陇西郡，战国时秦置，治所在狄道县（今甘肃省临兆县）；三国时，魏徙治襄武县（今甘肃省陇西县东南）。李耳第八世孙李县（字贵远）后裔 李宗出仕任陇西郡太守，定居陇西郡，发展39房，陇西郡成为李氏望郡。唐显庆一（701）年，李县后裔李白在陇西郡成纪（今甘肃省静宁县）出世，后随父亲李容迁入绵州彰明县武都（今江油县青莲乡）定居。唐天宝元（742）年，李白出仕任翰林院供奉，天宝二年，奉诏作《宫中行乐词》、《清平调》……醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，被唐玄宗疏远流放夜郎（唐时已无夜郎国、夜郎郡建置）县（治所在今贵州省桐梓县夜郎镇）。陇西李姓称“太白堂”，又称“诗酒堂”。
遵义县东乡东隅里三甲三桂庄（今红花岗区新蒲镇三桂庄村兴隆组郭家湾）李氏支脉，望郡陇西，祖籍江西吉安府彭水县。清康熙四（1665）年，朝廷强行移民四川，彭水县蔡氏坝龙里湾李维芳、何氏及其子李朝颉被官府押至四川遵义府遵义县东乡东隅里三甲三桂庄青龙嘴插占落业。雍正六（1728）年随县入籍贵州。
遵义县东乡东隅里三甲三桂庄李氏支脉世系字派：“芳朝应芝单（单名），文仕廷维正，玉奇昌太永，吉庆德光明。”1985年，李维芳后裔清明祭祖，再议20个世系字派：“元亚先天国，宏隆盛大贤，秀义忠良友，福禄远成开。”
2002年，《陇西郡太白堂李氏支脉族谱》椠本。《谱》载《祭祀先祖的祭文与时间以及仪式》、《祭父母文》、《写赙（纸）款式及称呼》、《清明会时间和联系人》和具有鲜明时代特点的《李氏家训》。
《家训十则》：
一、孝敬父母（包括岳父母），不忘哺育之恩。生养死葬不可怠慢，不可推卸；
二、不忘祖宗先灵，正月上坟亮灯，清明扫墓祭祀不可丢；
三、遵纪守法，忠于职守，报效祖国，做安份良民；
四、尊老爱幼，和睦乡里，与人为善，助人为乐，礼义待人，忍字为先，善者无忧；
五、科学种植，劳动致富，勤俭持家，不得奢侈浪费，做到富足殷实；
六、刻苦读书，不出文盲，学懂弄通科学技术，农、工、商、学、医各事一门；
七、男孩女孩一事同仁；丢弃或溺死女婴，实为可恨，国法不容；
八、男女平等，相互尊重，克服夫权，情义为先，品行端庄，谨身节度，不可伤风败俗；
九、穿戴整洁，修面理发不拖延，室内外清洁明亮，被褥床单常洗 换，杯盏茶具要洁静；开水天天时时有，亲朋来家客厅请，一请坐、二敬茶水三敬烟，远方客朋留宿又用餐；
十、房屋四周绿化，院坝厅坎房间硬化，进出路道能用机械化，电视、通讯、家庭用具现代化；男女厕所要重视，遮拦封闭要良好。
《家训十戒》：
一戒：父族母党，直系血亲，不许冒渎；
二戒：嫖娼劫窃，吸毒贩毒，不遵国法，道德败坏；
三戒：参与黑道，为非作歹，残害良民，扰乱社会秩序；
四戒：骄横乡里，肆行欺诈，投毒行凶，损坏他人农作物或财产，暗使奸心；
五戒：嗜酒猖狂，污言乱语，东倒西歪，蓬头垢面，招惹是非；
六戒：贪污受贿，堕落腐败，仗势欺人，造谣中伤；
七戒：好争词讼，唆弄是非，捏造事实，嫁祸他人；
八戒：假行仁义，六亲不认，四处行骗；
九戒：奸淫、拐卖妇女和儿童，唆使卖淫嫖娼；
十戒：忘恩负义，不尊师长，知恩不报，见义忘义。
儿子、儿媳、女儿、女婿对父母孝敬标准：
一、吃穿、住、医疗，必须得到充分保证，并在精神上给予慰籍，冬天要及时添加被褥，有条件的要使用电热毯或热水袋。夏秋要有驱蚊、防蚊的设备，如蚊帐或蚊香等；
二、重生养轻死葬；
三、大小病要及时请医师或送医治疗，特别是久卧不起的慢性病人或大小便失禁以及神经错乱的老人，困难再大要努力克服，不怕脏和累，要坚持不懈地精心侍俸，并在心理上给予多方安慰；
四、对老人不能高声大气，更不能忘记了自己是高等动物而出现打骂行为；
五、走东走西要有专人接送；
六、外出归家，要买些老人喜欢的糖果等食品；
七、老人话多小气，有时甚至无理吵骂，这是正常老年反映，前人总结为“老还小”，作子女要忍耐；
八、老人的衣裤、被褥要保持清洁，该换则换、该洗 则洗 ；
九、安葬老人要从俭，所要支付的钱粮不要互相推卸责任，也不能斤斤计较，要为老人的一生结束，争着多作些贡献，以报答老人养育之恩；
十、早晚要向老人问安。
对忠孝子女的奖励：
对孝敬父母和岳父母的优秀儿女，除在清明会大加表扬外，另以全家族的名义赠“孝敬父母优秀儿女”大红招牌，并在其家门鸣放至少20元的鞭炮。
对不肖子女的惩处：
儿女、儿媳、女婿等借故不俸养父母或岳父母以及其他应生养死葬的老人，经三次劝告不改正者，家族中的负责人代向人民法庭起诉，直至解决好问题为止。除此外，还要在清明会时，当着大家予以严厉的批评，达到教育本人，警戒他人的目的。

陇西郡，战国时秦置，治所在狄道县（今甘肃省临兆县）；三国时，魏徙治襄武县（今甘肃省陇西县东南）。李耳第八世孙李县（字贵远）后裔 李宗出仕任陇西郡太守，定居陇西郡，发展39房，陇西郡成为李氏望郡。唐显庆一（701）年，李县后裔李白在陇西郡成纪（今甘肃省静宁县）出世，后随父亲李容迁入绵州彰明县武都（今江油县青莲乡）定居。唐天宝元（742）年，李白出仕任翰林院供奉，天宝二年，奉诏作《宫中行乐词》、《清平调》……醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，被唐玄宗疏远流放夜郎（唐时已无夜郎国、夜郎郡建置）县（治所在今贵州省桐梓县夜郎镇）。陇西李姓称“太白堂”，又称“诗酒堂”。
遵义县东乡东隅里三甲三桂庄（今红花岗区新蒲镇三桂庄村兴隆组郭家湾）李氏支脉，望郡陇西，祖籍江西吉安府彭水县。清康熙四（1665）年，朝廷强行移民四川，彭水县蔡氏坝龙里湾李维芳、何氏及其子李朝颉被官府押至四川遵义府遵义县东乡东隅里三甲三桂庄青龙嘴插占落业。雍正六（1728）年随县入籍贵州。
遵义县东乡东隅里三甲三桂庄李氏支脉世系字派：“芳朝应芝单（单名），文仕廷维正，玉奇昌太永，吉庆德光明。”1985年，李维芳后裔清明祭祖，再议20个世系字派：“元亚先天国，宏隆盛大贤，秀义忠良友，福禄远成开。”
2002年，《陇西郡太白堂李氏支脉族谱》椠本。《谱》载《祭祀先祖的祭文与时间以及仪式》、《祭父母文》、《写赙（纸）款式及称呼》、《清明会时间和联系人》和具有鲜明时代特点的《李氏家训》。
《家训十则》：
一、孝敬父母（包括岳父母），不忘哺育之恩。生养死葬不可怠慢，不可推卸；
二、不忘祖宗先灵，正月上坟亮灯，清明扫墓祭祀不可丢；
三、遵纪守法，忠于职守，报效祖国，做安份良民；
四、尊老爱幼，和睦乡里，与人为善，助人为乐，礼义待人，忍字为先，善者无忧；
五、科学种植，劳动致富，勤俭持家，不得奢侈浪费，做到富足殷实；
六、刻苦读书，不出文盲，学懂弄通科学技术，农、工、商、学、医各事一门；
七、男孩女孩一事同仁；丢弃或溺死女婴，实为可恨，国法不容；
八、男女平等，相互尊重，克服夫权，情义为先，品行端庄，谨身节度，不可伤风败俗；
九、穿戴整洁，修面理发不拖延，室内外清洁明亮，被褥床单常洗 换，杯盏茶具要洁静；开水天天时时有，亲朋来家客厅请，一请坐、二敬茶水三敬烟，远方客朋留宿又用餐；
十、房屋四周绿化，院坝厅坎房间硬化，进出路道能用机械化，电视、通讯、家庭用具现代化；男女厕所要重视，遮拦封闭要良好。
《家训十戒》：
一戒：父族母党，直系血亲，不许冒渎；
二戒：嫖娼劫窃，吸毒贩毒，不遵国法，道德败坏；
三戒：参与黑道，为非作歹，残害良民，扰乱社会秩序；
四戒：骄横乡里，肆行欺诈，投毒行凶，损坏他人农作物或财产，暗使奸心；
五戒：嗜酒猖狂，污言乱语，东倒西歪，蓬头垢面，招惹是非；
六戒：贪污受贿，堕落腐败，仗势欺人，造谣中伤；
七戒：好争词讼，唆弄是非，捏造事实，嫁祸他人；
八戒：假行仁义，六亲不认，四处行骗；
九戒：奸淫、拐卖妇女和儿童，唆使卖淫嫖娼；
十戒：忘恩负义，不尊师长，知恩不报，见义忘义。
儿子、儿媳、女儿、女婿对父母孝敬标准：
一、吃穿、住、医疗，必须得到充分保证，并在精神上给予慰籍，冬天要及时添加被褥，有条件的要使用电热毯或热水袋。夏秋要有驱蚊、防蚊的设备，如蚊帐或蚊香等；
二、重生养轻死葬；
三、大小病要及时请医师或送医治疗，特别是久卧不起的慢性病人或大小便失禁以及神经错乱的老人，困难再大要努力克服，不怕脏和累，要坚持不懈地精心侍俸，并在心理上给予多方安慰；
四、对老人不能高声大气，更不能忘记了自己是高等动物而出现打骂行为；
五、走东走西要有专人接送；
六、外出归家，要买些老人喜欢的糖果等食品；
七、老人话多小气，有时甚至无理吵骂，这是正常老年反映，前人总结为“老还小”，作子女要忍耐；
八、老人的衣裤、被褥要保持清洁，该换则换、该洗 则洗 ；
九、安葬老人要从俭，所要支付的钱粮不要互相推卸责任，也不能斤斤计较，要为老人的一生结束，争着多作些贡献，以报答老人养育之恩；
十、早晚要向老人问安。
对忠孝子女的奖励：
对孝敬父母和岳父母的优秀儿女，除在清明会大加表扬外，另以全家族的名义赠“孝敬父母优秀儿女”大红招牌，并在其家门鸣放至少20元的鞭炮。
对不肖子女的惩处：
儿女、儿媳、女婿等借故不俸养父母或岳父母以及其他应生养死葬的老人，经三次劝告不改正者，家族中的负责人代向人民法庭起诉，直至解决好问题为止。除此外，还要在清明会时，当着大家予以严厉的批评，达到教育本人，警戒他人的目的。