白蒲李姓主要来源有三支：

一是如皋西乡李家庄李氏，始迁祖李简斋，祖籍苏州阊门，元末避朱元璋、张士诚战乱，渡江而北迁此定居，取名派字自十七世起，依次为：玉步祥庚永 荣光培世长 承恩希德广　　锡福建春芳。

二是通州西亭李氏，始迁祖李福二，先世江西，元季迁居通州西亭。清道光四年（1824）重修《李氏宗谱》，白蒲嘉庆进士、时任翰林院日讲起居注官、国史馆总纂、诰授朝议大夫沈歧为之撰序。序云：“李氏吾通一右族也，其始来自西江，绵绵延延，支分派别，蕃衍硕大，甲于一州。”命名派字从十五世起为：读圣贤书　　行仁义事　　立修齐志　　存忠孝心。

三是九华镇洋港村李氏，始迁祖李小十，名惠，字养民，原籍河南开封府杞县，从宋高宗赵构南渡，以承信郎出镇福建邵武，旋镇通州狼山营，金兵南侵后便占籍如皋之南江中摩河山，后迁居南峰庄（今九华镇洋港村）。明嘉靖三十二年（1553）首创《李氏家乘》，光绪十九年（1893）七修家乘时，议定自二十一世起的命名派字为：德宗其昌　　百世斯良　　本实维滋　　源远流长。这一支出的名人有：十五世李之椿，明天启二年（1622）进士，为明代天（启）崇（祯）五才子之一、累官尚宝寺卿。二十五世李昌钰，美籍华人，国际资深刑侦神探。二十六世李百玙，学名李涛，更名理陶，笔名鲁氓，现名沙白，白蒲沈桥村人，当代著名诗人。

　　李氏宗祠堂名：玉树堂。出自春秋时期东周思想家、道家创始人老子的传说。老子姓李名耳，又名老聃，字伯阳，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿县东）人，做过周朝“宝藏室之史”，掌管史册典籍。相传，其母亲怀孕81年才生李耳，出生时门前李树正盛开白花，美如白玉，母就指树为李、玉树为堂。

　　李氏门联典故：卫公勋业，元礼门墙。上联说唐初军事家李靖，京兆三原人，精通兵法，被隋代大将韩擒虎所称道。隋末，任马邑郡丞。唐高祖时，任行军总管，率军跟从李孝恭征服梁国皇帝萧铣，并取得岭南地区，官岭南道抚慰大使。太宗时，历官兵部尚书、尚书右仆射（宰相），先后出兵击败东突厥、吐谷浑，封为卫国公。著有《李卫公兵法》。下联说东汉颖川襄城人李膺，字元礼，桓帝时任司隶校尉，与太学生首领郭泰结交，反对宦官专权，被太学生称为“天下楷模李元礼”。延喜年间，宦官诬陷他结党诽谤朝廷，被捕入狱，释放后又禁固终身。灵帝时，外戚窦武执政，起用他为长乐少府，与陈蕃等谋划诛杀宦官，失败后死于狱中。

白蒲李姓主要来源有三支：

一是如皋西乡李家庄李氏，始迁祖李简斋，祖籍苏州阊门，元末避朱元璋、张士诚战乱，渡江而北迁此定居，取名派字自十七世起，依次为：玉步祥庚永 荣光培世长 承恩希德广　　锡福建春芳。

二是通州西亭李氏，始迁祖李福二，先世江西，元季迁居通州西亭。清道光四年（1824）重修《李氏宗谱》，白蒲嘉庆进士、时任翰林院日讲起居注官、国史馆总纂、诰授朝议大夫沈歧为之撰序。序云：“李氏吾通一右族也，其始来自西江，绵绵延延，支分派别，蕃衍硕大，甲于一州。”命名派字从十五世起为：读圣贤书　　行仁义事　　立修齐志　　存忠孝心。

三是九华镇洋港村李氏，始迁祖李小十，名惠，字养民，原籍河南开封府杞县，从宋高宗赵构南渡，以承信郎出镇福建邵武，旋镇通州狼山营，金兵南侵后便占籍如皋之南江中摩河山，后迁居南峰庄（今九华镇洋港村）。明嘉靖三十二年（1553）首创《李氏家乘》，光绪十九年（1893）七修家乘时，议定自二十一世起的命名派字为：德宗其昌　　百世斯良　　本实维滋　　源远流长。这一支出的名人有：十五世李之椿，明天启二年（1622）进士，为明代天（启）崇（祯）五才子之一、累官尚宝寺卿。二十五世李昌钰，美籍华人，国际资深刑侦神探。二十六世李百玙，学名李涛，更名理陶，笔名鲁氓，现名沙白，白蒲沈桥村人，当代著名诗人。

　　李氏宗祠堂名：玉树堂。出自春秋时期东周思想家、道家创始人老子的传说。老子姓李名耳，又名老聃，字伯阳，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿县东）人，做过周朝“宝藏室之史”，掌管史册典籍。相传，其母亲怀孕81年才生李耳，出生时门前李树正盛开白花，美如白玉，母就指树为李、玉树为堂。

　　李氏门联典故：卫公勋业，元礼门墙。上联说唐初军事家李靖，京兆三原人，精通兵法，被隋代大将韩擒虎所称道。隋末，任马邑郡丞。唐高祖时，任行军总管，率军跟从李孝恭征服梁国皇帝萧铣，并取得岭南地区，官岭南道抚慰大使。太宗时，历官兵部尚书、尚书右仆射（宰相），先后出兵击败东突厥、吐谷浑，封为卫国公。著有《李卫公兵法》。下联说东汉颖川襄城人李膺，字元礼，桓帝时任司隶校尉，与太学生首领郭泰结交，反对宦官专权，被太学生称为“天下楷模李元礼”。延喜年间，宦官诬陷他结党诽谤朝廷，被捕入狱，释放后又禁固终身。灵帝时，外戚窦武执政，起用他为长乐少府，与陈蕃等谋划诛杀宦官，失败后死于狱中。