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章丘梭庄李缙明及庄中李氏

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发表于 2013-2-4 20:33 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印
旧城东十里有梭山,梭山之阴有梭庄,村中大姓为李氏,李氏以李缙明为翘楚。李缙明为官有政绩,为学有著述,堪为一代人杰。梭山之阴有啸园,为李氏构建,亭台楼榭,山光水色,为一方形胜,昔年曾招徕许多文人墨客徜徉其中,并留下了诸多优美诗章,游客中最有名的人物当数新城王渔洋先生。关于啸园的诗章流传至今,而风光旖旎的啸园或倾圮,或陵夷,于今已是旧迹难寻。若能保留至今,梭庄人搞旅游将会省下大宗投资费,即使投资新建,也未必如旧物有风韵,因为现代人的文化底蕴已不敢恭维。

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一、梭庄李氏

关于梭庄李氏的源流,《李氏族谱》记载与《李缙明墓志铭》记载不尽一致,有些许出入。《李氏族谱》说:梭庄李氏是唐太宗李世民的后裔,五代之乱辗转来鲁。元末之乱,家族离散,二十五支仅存两支,其中一支定居巡检庄,明初再迁徙梭庄。而《李缙明墓志铭》则说:梭庄李氏亦枣强移民,明初始定居章丘梭庄。《李缙明墓志铭》是淄川进士高珩根据李缙明之子李滋所具《行状》撰写而成,高珩、李滋皆学富五车,绝不会穿凿附会,所撰志铭应该可信。

李氏始迁祖亡其名字,以排行第四,称曰李四。李四生李彦芳,李彦芳生李思木,李思木生李谦,李谦生李崇,李崇生李君侍,李君侍生李宦增和李实。李宦增,号月川,娶夏后氏,生李克肖。李实,字充实,生李克似。李克肖,字愧我,娶崔氏生李缙徵、李缙明、李缙益。李克似,字若我,娶赵氏,继张氏,生李缙亨。李宦增、李实俱为邑庠生,李克肖、李克似亦俱为邑庠生,李克似后来熬成岁贡生,以岁贡步入仕途,顺治十八年官至福建省延平府知府。李氏祠堂有可能建于明末清初,相传祠堂前的娑罗树就是李克似从福建运来并栽种于此。李克肖的长子李缙徵(字济斋)在崇祯元年中进士,崇祯间任保定府知府。次子李缙明在顺治六年中进士,曾任工部虞衡司郎中。三子李缙益在顺治五年中山东乡试举人。李克似之子李缙亨(字黄中,另字际可)在顺治十二年中山东乡试举人,康熙十八年任曹县教谕。李缙明之子李滋(字德植,号自陉)是顺治年间的岁贡,曾协同知县钟运泰编纂《章丘县志》。李滋之长子李钟瑞是康熙年间的岁贡。李钟瑞以后家道渐次式微。李氏啸园毁于何时?由于无文字记载,因此不敢下结论。

过去雅称岁贡为明经或岁进士,就像雅称举人为孝廉或乡进士,岁进士、乡进士毕竟不是进士。可能有人误岁进士为进士,因此《济南时报》才有“梭庄李氏一门三代七举人五进士”的报道,明清二代章丘共出进士一百零二人,章丘望族除焦氏一门十一进士外,再无任何家族超过四进士,梭庄李氏只有李缙徵、李缙明两位进士。

二、李缙明其人

李缙明生于何年?享年几何?墓志铭中没有提及,只有卒于康熙五年的记载。推算,李缙明大概生于万历中期或晚期。旧城中为李缙明修建的牌坊是毁坏最晚的,上世纪六十年初尚存。关于李缙明的生平,本人不再多费笔墨,观淄川进士高珩所撰《工部虞衡司郎中李仲卿墓志铭》可一目了然。文中有缺字,能补缀之,则补之;不能补缀者,则阙如。句读之,并稍加注释。谨希望同好者批评并指正。文曰:

丙辰(康熙五年,即1666年)之秋,工部郎中李公(李缙明也)以尽瘁殁于职所司,上闻,诏驰驿归葬。滋(李滋也)以含殓之未亲也,痛不欲生,停柩北堂,衣履书架,环列左右,晨昏上食以生。长君(李滋,李缙明之长子也)素能饮,以大事未襄,屏绝荤酒,茕茕苫次,越十四年如一日。今岁己未(康熙十八年,即1679年),将谋窀穸,持所为状踵门,属(嘱也)余志之。

余自告归以来,笔砚久生尘矣,何能为役?既而念余与长君姻托潘杨,而与公雅相欢也,何敢以不文辞?乃按状次之。

公讳缙明,字康侯,别号仲卿,先世为直隶之枣强人,自远祖四公(李四)迁于章丘,遂占籍焉。四公生彦芳,彦芳生思木,思木生谦,谦生崇,崇生君侍,孝弟(悌也)力田,世有隐德。六传而生月川公(李宦增,号月川),始诗书传后裔,兼谙青乌家言,城隅寿藏,其手指兆域。月川生愧我公(李克肖,字愧我),是为公父,幼负奇质,丰仪耸秀,弱冠,首考入邑庠,后以子贵,前封承德郎户部四川清吏司主事,后封奉直大夫工部都水清吏司主事加一级;配崔氏,前封安人,后封宜人。封公举丈夫子三:长讳缙徵(李缙徵,崇祯元年戊辰科进士,曾官保定府知府),以戊辰进士,历任保定守。三讳缙益(李缙益,顺治五年戊子科举人),戊子孝廉。公其次也。

公幼即嗜书,稍长,岐嶷(语出《诗经》,少年聪颖也)已度其曹耦(同龄人也)矣。弱冠游庠,每试,多冠军,食饩最早。乙亥(崇祯八年,即1635年)诏试明经,糊名易书者两场,制与大比等,殆特典云。公翩然前列,可谓上等,若承蜩矣。无何,封公病,稍忤意,辄怫然,臧获(奴仆或侍婢也)咸避去,公独偕伯兄季弟,委蛇侍侧,承欢不倦也已。封公卒,太安人及伯兄相继谢世,公次第襄事,□易交无憾焉。嗣是明季,土寇蜂起,邑季濒于燹。当事者知宿裕伟略,造膝而受策焉。公入筹粮秣,出总组练(军队也),阳丘孤城历风雨震荡之冲,卒保无虞者,则公之大有造于里门也。

暨皇清奠鼎,礼部按贡次定职,公得州守,然志不苟就,且恐负封公遗训。丙戌(顺治三年,即1646年),直(值也)世祖诏直省再行乡试,公褎然(卓尔、出众也)贤荐矣。□□□部行铨选,例已补公辽州,公急赴阙陈请受奉,有一体会试之旨。丁亥(顺治四年。即1647年),连捷南宫。己丑(顺治六年,即1649年),赐二甲进士。壬辰(顺治九年,即1652年),补大理寺左评事。夫大理,固古廷尉职,出入稍弗当,即生死分矣,且往时止为两曹录成案耳。公以明慎处之。凡大辟覆奏,悉心详核,供职五载以明允称焉。甲午(顺治十一年,即1654年),分较北□,所拔名士一十八人,如:太史沈韩倬,铨曹刘坦,公府丞张东岩,刑部王人岳,太守黄长茀,全椒令王一如,如今皆表表朝绅中。丁酉(顺治十四年,即1657年),陟东曹,旋督理中河。中河之职九堕矣。凡冗役之为,蠹也;滥例之滋,害也;船之回,空桅有封也;钞之■,食羡有耗也。役夫之直,往听属员给散,再经胥吏浚消,十不及二三也。厂料出内(纳),素无稽查,寄折干没,多羽化,故屡积屡匮,屡征不休也。沛(沛县)民近夏镇(今微山县城也)而反役于徐(徐州府也),徐民瀕河乃役于夏镇。每一夫里费八十金,而客役艰苦,畏之如遣戍也。公则一一区画(划也),弊例则严革之,役粮则面散之,厂料则详较之。申请畚锸之劳,使各効力于本土,财力省半。逍遥于河畔者,若游乐土、若释负重矣。又复免行户供应,除地方差徭。兴廛市,集商旅,劝栽种,凡所以惠民通商者,不遗余力也。然此犹当前之计也。吕梁一城(吕梁成在铜山县境内,为徐州东南门户)旧委土耳,河(黄河也,彼时夺淮入海)溢辄圮,百堵溃黄流之内,而商舶、官册、国庾皆荡然矣。公相地建城,捐俸倡先,多方劝输,不劳民力,金汤屹然,则百世之谟也。然此独官司之职也。己亥(顺治十六年,即1659年),徐、邳告饥,道殣相望,公为之谋赈,复捐俸籴粮,核其极贫者给粟斗五升,必抵室查验,照户面给,所全活者以万计之。赈饥多盗,复严保甲、练丁壮,以备窃发,其应练者口,给粟一升。至钞额之缺,则移书于家,变产补之。此则兼守土者之利济也。他若重修徐州之桥以除病涉,严督生童之课以培土风,复孔观之社而明圣道,梓文昌之训而阐忠孝,悉有切国计、有关世教。其绅士有颂云:“随山酬主卷,似水见臣心”,盖非虚谀云。辛丑(顺治十八年,即1661年)回部,例应管理街道,乃未几而查芦之命下矣。同事满官,以芦厂欺隐,欲治之以严,公曰:“不闻子产水火之喻乎?士绅非桀骜者,比喻其为火,毋宁为水也。”于是温文劝导,宿弊顿清,奏最之口,计得芦课一万五千有奇,而大江以南,卒不闻有榎楚之扰,盖公私两利故也。事竣,积劳成瘵,病中归去来辞久矣。脱稿乃疏,未上,而二竖旋据膏脂也。维时,长君以应里试,未几旋踵,公且溘焉长逝矣。

呜呼!公为诸生时,即有博洽(学识广博也)之誉,渔畋百家,胸贮鸿辞千箱,一时髦俊(杰出之士)咸执经问字,奉提命惟谨。梭邨(梭村、梭庄也)东接黉山郑康公先生(郑玄,字康成,东汉高密人,经学大师)注书处,般阳(淄川也)王新宇,同邑韩莪兴、高含章、高玉井诸名宿,约黉山大社,独推公执牛耳。公与人也,乐易善下,坦衷相示,人皆乐亲炙之。论议所及,亦不为奇僻惊人,惟于天人感应、殃庆类至之说,反复开陈,每使人从善环转,惟其得力于稽古者深,故能以圣贤之教教人。即至服官,不动念于升沉,不汲汲于迁转。稍暇,必纵览群书,与为诸生时无异。尤喜手自抄录,不借,能与人纂辑《蓄德录》百余卷。天官、地理以及治国、教家,纤悉之事,无不备具。所著有《彭门腐草》、《字学蠡测》、《通俗字学》、《破啼集》诸书行世。盖簪绂(富贵也)之日犹然章缝(儒生也或儒士服饰也)之旧,非真能好学者不及此。江南察苇时,犹购求遗书,倾囊不惜。人云:“白日不闲缘积学,黄金散尽为收书”,移以赠公,亶(实在、诚然也)其然矣。

家有啸园一区,溪壑天成,亭榭皆出匠心。公尝图其盛概,携入长安,诸名公诗歌成帙,不减平凉金谷。每遇天气开涤,或宦游过里,公辄坐万卷中,与亲旧呼卢浮白、弦歌鼓琴,花朝夕月,殆无虚度。门客歌妓盈亭榭然,不必冯驩秦姬者流,即与为平原十日之饮,人或疑其包荒,公曰:“吾借以寄兴,其视砀□□,焉能浼我?”故知公之深者,一以为书簏,一以为酒仙也。公自处谦退,然与谋民生利弊,则又燃脂而照。邑令有不便于民者,恒得公一言而止。丁亥成进士,后家居数载,遇章人利害所关,公必盛服往,高言回听,卒以有济。后万姓有颂,德辞至今。犹乐道不休,若夫周济好施,尤出天性。当卯辰(崇祯十二年、十三年)间,旱蝗,洊至(荐也,接着也)骨肉蚕食,公捐糜以赈之。有以妻孥售者,辄与价,多至百余口,而听其去留,乃卒无忍去者。又假修园圃为名,饲饥民之失业者,环邨而免于死,徙近千家。庠生赵抒白以逋赋被系,公代为输焉。凶年,购刘银柏树数株,价已付矣,而知为营(茔也)中物,遂置之弗问焉。赵、刘以价来偿,公曰:“吾恤汝之饥,济汝之歉耳。”不受也。族人李信民售其舍而就食他乡,后其子归,仍以原券付之,值价终未计也。从弟(同一曾祖也)孝廉李黄中(李缙亨,字黄中,顺治甲午举人,延平知府李克似子)、参议窦朴庵(窦蔚,字朴庵,顺治三年丙戌科进士,窦家辛庄人,官山西布政使司右参议),皆公之为延师,以底于成。庠生张熙载六旬乏嗣,则公为之置妾,以延其后。他如伯兄遗孤则为之抚育,宗族贫则为之婚葬,以及神祠之创建,桥梁之修葺,又更僕难数矣。封公殁后,公自秉家政,凡亲知向所称贷,悉焚其券,曰:“吾以广先人惠也。” 其为德于乡,孜孜不倦,复如是闻。公归里之日,通国之人,遮道号泣,无论亲疏,皆废一餐,则公之取重于人,而人之佩服乎公,概可知矣。

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公丰颐伟干,望而知为伟人。向在都门,贤豪长者之造门,屦相踵也。声施奕奕士大夫间,咸钦为济世之才,然以学之淹综《三仓》、博涉《七略》,而未得珥笔(就职也)于石渠金马(皇家藏书处也,前汉有石渠、金马,后汉有兰台、东观)之庭,掞藻飞光(掞藻:铺张词藻也,施展文采声誉远扬也),黼黻帝制,以鸣不朽之事,抑独何哉?久之,官制更新,诸尚书子部郎,皆簉羽(列班朝堂仪仗整齐也)乌台(乌府,御史台也)青琐(指宫廷或卿衙门也)中,为天子耳目侍从之臣,此固公所拾阶而固有之者,而公则谢世,箕尾(骑箕尾,指大臣死亡)匆匆,实命不犹,是又呵壁(书其壁而呵问,以泄愤懑)莫可致诘者矣。夫轩翥(高飞、高举也)上第,雍容粉闱(粉闱,尚书省之别称),此士人所诩为荣遇者也,而公当次,则万斛之舟方容于潢潦(雨水也)已而!天下惜才者,安能无遗憾乎?然而,李杜之遇蹇南宫,北平(李广,曾官右北平太守,至死未封侯)之瞠乎李蔡(李广之堂弟,封安乐侯,官至丞相),古今之恨事多矣!公又将如时命,何达人固不以此介介矣?古之贤俊,其生也有自来,其化也有所归,安得通幽冥之故者而与之语此乎?
配刘氏,敕赠宜人,先公二十九年而殁。宜人婉妮淑慎,素娴内则,当公治举子业时,宜人从太安人,拮据桑蚕,星阑弗怠,轧轧机声,与公咿唔响答,两两操作,交相箴勉。公之得肆志于学,而卒致身通显者,宜人内助之力,弗可诬也。继配王氏,敕封宜人。男一,即长君滋,恩岁贡生。女三。孙男三:钟瑞,邑庠生;钟琦,邑庠生;钟璹(shú),未聘。孙女三,俱长君滋出。曾孙男一,曰垲,钟琦出。曾孙女二,钟瑞出。

今康熙十八年十月初九日,长君将奉公柩,葬于梭邨东祖茔之左,宜人刘氏祔焉。念琴瑟之静好,媲媺(媲美也)当年;慨宠命之同膺,相随地下。有其志之,是不可以无铭也。铭曰:

山蜿蜒兮水清,人秀杰兮地灵。

钟扶舆之间气,承世德之峥嵘。(扶舆:扶摇也,盘旋升腾貌)

陟学峰之嵂崒,泛笔海之渊宏。(嵂崒:高耸貌也)

时著述而明道,或折冲以谈兵。(何逊:南朝梁郯城人,为尚书水部郎)

廷尉羡咎繇之淑问,水部惊何逊之才名。(咎繇:舜之贤臣皋陶也)

三凤接踵颉颃鹏程,一夔继志陟降兰庭。

欣桂兰之并茂,偕伉俪以长征。

有福既集,有目斯暝。

千秋万世,虽死犹生。

人气不信,视我斯铭。

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沙发
发表于 2013-2-4 20:35 | 只看该作者
三、神游啸园

李氏啸园在何处?康熙版《章丘县志》记载说:“在梭山之阴。”而“梭庄通”李振江老人则认为:今梭庄李氏祠堂为园中建筑之一。以此看来,娑罗树亦园中花木之一也。今之梭山已是惨不忍睹,昔年梭山并梭山北麓李氏啸园之风采,唯借《啸园自记》聊以神游而已。李缙明之《啸园自记》全文如下:

长白山之麓,冈峦千叠,蜿蜒而下,结为培嶁,形如梭,名梭山。余村处其阴,因以名村。村东孤峰嶻嶪,为李全砦二十年,梨花枪壁垒尚屹然也。迤南雪山寺,为郑康成先生读书处,绝顶有井,泉水幽澄,淙淙出山崖,下绕僧厨,迩虽渐堙颓,而老柏、银杏囷轮数围,与康成书带草,并称法物。村北有径达山巅,为野湖道,陟此北望,水色山光,不减画图。转西山,涧隤陷,有梵宫隐薄林丛,则圣泉古刹也。凤凰岭石堡斗绝,回抱圣水,远揖长白,南与梭山对峙,而女郎一峰又于十里外,历落星拱。是村也,嶜岑双耸,冈阜层复,所可走辕蹄、通樵采,唯西南跬步之地耳,余则三面皆山,围如垣墉。梭山处群峰中,犹几案然。东西横亘,侧皆绝壁,下夹长溪。溪为漯水发源之一,源出周山诸谷,比村,众流交汇,循山西走。岸之上石径欹曲,密林丛阴;岸之下喷珠漾雪,寒洌可汲。余往放游其间,未尝不怅此地之不逢赞皇、季伦(李德裕,字文饶,唐代赞皇人。石崇,字季伦,西晋南皮人。李赞皇有平泉庄,石季伦有金谷园)耳。


岁庚辰(崇祯十三年,即1640年),于故圃侧得荒地数区,附山足,滨水滣,拔秽刜砠,割山而半笼之。周短墙,畖内外,支数椽,蔽风雨,随势作景,因形成致,称名啸园。主人幼好仿苏门啸,诵读之暇,每登啸峰顶,众山响应,故于各园嗣门外,复得罅地如掌,种竹百竿,护以短垣,又啸余门所由名也。门内有坊,曰“花关”,恐俗子栏入,攀折嗅瓣,且不欲使薋绿葹溷入贤关,贻皇甫氏克隐之嗤。关内有亭曰“烟鬟”,取昌黎“擢玉纡烟鬟”语也。中凿方塘,入园之水,毕汇于此。亭北崇台及仞,台上堂为“斐然处”,先大父求楚客颜旧斎,经始构此堂,额之,以志不忘先德。堂后复道东行,登“勘书楼”,楼藏书千帙,虽未能如沉鳞细书(沉麟士,南朝梁人),宣献扫尘而借此为黄嬭(书卷之别称),亦足以怡神养性。由台下入楼,东荫绿室,盘纡而出,蹑“甓墄”,历“月台”,升“君子堂”,堂七楹,屏二楹,虚其中,作猗玗洞。奥窅处东,回廊数椽,蜗旋斗折,上通“海岩楼”,楼下小室靓洁,布榻支枕,时成陶隐居松风之梦。楼东台广,仅廿肘,凭栏东眺长白,峰峦沓嶂,翠黛青螺,早暮万状,咸在眦际。层级下,出双扉,有亭翼然岸上,曰“净友”。岸下莲池半亩,□□□□,如浣花濯锦然,可俯瞰,不可手采,署颜曰“水心云志”。循檐东行,连“何妥廊”,廊东旧有长杨数株,戛云拂日,盖先大父所亲植,结庐其下,名“乔木”,室以存手泽,比半就枯萎,而室亦旋易为廊。廊十三楹,前枕丹崖,缘以朱楹,后短墙盈尺,以梭山图并诸名公题咏镌石其上。矩折北行,秾荫葱蒨中,圭门瓮牗、粉垩茅茨者,“据梧山房”也。群梧森织,日光不漏其影,入秋为胜。西壁暗扉,通“韩香堂”,堂非甚寥豁。而峻垣障风,厰院纳阳,可迟晚节。垣之南曰“迥巷”,无戺可入,飞径遥通,斗室疏寮,蒲团木榻,当俗嚣撩人时,遂避其中,静坐焚香,屏息收视,侭堪涤游气、栖浩气。堂后东行数十武,北小寏深曲,为“藏修馆”,盖灌余课儿处,匾曰“窥园”。南为“富春轩”,前翊广台,下环药栏,莳牡丹百株,萼时烂漫若云锦,差足娱目。轩之东长砌,永栱草阁截于其中,由阁左腋石磴而升,俯望旷圃,分畦割畛,绣错棋布,令人起东陵思。圃尽处为“桃花坞”,坞外有人烟出树末,则一小聚,鸡犬篱落,如武陵渔父乍见秦客。由阁右腋石磴而降,沿墙南行,抵“流觞处”,波浏湍急可流觞,此即引溪入园处。流觞之外口,小渠石槽,手可俯汲,足可就濯,披襟脱履其下,宛然濠之鱼也。流觞之上,横片石作小桥,入“延清居”,居半厓上,屋也;半厓下,楼也。南扉四窗皆临水,居内木阶北上,转西,穿石扉,度石桥,小廊窕,登“问月台”,园内灌木丛林,到处如张帏,盖独此旷夷爽阔,每秋月澄辉,东吐山头,西拂树杪,终宵鲜翳,月可问也。而少司马高似斗以“飞觞醉月”额之,则呼为“醉月台”亦可。台西叠石为山,附台作隑,蹑仄蹊,穿曲洞,偻躬而出,至“舜华门”。柏荫夹道,石子为径,直接莲池。池种芙蓉,绕岸杂莳菖蒲、蓼花。溯洄而北,小流成溪,跨溪为池。结茅缚亭覆池上,曰“日新池”,石甃如玉盘。东西通流,各窦塞其下,则瀦深盈池,净泚可浴。浴后吐故纳新,玲玲淙淙,奔泻莲沼。沼畔垂柳婍娜,上拂净友絑栏,下荫藕花翠盖,濯濯如张绪当年矣。穿柳而过,有筠门横缀长堤,阶以碎石,樆以叠瓦,柿树槎枒,箕踞笃老,逼肖古尊宿,筑台供养,立倬楔表之曰“君迁坊”。坊下有水池,自墙隙中喷礡而出,锦鳞百头,排行竞渡。桥下以独石过此,北入砖扉,孚尹千个,幽径曲穿,抵猗玗洞,有池渟泓,洞口浮桥,接引而入,石几石榻,袒跣偃卧其中,虽敲蒸,亦肌爽。洞阴石门如碑,泐记其上。门内聈渺诘曲,上通“君子堂”,两楹旁通新垞,取名“猗玗”,仿元次山(元结,字次山,唐人,曾避难于猗玗洞)避难意也。披竹而西,篁幽枫阴,如入隧谷。拾级登临,复道与竹稍侵。阁下临漯溪,南距梭山丈余,五楹,六窗,十三栏,高梧作楣,削岩为屏,藉茅老师题以“来霞”,文子钟学使(钟性朴,字文子,江西吉水人,崇祯十六年顺天籍进士,任济南推官,顺治六年任山东提督学院,后死于流贼之难。其子钟辕,学诗于王渔洋,与蒲松龄有交往,以拔贡任桂平知县,为官清廉,卒于任,几不能成殓)题以“横翠”,不妨均存其名。乃地实东谷先生(张茂兰,号东谷)乐山旧迹,故额并及之。复道东行,度“云邮桥”,登梭山,石磴巉岏萦徊,□□而上,郁柏千株,“振衣亭”兀峙其间,俯看梭村,一线溪流,四围山色,林木房笼,依稀如雘,振臂长啸,声撼云霄矣。排岩右折,山坳鸟道,蹩行数十步,悬壁攒匝中,依岩为亭,亭之上,面北构小阁,供白衣大士。西下平壤亩许,樊圃种蔬窳之属,以供留客。“清潭圃”东北隅,东门曰“知还”,门内有桥为小石梁,石梁在“天台昙花亭”右□,长数十丈跨绝,滕攀萝梯,石登“圣庭洞天”,兹虽具体而微,然景物颇佳,故以小石梁目之。过桥入“虽设门”,经“山岚楼”下,则栖余故处也。

古园称巨丽者,莫如金谷、平泉,石以荆守(荆州太守)劫远使商客,致富不貲,然亦秽矣。李以宰相权罗致四方珍异,穷奢极欲,然亦侈矣。余不佞,既少季伦之资,又无文饶之势,不过承先世余泽,扩祖宗薄业,总计广轮,不逾十亩。阜因乎山,水因乎溪,景致因乎地利,林木因乎物宜,杵垣因乎台亭,□□□□,可以琴,可以弈,可以壶矢,可以觞酌。可以诵读,可以吟咏而已。盖成趣无大,会心无小,不可我适园,而以园适我,啸园之乐事毕矣。如季伦无足称述,观文饶札记,平泉花木何至吝情若是,然终其身未尝一晞发于所谓十丈凉堂者,亦何益乎?余自丁丑(崇祯十年,即1637年)创始,甫建一亭一榭,即日与诸知心,呼卢、浮白、弹琴、对弈于其中,或踏蜡屐而步,或扫石榻而眠,或聚落英而坐,或听啼鸟而歌,平居不衫亦不履,客至不迎亦不送,所谓成趣会心者,亦既十五年于兹矣。嗣虽捉鼻(不屑也)宦游,意未尝一刻忘园也。图园之四履与其台池之属于侧册,携入都门,以当卧游,终不令吾园林惭涧愧,烦德章移文耳。然流光弹指,倏忽浃纪,奄费居诸(居诸源自《诗经》句:日居月诸,照临下土。本语助词,后代指光阴),恐遂逡巡以至于老也,能无陶隐居荒芜之叹乎?始为之记。

梭庄是个好地方,西门有文昌阁、元音楼,村中有李氏祠堂,尤其梭庄以东山清水秀、沟壑纵横、林深茂密,大山深处更有上方井、雪山寺。村领导眼界高远,而村民则热心辅助,搞旅游开发一定无往而不胜。

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