沂南县张庄镇小河村，是一个同姓同祖的古村落。现存有康熙二十二年、乾隆三十一年和道光十四年三朝李氏谱碑。因历经风雨浸蚀和多次迁立，碑文多处字迹漫漶，难以识读。小河李氏族人共议复刻族谱碑，以冀谱碑内容续传于世。复立谱碑落成，沂临两地300余名李氏族人，在谱碑前举行了隆重的落成典礼。


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祭祖文：

    维公元二〇一三年三月十二日，岁在癸巳，时序暮春，良辰谷旦。小河李氏宗人，汇聚谱碑之前，沐手焚香，彰祖宗之功德，报后裔之虔诚。

吾李氏，根源于陇西，辉煌于盛唐。太宗裔脉，晋地封王，汾水滋润，绵延流长。有宋之时，宦游山左，扎根齐地，叶茂枝旺。元代奋起，驰骋疆场，功勋卓著，一代名将。洪武遣散，兄弟徙离，卜居小河，繁衍一方。六百余载，故地犹在，万千儿女，虎步龙骧。

呜呼!源开盛唐，金枝玉叶，汾水滋润本末旺；流延大宋，鲁韵齐风，沂地钟灵源流长。

今逢盛世，河清海晏。合族公议，复立谱碑。以昭后世，以睦宗亲。良辰吉时，同心同声，昭告于列祖列宗之灵曰：
    春意融融，万物复萌；族裔后坤，敬祭祖宗。
    缅怀先人，弘扬懿德；寻根溯源，畅叙亲情。
    小河李氏，聚居沂兰；播洒四海，业兴五洲。

认祖归宗，其亲洽洽；心系故里，其情浓浓。
    长遵先法，崇熙允昌；家训族规，铭记心中；

续述传作，荫滋乃广；繁昌勿替，世代相承。

心香一瓣，叩拜虔诚；福荫百世，永葆族盛。

尚飨！   

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复刻族谱碑记


     小河庄李氏，自元明之交卜居于兹已六百多年。具体自何时由何地迁来，历次修谱均未有明确表述。唯民国初年谱册载薛庄村十四世李汝标所撰序曰，薛庄李氏相传于明朝中叶来自安丘下坡，而小河李氏来沂较薛庄为早，亦云来自安丘，然莫辨出自何支。先祖于来自安丘之说未置可否，盖因无凿凿之证而慎言也。

     李氏落籍小河庄后，一传再传，丁户繁盛，后世族人又不乏转徙播迁他乡者。今沂南西南乡和临沂北乡李氏，十之八九世代相传出于小河庄，但系何支自何时迁出多数已无确考。唯世居小河庄李氏，世代相承，支派昭然。

     康熙二十二年（1683），世居小河庄李氏族人初创族谱。因前无谱牒一统昭穆，旁无志书以资考究，故落籍始祖名讳及早期世系皆佚阙。“九”字辈族人以高祖讳良广良臣二公为始，缕分世系，镌记于碑。谱载，二祖各有裔脉五支，其中良广祖长子世龙公出居兰山焦家峪，次子世虎公出居兰山元沂庄。谱末附记四位曾祖及裔脉世系，但未记载出自何位高祖。     

     乾隆三十一年（1766）继修族谱，上溯至二祖裔孙和、伟、登、重、边、先、道、巡、魁九公，复刻记于碑。世龙祖一支注曰：“出入兰山县，住樵家峪。下辈不记祖先。”入谱族人仅上溯至二祖六世孙春美春元二公。出居元沂庄一支未有记载。

    道光十四年（1834），三修族谱，再刻记于碑。世居小河庄族人，虽有多支早已析出散居于周边村庄，但源流清晰，世系无阙。出居焦家峪一支，虽脉系完整，但世系多段佚阙。出居元沂庄一支，始迁祖之后佚阙多世，入谱族人仅记世代，未理脉系。另有出居石拉子一支，虽记为族人，但未表述系何祖裔脉。        

    康乾道三朝相继三次修谱，不过总其大略，主修良广良臣昆仲二支。散居他方宗人，或自创族谱，或游离族谱之外。道光朝镌立谱碑后，九世偕公又初定草谱，以待后人承续。咸丰七年（1857），十世天相公据先人草谱所记增记之，初次编校成册。宣统二年（1910）十二世敬之公再次谋划续谱，仅草创，事未竟而殁。民国十四年（1925），十二世汝芹公继揽敬之公草创事业，未竟又谢世。十二世筍公再继总揽之。依从前抄谱，阙者补之，讹者正之，外出者访之，新生者续之，悉心考订，必明必确。唯出居兰山两支，前谱虽已明载，后裔脉系亦甚清晰，但因其世次中阙，则附之于谱末，以待详考。落籍始祖因失讳，前谱均未叙及，诚觉遗憾，故尊所知者为二世祖，追叙二世祖之父为一世祖，以示木有本水有源之意。又拟定“长遵先法，崇熙允昌，续述传作，荫滋乃广”十六字，既为族训，又为十五世始辈分用字，并嘱后有生子命名者当依之，以取划一，以正行辈。民国二十年（1931）春，《李氏族谱》编辑誊录工毕，分文本八册付印，五月告竣。本次修谱，综合清代五次修谱成果，完整记载了二世祖昆仲世系源流及分布。外方宗人，如南北瓦庄、横河、岸堤、黄庄、天水涧、西官庄、西石门等李氏，虽迁出时间及始迁祖无考，行辈用字亦不划一，因世传出自小河，且庆吊往来较他方宗人为加厚，行辈称呼日久而不紊乱，故参与合修，录入族谱，分庄明载。而薛庄李氏虽相传为同宗，数百年来行辈不紊，因康熙年间已与安邱合谱，故未合修录入。     

    有清三朝谱碑，因风雨侵蚀，本已多处字迹漫漶，更因历经两次迁立，碑体渐次损毁，碑势渐近模糊，碑文渐难释读。虽有谱册传世，本末源流，清若观纹，但毕竟谱册珍藏于私家之箧，难以寻常展视。为此，族人共议重刻谱碑，以补鲜睹谱册之憾，以解辨读碑文之难，并以昭族人，以睦宗人，以传后世。碑文漫漶不清之处，或参照他朝谱碑而酌定之，或依据谱册而弥补之。若无据可征，则憾付阙如，以待后考补刻。乾隆朝谱碑碑体损毁严重，碑文大片残缺，难以缀连全文，故未复刻。幸道光朝碑谱上溯至康熙朝碑谱所记先祖，两碑谱文相叠足可弥补三朝谱碑缺一之憾。念及此，则于心稍安矣。

     复刻谱碑，李氏族史大事矣。遵族人意，据先祖序言综之为文，概述吾李氏源流脉络及历次修谱成果，略记复刻原委，以昭后世。

    是以为记。



                         公元二〇一三年岁次癸巳三月