湛江市麻章区太平镇文里李村聚居着一个唐朝王族后裔的古老村落，面向城月河，背倚占地65万亩的湛江晨鸣浆纸有限公司的文里李村，据当地群众称是一个山水灵秀、聚居着一个唐朝王族后裔的古老村落。村边的文里李氏大宗祠，已成为研究文里文化历史的珍贵史迹，逐渐吸引了众多关注者的目光。据称，居住此地的文里李族是唐西平王李晟公后裔。文里李氏一世祖李子仁，定居于此，至今已600余年廿七世。人口有壹千叁佰余众（不包括分支）。

始祖子仁：號明卿，讳景仁，唐西平忠武王晟公二十六世孙，敬之耳孙，如霖之云孙，逢吉之仍孙，元瑞之晜孙，淳英之来孙，明昌之玄孙，均世之曾孙，文明之孙，仲荣之子五；明昌公於宋季自吉迁赣，太始祖仲荣因避战祸带三子自赣入粤继韋氏生子仁，初居于高州，元代末年迁居化州长岐旺岭一带。

始祖子仁公偕其兄子悦公由茂名旺岭徒扵雷之遂，开基於东海东头山（鹿州岛），迄后择地移居於太平庐山（据口述）；子仁公深谋远虑，精通地理，公见此地（文里）地势尊严，山容耸翠而来，且后负重山起伏转湾之势，面临小河流水，其来龙去脉自东而西有数十里之长，南北两边还有清泉滚滚而流归纳深海是为前面之景，左有青龙抱护右有白虎捍卫，显明远潮浩翰 龙则正而竒穴朝对天然，其土沃田美，真可谓之圣地也；而再移居於遂邑文里李村以捕鱼耕种为生，为文里开基创业始祖。据些地称为螃蟹地（古人蟹地讲究点蟹眼，左眼行左眼明，右眼行右眼明，龙不来下有蟹眼之水龙自到之说，古人是不让邪恶之人得道真传才这样讲，点蟹眼不发则已，一发惊人，而余气之作。）

始祖子仁取黄氏生三男，长子悳，次子憼，三子懃；

长子悳公（号樂修）迁居雷州大埔村继迁黎婆村后又改为昌村明洪武初由明经马复州教谕娶林氏生四男。

次子憼公（號樂天）、娶周氏生男一，迁居客路宅桥村。

三子懃公（號樂群）娶唐氏生男二，居于文里。

至今后世子孙蕃盛，雷州、徐闻、海南、广州、廉江、广西甚至海外等地均有房派移驻，家声显名远播，后裔人才辈出多有建树。因此，始祖子仁实为湛江地区李氏宗族领头人，被后世尊为“入湛始祖”。

始祖子仁公百年仙游，迁葬鹿洲福地北园坡与兄同罗城。其地龙正而奇穴，朝对天宇。背依青山以御寒，前海纳百川呈明坛。左濒青龙，右傍白虎。正所谓，钟灵毓秀，人杰地灵之圣地也。该坟于二OO七年十二月被湛江市政府批为湛江市文物保护单位，可喜可贺。

李氏大宗祠占地近300平方米，历经明、清两朝及民国期间多次修葺，已有600多年风雨历史。古祠为二进院落四合院式布局，硬山顶，灰雕屋脊，穿斗式，梁架结构，进深20米，面宽15米，占地面积达300平方米。祠面宽二间，内有青砖甬道直通二进，每进之间既有庭院相隔，又有东西两庑檐廊相连。厅堂与院落之间，显得明朗、开阔而恬静。全祠共有一座厅堂和一个院落，布局严整对称，从北轴线看去，一进深于一进，气象森然，令人产生“庭院深深”的感觉。第一进后堂是宗祠的主体建筑，为李氏历代祖先神堂。祠内八角石柱、大圆木柱均为明清遗物。斗拱、雀替以及格子窗、镂窗，雕工精细，保留了明清装饰艺术风格。宗祠以甬道直通，显其气势；以二院相隔，显其幽深；以两庑相连，显其严整，是一座具有湛江地方特色的祠堂建筑，是一座研究粤西客家民居生活、建筑艺术的宝贵实物。

祠堂又是李氏子弟进修的家塾学堂。自李氏宗祠建立至今，李氏宗祠曾将历代的先祖神主供在中堂，供族人瞻仰，以为自豪，也意在激励族人要继续读书，光宗耀祖。据不完全统计，全族明清时代乡贤多人屈指可数，近现代的大学生、科级以上干部就不计其数，是当地远近闻名的名门望族。

文里李氏族系庞大，以“我族子孙孝顺父母 尊敬长上 和睦乡邻 勤务生理 修辑家政 亲贤友善 挥师教子 光耀门庭 德业相勤 过失相规 患难相恤 行者让路 耕者让畔 無墮农业 無作盗贼 無学* 無以恶凌善 無以富欺贫 無荒沈酒色 無滥配婚姻”为族训，在当地是著名的名望大族，对当地的文化建设、经济繁荣、安定团结、文明发展起到了举足轻重的作用。

湛江市麻章区太平镇文里李村聚居着一个唐朝王族后裔的古老村落，面向城月河，背倚占地65万亩的湛江晨鸣浆纸有限公司的文里李村，据当地群众称是一个山水灵秀、聚居着一个唐朝王族后裔的古老村落。村边的文里李氏大宗祠，已成为研究文里文化历史的珍贵史迹，逐渐吸引了众多关注者的目光。据称，居住此地的文里李族是唐西平王李晟公后裔。文里李氏一世祖李子仁，定居于此，至今已600余年廿七世。人口有壹千叁佰余众（不包括分支）。

始祖子仁：號明卿，讳景仁，唐西平忠武王晟公二十六世孙，敬之耳孙，如霖之云孙，逢吉之仍孙，元瑞之晜孙，淳英之来孙，明昌之玄孙，均世之曾孙，文明之孙，仲荣之子五；明昌公於宋季自吉迁赣，太始祖仲荣因避战祸带三子自赣入粤继韋氏生子仁，初居于高州，元代末年迁居化州长岐旺岭一带。

始祖子仁公偕其兄子悦公由茂名旺岭徒扵雷之遂，开基於东海东头山（鹿州岛），迄后择地移居於太平庐山（据口述）；子仁公深谋远虑，精通地理，公见此地（文里）地势尊严，山容耸翠而来，且后负重山起伏转湾之势，面临小河流水，其来龙去脉自东而西有数十里之长，南北两边还有清泉滚滚而流归纳深海是为前面之景，左有青龙抱护右有白虎捍卫，显明远潮浩翰 龙则正而竒穴朝对天然，其土沃田美，真可谓之圣地也；而再移居於遂邑文里李村以捕鱼耕种为生，为文里开基创业始祖。据些地称为螃蟹地（古人蟹地讲究点蟹眼，左眼行左眼明，右眼行右眼明，龙不来下有蟹眼之水龙自到之说，古人是不让邪恶之人得道真传才这样讲，点蟹眼不发则已，一发惊人，而余气之作。）

始祖子仁取黄氏生三男，长子悳，次子憼，三子懃；

长子悳公（号樂修）迁居雷州大埔村继迁黎婆村后又改为昌村明洪武初由明经马复州教谕娶林氏生四男。

次子憼公（號樂天）、娶周氏生男一，迁居客路宅桥村。

三子懃公（號樂群）娶唐氏生男二，居于文里。

至今后世子孙蕃盛，雷州、徐闻、海南、广州、廉江、广西甚至海外等地均有房派移驻，家声显名远播，后裔人才辈出多有建树。因此，始祖子仁实为湛江地区李氏宗族领头人，被后世尊为“入湛始祖”。

始祖子仁公百年仙游，迁葬鹿洲福地北园坡与兄同罗城。其地龙正而奇穴，朝对天宇。背依青山以御寒，前海纳百川呈明坛。左濒青龙，右傍白虎。正所谓，钟灵毓秀，人杰地灵之圣地也。该坟于二OO七年十二月被湛江市政府批为湛江市文物保护单位，可喜可贺。

李氏大宗祠占地近300平方米，历经明、清两朝及民国期间多次修葺，已有600多年风雨历史。古祠为二进院落四合院式布局，硬山顶，灰雕屋脊，穿斗式，梁架结构，进深20米，面宽15米，占地面积达300平方米。祠面宽二间，内有青砖甬道直通二进，每进之间既有庭院相隔，又有东西两庑檐廊相连。厅堂与院落之间，显得明朗、开阔而恬静。全祠共有一座厅堂和一个院落，布局严整对称，从北轴线看去，一进深于一进，气象森然，令人产生“庭院深深”的感觉。第一进后堂是宗祠的主体建筑，为李氏历代祖先神堂。祠内八角石柱、大圆木柱均为明清遗物。斗拱、雀替以及格子窗、镂窗，雕工精细，保留了明清装饰艺术风格。宗祠以甬道直通，显其气势；以二院相隔，显其幽深；以两庑相连，显其严整，是一座具有湛江地方特色的祠堂建筑，是一座研究粤西客家民居生活、建筑艺术的宝贵实物。

祠堂又是李氏子弟进修的家塾学堂。自李氏宗祠建立至今，李氏宗祠曾将历代的先祖神主供在中堂，供族人瞻仰，以为自豪，也意在激励族人要继续读书，光宗耀祖。据不完全统计，全族明清时代乡贤多人屈指可数，近现代的大学生、科级以上干部就不计其数，是当地远近闻名的名门望族。

文里李氏族系庞大，以“我族子孙孝顺父母 尊敬长上 和睦乡邻 勤务生理 修辑家政 亲贤友善 挥师教子 光耀门庭 德业相勤 过失相规 患难相恤 行者让路 耕者让畔 無墮农业 無作盗贼 無学* 無以恶凌善 無以富欺贫 無荒沈酒色 無滥配婚姻”为族训，在当地是著名的名望大族，对当地的文化建设、经济繁荣、安定团结、文明发展起到了举足轻重的作用。