历史上自然成为移民的生息地或中转站。
  随着时间的推移,封建王朝不断更替,人类历史不断发展,珠玑巷也经受了各种洗理和变迁,留下了丰厚的文化遗存和动人的故事篇章,吸引着千千万万的珠玑巷后裔们去咀嚼、品尝、回味和思索。武宣李氏开基始祖卿用公、善用公就是从珠玑巷迁至武宣开基繁衍的。
  追寻祖居地丰富多彩的过去;展望珠玑巷光辉灿烂的未来!
  慎终追远,寻宗问祖。让我们常回祖地珠玑巷走走,共同回味、品受和拥抱人类美好、绚丽的明天吧!
                                           公元2002年3月中旬
广西武宣县金鸡乡马良村葫芦巷李国良远赴福建广东珠玑古巷视频剪影07
http://www.56.com/u23/v_NjcyNzkxODA.html

3.09 武宣县李氏开基始祖

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武宣县李氏开基始祖之一的卿用(即善政)公墓

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武宣县李氏开基始祖之一的善用公墓

广西武宣县李氏后裔重修始祖善政公墓碑雄狮祭祖04
http://www.56.com/u81/v_NjcyODI0MDY.html

  武宣县李氏开基始祖──卿用公、善用公兄弟俩先祖乃火德公,祖籍系福建省汀州府宁化县石壁村人。火德公后迁居福建省上杭县胜运里(今福建上杭稔田丰郎村)。尔后子孙散迁各地,卿用公、善用公则随祖迁至广东珠玑巷(据考即今广东省南雄市珠玑巷)。卿用公、善用公兄弟俩于元朝至正二十五年乙巳岁(公元1366年)再由珠玑巷迁至广西武宣县马良村(古称广西浔州府中留县西乡上里良村)开基蕃衍的。当日有纰纽社主(土地神)随祖迁来武宣,安在西乡上里良村祭祀。其后子孙繁衍分居各乡,难以至良村亲祭,只书社主名号于龛堂上奉祀。
  卿用公(又名政用、善卿、善政等)的后裔大部分在良村一带的金鸡乡繁衍。卿用公生终年失记,葬于良村大庙岭顶凤凰地,坐西北向东南,无碑记。
  善用公的后裔在武宣县各乡镇均有繁衍。善用公生终年失记,葬于武宣在厢里新村(即武宣三里台村)西南隅风和岭(碑刻中记为风和岭,而 畅谋公撰写的原族谱中记为风火岭)之阳,坐北向南,有碑记。
武宣县李氏开基始祖世系    火德─三三郎─四六郎─千八郎─念三郎─春华
               一世  二世  三世  四世   五世   六世

──锭公─庭芝┬五生┬尧用
      │  ├舜用
      │  └君用
      └二八┬卿用(卿用、善用兄弟俩系武宣县李氏开基始祖。一同于元朝至正廿五年
         └善用      乙巳岁(公元1366年)迁至武宣县良村繁衍。)
 七世 八世 九世 十世
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3.10  美丽的武宣我们的家

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  武宣县位于祖国南疆广西壮族自治区的中部,它是镶嵌在珠江上游黔江之滨的一颗古老而又璀灿的明珠。美丽富饶的武宣是我们的家。我们热爱武宣这个美丽的家!
  武宣县古称中溜县、武仙县。夏商时期属荆州域,春秋时期属楚地,秦朝时期归属桂林郡,两汉时期归属鬰(玉)林郡。唐高祖时始称武仙县,属象州域,后一直沿革至明朝。明成祖之后改为武宣县,归属浔州府。中华人民共和国建国后,武宣县隶属于柳州地区,现在划归来宾市管辖。
  武宣县东邻桂平市,西接来宾市,北靠象州县,南连贵港市。武宣县水陆交通便利,209国道贯穿县内七个乡镇。清澈的柳江河水自北向西缓缓流经武宣县北部;奔腾的红水河自西向东直泻武宣县西部;两条河水清浊分明,交汇于武宣县金鸡乡的三江口,一齐注入黔江。黔江自西北向东南婉延曲折地在武宣县境内穿梭流淌,滋润灌溉着充满诗情画意的这片热土,抚孕养育着保持勤劳纯朴的这方居民,世代传颂着几多动人离奇的故事傳说。武宣县境内的黔江水道在广西区内素有"黄金水道"之称。县内现有多个货运、客运码头,上可到柳州、来宾、融安、融水等地;下可达桂平、平南、贵港、梧州、广州各阜。
  武宣县地处北回归线上,属亚热带气候,是一个土地肥沃、资源丰富、气候温和、光照充足、环境宜人的好地方。"双髻晴岚耸碧空,三台叠翠映霞红。龙翻古迹钟声雨,鹤舞灵湖松籁风。石壁遗书多鸟篆,仙岩留迹半云封。坐看神窟流泉异,听彻音山迭奏终。"武宣县河马乡境内的百崖大峡谷是典型的丹霞地貌,素以山峻、水秀、石奇、林幽著称于世,属广西区级风景名胜地之一。还有广西区级风景名胜地之一的八仙天池,座落在马步乡境内高出地面100米的八座山峰之中,面积约有10亩,终年旱不枯、雨不溢,池水清澈可饮,味"甘俨如帝臺之浆而莫能名其趣"。武宣县与其它市县相比,虽属弹凡小邑,但却拥有奇山丽水,固甲一方;且民风淳厚,礼仪有加,不断吸引着各地的文人志士、名流商贾纷至踏来。
  武宣县城原在三里镇的旧县村,明朝时期迁至现今城址。县城后枕独秀(又名高丽山),前列三台(山),左擁双狮(又名马鞍山),右峙仙人(山)。西南诸峰拱若屏幛,柳(江)宾(红水河)二水环如彩襟。东有双髻(山)金龙(山)之山险,西见金鸡(三)江口之水急。北赖六峰(山)鹞鹰(岭)之依靠,南扼大樟白花(山)之要冲。武宣县城始建于明宣德六年的文庙,占地5000多平方米,系广西区级重点文物保护单位,是广西目前面积最大、保存较好的文庙之一。武宣县东西约65公里,南北约90公里,总面积为1739平方公里。全县辖七个镇、五个乡,总人口约有42万,系汉、壮、苗、瑶等多民族、142个姓氏的杂居之地。全县居民和睦相处,相互扶持,共同开辟建设武宣县这一秀丽美好的家园。
  武宣县是一个农业基础县,耕地总面积约有3万5千公顷。适宜种植水稻、花生、黄豆、玉米、红茹、芋头、甘蔗、烟叶等作物。武宣县的林面积广阔,适宜种植各种亚热带水果。龙眼、荔枝、黄皮、枇杷、桃李等水果均有好收成。武宣茶叶品质亦优。武宣县是国家商品粮和蔗糖生产基地县之一,也是广西最大的玉米制种基地。武宣县的矿产资源也较丰富,已探明的矿种有锰、铁、锌、铝、铅、铜、重晶石、大理石、白云石、高岭土等25种。
  武宣县的居民勇于开拓,勇于进取。震惊全国的太平天国农民运动,揭开了近代中国人民反封建、反侵略的旧民主主义革命的序幕。其中武宣县就是太平天国农民运动的策源地之一。在中国共产党领导的中国革命斗争史中,武宣县各族人民前赴后继的革命斗争史绩,同样永载史册。据我武宣李氏族谱记载和历代老人口传,我武宣李氏开基始祖卿用公和善用公兄弟俩就于元朝至正廿五年(即公元1366年)乙巳岁,从广东珠玑巷双双来到武宣县境拓土开基,播种耕植,建村立业,繁衍子孙的。在这之后的武宣县各个历史时期中和各种民众活动中,无不有我武宣李氏兄弟叔侄拼搏开拓的身影。无不有我武宣李氏梓民裔孙奋斗奉献的成果。
  我武宣李氏历代宗亲在武宣县的创业功不可没。美丽富饶的武宣也是我们李氏梓民的家园。我们武宣李氏历代梓民酷爱武宣县这片桑梓之地!        公元2005年4月5日清明节

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                     1010玉口
                   2012年11月25日

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沙发
发表于 2012-11-26 22:48 | 只看该作者
好文章,谢谢宗亲的好资料

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