李相淦 吕叙旺 胡学军 撰文

黄荆山西部主峰白塔岩南麓，有一个坐西朝东、依山而建的小村庄。一株株古老的浓荫匝地的香樟挺立在村前村后，蘑菇云般的树冠如骏马腾空，如蛟龙昂首，如雄鹰展翅，如鸿鹄奋飞，郁郁葱葱，欣欣向荣。山上翠竹丛丛，参差拂，苍翠欲滴。村后是一片开阔地，明清时为骑射马道，解放后修成了水库。库水碧绿，一平如镜。村前是泥土肥沃的畈，一条自北而南的长港流过大畈，流入大冶湖。这个山清水秀的小山村，就是东岳路街办钟山村李隆伍庄。青山秀水，孕育了李隆伍庄代代相袭的文风，仅明朝9代人，这个只有三四十户的小山村就出了13位秀才。
     到了近、现代，这个小小的山村差不多家家都有读书人，李名国、李名第、李凤翔等人先后成为闻名乡里的塾师。这篇短文要记述的不是李隆伍『九代十三秀』，也不是李隆伍曾经有多少人成为颇富盛名的塾师，而是解放后从这里走出的三位研究员。

      李儒顺：
     讨饭母养育出的留学生，最早从这个小山村外出求学，后来走出国门，到前苏联莫斯科大学深造的是李儒顺。
     李儒顺1930年出生在李隆伍一个极端贫穷的农民家庭里。在他 5岁时，父亲就离开了人世，母亲向氏带着他和姐姐沿门乞讨，不知道受了多少苦难和屈辱。向大娘是一个人穷志不穷的人。为了得到比讨饭稍多些的收入，养活姐弟俩，逢年过节她就挨家挨户打『莲花落』。打『莲花落』就是说快板，恭贺发财，以古比今，即兴发挥，需要丰厚的知识和快捷的口才。向大娘在长期的乞讨生活中增长了阅历和才干。当儿子长到 7岁时，她就毅然送儿子到附近的王坛小学。小学的牌子，其实是一所私塾。那位塾师是一个很有学问的人，对学生要求严格，就是特别喜欢体罚学生。李儒顺上学的第一天，先生就用红笔写了『学以明礼』四个大字让他描红。那时写字都是写繁体字，『礼』字的笔划特别多，对于一个刚入学的幼童，要写好那个『礼』字，真是太难了。李儒顺写着写着，生怕写错了挨先生一顿打，急得出了一身汗。他想：『母亲讨饭送我来读书，不是为了让我明礼马？我一定要写好这个「礼」字。』先生站在旁边，望着他一笔一笔地描写，不仅没有打他，还点了点头。
       抗日战争期间，因为鬼子常来『扫荡』，地处路边的王坛小学解散了。李儒顺的母亲又将他送到柏兴亨先生在偏僻的老庙办的私塾去读书。柏兴亨先生是一位饱学之士，湖北省高等师范学校毕业。他不仅教学生读四书五经，有时还给学生传授一点数理化知识。他知道李儒顺家庭困难，几年都没有收李儒顺的学费。
       抗战胜利后1947年春，李儒顺考上了大冶县中学（即现在的大冶一中）。那时考上县中学，县里就有人骑着马敲锣打鼓前来报喜。当李儒顺的喜报送到李隆伍的祖堂时，本来是一件很荣耀的事情，可是李儒顺家太困难了，拿不出赏钱，母亲带着他躲得远远的不敢见那些送喜报的人。后来还是亲房邻里凑了点钱，总算将送喜报的人打发走了。李儒顺带着母亲乞讨来的一包零钱跨进了大冶县中学的大门。在报到时收款人陆隆谦，就将他报到的那包零钱退还给了李儒顺。不肯收钱就意味着不能报名，考上了中学不是等于白考吗？李儒顺想争辩几句，可是他心潮起伏，傻乎乎地站着，一句话也说不出来。跟李儒顺一道来报名的一位名叫陈守显的同学看着这种情景，忍不住向陆隆谦说：『你要是知道这些钱是怎么来的，你要流眼泪。』陆隆谦好奇地问：『怎么来的？』陈守显说：『是他母亲沿门沿户一分一厘讨来的。』陆隆谦听后，慢慢地向李儒顺伸出手，说：『拿来吧。』李儒顺就这样成了大冶县中学的一名学生。那时的大冶县中学分为两个部分，一部分设在武校场（即后来的大冶师范），李儒顺所在的班级就在武校场。尽管他报了名，可是交了学费就没有伙食费了。不交伙食费，学校就不让吃饭。李儒顺饿着肚子在学校周围转来转去，他想自己找个地方煮饭吃。他发现学校门口有个小店，他想，要是这个店铺要人烧火做饭，我就利用课余时间给他做工，不要工钱，只求老板让我把自己带来的米做饭给自己吃。他鼓着勇气找店铺曹老板探问情况。曹老板问：『你一个读书人为什么要出来做工？』李儒顺不敢说出实情，怕被人瞧不起，便扯了个谎，说自己吃不惯学校的伙食，想自己弄饭吃。曹老板同意李儒顺到店里做工，李儒顺这才解决了吃饭问题，得以安心读书。有一次，李儒顺的母亲给他送粮食来，细心的老板娘看见那些粮食里尽是糙米、蚕豆、豌豆、玉米、干薯片，感到十分奇怪。她偷偷地向常来店里找李儒顺的陈守显打听，陈守显说那些粮食是李儒顺的母亲沿门沿户讨来的。老板娘被一位母亲为儿子求学含辛茹苦、忍辱乞讨的崇高精神和李儒顺忍辱负重、刻苦求学的精神所感动，决定让李儒顺在她店里吃饭，不收他的伙食费，也不要他母亲送粮食来了。曹老板的店子虽小，但日用杂货都有。学校管事务的占主任常常到店里买东西，有时也在店里喝喝茶，和曹老板、老板娘混得很熟。有一次，曹老板娘对占主任说：『你们学校有个学生叫李儒顺，母亲讨米要饭供他读书，这样的学生你们不能照顾一下？』占主任为了显示自己的能耐，当即答应说可以考虑。那时在大冶县中学求学的还有一个特困生叫李传龙，是占校长收养的一个孤儿，他一面给学校打钟，一面读书。占主任向占校长反映了李儒顺的情况后，学校决定对这两名特困生予以照顾，不收他们的学费。占主任又跟学生会管伙食的王荫槐打招呼，免了李儒顺的伙食费。后来王荫槐不当学生会伙食委员了，新任的伙食委员说：『读不起书就不读，不交伙食费谁给饭他吃。』李儒顺又断炊了。学校理发的雷师傅看不过眼，让他去吃了几顿饭。学校后来雇请的伙食管理员常常叫他去吃点饭。就这样，李儒顺过着半乞半讨的生活在大冶县中学读完三年书。
      李儒顺初中毕业时，恰好解放了。他考入了大冶师范，是大冶师范首届学生。 1950年他光荣地加入了中国共产党，是湖北省中专学校首批两名学生党员之一。师范毕业后他被分配到浠水县中学当政治教师。 1953年考入武汉大学1954年被选拔到北京外国语学院留苏预备部学习俄语， 1955年去苏联莫斯科大学物理系学习。 1961年回国，当时正逢苏联从中国撤走了专家。党中央决心要依靠自己的力量把原子弹造出来。中央调派了一批科技工作者组成科技攻关队伍，周恩来总理亲自过问。李儒顺一回国，即被调到那个攻关小组，承担着一项被称之为『重中之重，急中之急』的核心任务。李儒顺在其中担任了一个课题组组长，他和其他同志一道出色地攻克了难关，完成了国家下达的攻坚任务，为我国第一颗原子弹爆炸作出了重要贡献。他所参与的那几个大项目，国家给予了一等发明奖和二等发明奖。党的十一届三中全会后，他被调入中国原子能研究院同位素研究所，从事同位素方面的研究工作，任高级工程师、研究员。
       李儒顺30多年的科研工作中，成果显著，计有论文 30多篇，其中与人共同完成的『乙种分离膜』研究成果获
得国家发明一等奖，还获得过多项二等奖和科学大会奖。

李儒流：
     受过国务院表彰的高级工程师
     1931年，李儒流出生在李隆伍又一个贫困的农民家庭里。他家仅有一点点土地，靠父亲做裁缝，母亲养母猪来维持一家人艰难的生活。他母亲常常到大冶湖采菱角，用菱角米跟人家换点粮食来填饱一家人的肚子。他的父亲有病身体不好，经常要到邻村柏家药店去买药，没有现钱只好记帐。他父亲一字不识，当然不会记帐，帐目由老板爱怎么记就怎么记。年终还不起药帐，大年三十，家里唯一的一床破棉被都被抱走了。这件事使他父亲久久不能忘怀。他想，家里再穷，也要把儿子读几年书，要认得帐目。就这样，李儒流先后进了李名国、柏兴亨等先生的私塾。抗战胜利后，柏兴亨先生创办了茅山团小学，李儒流随柏先生到茅山团小学上六年级
      1947 年春，他不负父母的希望，以小学第一名优异成绩毕业。又以全县第一名的优异成绩考入大冶县中学附设大冶简易师范。由于家庭困难，父亲只同意他报考师范，因为读师范不要学费和伙食费。这一年他还为别人******大冶县中学，也得了第一名，人们称赞他一年考了三个全县第一。
      1950年李儒流考入大冶师范，担任学生会总务部长。他喜爱体育活动，篮球打得很好，是大冶师范学校篮球队主力队员
      1953年师范毕业后，他被推荐到河南师范大学数学系深造。在大学里，他仍然喜欢打篮球。由于家里困难，买不起球鞋，他总是赤着脚在球场上打球，被同学们戏称为『赤脚大仙』。
      1957年大学毕业后，他被分配到邮电部武汉邮电学院工作，历任讲师、教研组长、教务处党支部书记，兼任院党委委员，武汉市武昌区人民代表大会代表，湖北省数学学会理事。  
      1960年他所在的数学教研组被评为全省先进集体，他代表数学教研组出席湖北省教战线群英会，受到毛泽东主席和党中央领导的接见。
      1969年，中央决定撤销武汉邮电学院，改为科研工厂，李儒流进入电信总528厂工作，任厂科研科负责人，兼任厂工会常务副主席。
       1974年，中央决定将 528厂改为邮电科学研究院，搞光纤通讯方面的研究，全国第一根光纤就是从这里研制出来的。李儒流转入邮电部邮电科学研究院工作，历任研究室副主任、主任，院改革办公室主任、研究所党支部书记兼副所长，院史编辑委员会副主任，兼任湖北省暨武汉市通讯学会常务理事，计算机应用专业委员会副主任，《通讯科技交流》杂志编委，湖北省暨武汉市管理软件专业委员会常务委员等职务。在此期间，除组织科研人员共同完成 MCVD法光纤熔炼预制棒计算机控制系统等一批科研成果外，还和湖北省通讯学有关人员一起，通过中央电视，推厂微型计算机技术，使全国近 20万人接收了电视讲座培训，得到了国务院电子振兴办和湖北省科协等单位的表彰。他本人先后被评为高级工程师、邮电部优秀思想政治工作者、邮电科学研究院优秀党务工作者。
      李儒流特别关心家乡的建设和发展。回到大冶，他向市科协赠送了许多科普知识书籍，还到船舶辅机厂等几家工厂搞微机控制方面的辅导，和那些厂的专业人员座谈，给工人和科技人员留下了深刻的印象。

李儒科：
     学术上『六个创新』的研究员李儒科，同样是从李隆伍这个小山村贫困家庭中走出来的研究员。
     李儒科生1936年，家里是下中农，父亲有残疾，为了养活一家人，除租种别人的一点田地外，还兼做油面，阉鸡和打石头。李儒科上小学时，穿的衣服都是用木梓树叶染的粗棉布。上初中时第一次穿上一件用学生蓝作的新棉袄，这件棉袄，他一直穿到高中、大学。
     1952年李儒科在大冶县中学初中毕业后，考上了黄冈高中。考上高中本来是一件好事，可是他却挨了父亲的一顿臭骂。父亲责问他为什么不报考师范，读师范不要钱呀。李儒科搪塞他父亲，说是组织安排决定的。他父亲说：『不管是哪个决定的，没有钱就读不成。』于是就决定放弃，不上学了，在家种田。后来还是村里人劝他父亲说：『儒顺家里那样穷，他母亲讨饭也要把儿子读书呀。』在村里人的帮助下，筹集了二、三十元人民币，去了黄冈。李儒科上高中时，他父亲每次给他送钱到黄冈，因为困难，没钱搭车，都是自己带着干粮步行，一个来回就是两天。李儒科每想到此，总是暗暗地提醒自己：要认真读书，绝不辜负父母的希望。
      1956年李儒科考入了湖北大学（原武汉师范学院）中文系。在大学里，还穿着入初中时的那件棉袄，人大袄小，穿不拢，就用一根绳子捆在身上，这件事被班长发现了，班长向学校反映，学校救济了他一件棉衣。
      1960年李儒科大学毕业后参加工作，历任黄冈地直干校大专中文班班主任、地委党校教员。后任地区体委主任、党组书记、黄冈地区广播电视大学校长、党委书记，国家教委审批的高校教师。
       1992年经省评为副教授， 1997年省评升为研究员。李儒科还任兼任湖北省《水浒》研究会副会长，湖北省《三国演义》研究会常务理事，武汉市《红楼梦》研究会常务理事，湖北省高等学校大学语文教学研究会第三届理事会学术委员等职。李儒科学术研究成果显著，著述颇丰。他的学术成就主要表现在『六个创新』上。
       创新之一：早
      1960年上半年，他就在《中学语文》杂志上发表了《毛主席是怎样运用修辞格的》论文，这是最早从修辞格来论述毛泽东伟人风范的文章。
      创新之二：上世
     80年代初期，李儒科在湖北省武术协会上率先提议挖掘整理岳家拳，后经省同意和支持，他亲自组织挖掘整理1958年拿出了初稿，得到全国武术协会认可，将岳家拳定为全国优秀拳种之一，又经有关人士传扬 1986年《岳家拳》一书在广州科普出版社出版。李儒科对岳家拳源流考证的论文，《湖北日报》、《体育报》、《人民日报》（海外版）、《武林》、都曾以长篇通讯予以介绍，影响极大，为此，李儒科于 1985年和 1986年连续两次获得全国武术挖掘整理工作先进个人。
     创新之三：在我国第一个编纂、注释和出版了《中国古代体育诗选》，该书1992由中州古籍出版社出版发行。
      创新之四：第一次在全国学术界提出《三国演义》所描写的赤壁主战场在黄州、鄂城，而不在其它地方，并首次提出『主战场』论。他所撰写的《三国赤壁古战场新探》一书，由武汉大学出版社出版后，中国科学院著名学者邓绍基说：『尊著占有大量材料，分析细致，态度严谨，定会引出反响 ……我现在倾向于相信主战场在鄂城一带。』
     创新之五：第一个系统地研究我国三大古典名著中『酒』文化。所著的《酒与红楼、水浒、三国》一书，由三
秦出版社出版。
     创新之六：第一个系统地研究吴头楚尾区域文化， 1992年即将其研究成果集结成《吴头楚尾古文化论集》（武
汉出版社出版），为研究吴头楚尾区域文化开了个好头。榜样的力量是无穷的。在李儒顺、李儒流、李儒科的带动下，李隆伍这个小小的山村陆续有一些人考上了大学，有的攻读研究生，有的出国留学，成为国家有用之才。
     如今，『三李』都已年届古稀，但是一个个鹤发童颜，身体康健，精神矍铄。李儒顺退休后从事民品方面的研究发明，已有多项获准专利。李儒流还常常参加社会活动，常回家乡看看。李儒科更是闲不住，退休后除从事学术研究外，还进行文艺创作，创作了长篇小说《黄荆山传奇》、《兴安记》（中国广播电视出版社出版），还写了《医圣张仲景》、《清流》《名士》（湖北人民出版社出版）等几部书。这些著作累计 200余万字，都已公开出版发行。