1、李氏公祠
李氏公祠，位于通江县城治北，唐时邑人为崇祭李公继颜平寇安民，功封开国侯，食邑始宁郡（今通江县治域），有功德于斯土民社，邑人特于治中建祠宇，春秋祀典，以崇报功德，诰祠追封“土主”，故李公祠又名土主祠（庙）。
公祠座落在治内今金华大厦处，坐北面南，祠殿一通五间，东西厢房各二间，原祠俭素，中供李公继颜神主，世越数朝，明远千年失修，墙倾壁穿。清咸丰五年乙卯夏，邑中文武监生，嫡裔李高、岘、士鼎、简、士勋、士聘、芝荣、正荣、旦荣等倡议补修。酬资捐款，修缮一新，又增供继颜公后嗣各族支先祖牌位，每年清明时节，设祭供祀。
1952年春，土地改革，收归国有；二十世纪八十年代，城市建设规划，建修金华大厦时拆除，一切荡然无存。
2、流二沟土主庙
土主庙，亦名继颜庙，官称土主李公祠，位于兴隆街后（原老街中）。始建于清康熙二十三年甲戌（1694年）春，由土主嫡嗣能白公，率合族人等集赞建成，祠（庙）正殿空架三大间，殿前戏楼一座，两侧石梯数步，戏楼后有亩余宽大的桂花大坝，中植桂花树，树大胸围尺余。祠（庙）大殿正中，泥塑继颜座像一尊，高丈余，头戴通天帽，身着大红袍，手持朝板，威严肃穆。大殿两旁供俸族支先祖神主，每年清明，流二沟李氏合族，筹办祭品，供祀先祖，并唱大戏祝贺。清光绪间，戏楼陈腐，整修刷新庙，杨柏榜眼李成恩，亲书匾额“花萼生香”前来祝贺。1952年春土地时，依法收归国有。时兴隆乡政府设祠内。1958年，李姓裔孙李显科任该乡书记，将塑像隔附于后，意欲保护，前作乡会议室，1967年破四旧，将其塑像打毁。1985年移建今兴隆乡新街，迁乡拆祠，后吴姓修居住宅。
3、大赦坪铁甲将军庙
将军庙位于新文乡土墙下坪的大赦坪，祠庙正殿横排空架三大间，祠周围墙。左右傍开门进出。庙前大坝，占地亩余，坝中偏左，有山茶树一株，树径盈尺，传为将军禄荣公手植。宋末，将军奋战元兵，殁于大赦坪，土人健庙以祀，庙碑载：“将军伐蜀，累建奇功，又大战潘阳湖”将军一生似铁，帝芮封正殿铁甲将军，赐以铁甲，故祠名“将军庙”。旧谱有诗祝山茶。诗云：人间富贵满天花，世代皆传无二家，不信当年铁甲将，请君上殿看山茶；其二，千年遗爱有山茶，共道阳春放紫花，青艳不沾凡雨露，高标犹带古烟霞，陶潜五柳讵堪羡，王氏三槐未可夸，信是将军培植厚，不教流落到人家。惜年于二十世九十年代拆庙毁茶，荡然无存，遗址今成良田熟地，轮种禾粮。
4、石寨子李氏宗祠
宗祠位于石寨子，花石寨前，座东向西，来脉登高凸，面向玛瑙寨。祠正殿空架三间，两端板爪，转角，左右厢房各二，形成三合院式。两石狮背着正殿檐柱，石板院坝，祠建于清光绪光间，领头李大同，大林等十余人。祠正殿中供开国侯继颜公神主，支、房过世先主木牌十余。每年清明设祭敬俸，挂青告祖。1952年春土改，收归国有。农业建社后，作粮食保管仓储，后办幼儿园。/今祠虽存，但年久柱梁腐烂，虽几经补修，今又朽毁难保，尚侍添梁加柱，如不抢补近况难保。
5、新场李家坝土主庙
新场土主庙，位于隔河相望的李家坝中坝高地上，那里形似龙头，诺水环绕。因建土主庙于其上。人称庙岭上。土主庙横排空架三间，前有戏持，每年清明，李家坝土主后裔没祭崇祀先灵，以表先祖育后之深思。时而唱大戏，热闹异常。并籍以教育后生小子，尊老爱幼，敬祖尊亲之宗训。
1952年，土地改革依法收归国有，1982年当地乡政府折价售给本地农户，因迷信祠堂庙地，不宜住家，被拆除，今留遗址，轮种苗禾。
6、砥坝土主庙
砥坝土主庙位于砥坝乡治南约二公里处的田家与于钟、岭二坪间的鹅项颈中脉，座北向南，正坐在娃娃山前，左靠铜包山，有邻人参梁。原庙为三方土筑围成的四角搬爪，规模不大占地约30平方米，据土人说曾有当地塾师秦化元老先生在庙人设馆，后因年久失修，自行垮毁，现成空坝。庙周现存四大古树：二柏树，一黄梁，一箭杆，两柏树胸围2——3人方能合围，黄梁、箭杆二树皆成古木，疑为建庙时所栽。该庙修建年代无可稽考。据传系李氏后裔为供祭先祖继颜公，在唐僖宗时因平冠有功于人民，皇恩食邑斯也，诰封土主所建。改名土主庙。

咸丰五年（1855）十月李士勲、李   高等修谱
2006年10月01日李金山、黄天禹、李猛烈等重修
2011年05月27日李猛烈重修

1、李氏公祠
李氏公祠，位于通江县城治北，唐时邑人为崇祭李公继颜平寇安民，功封开国侯，食邑始宁郡（今通江县治域），有功德于斯土民社，邑人特于治中建祠宇，春秋祀典，以崇报功德，诰祠追封“土主”，故李公祠又名土主祠（庙）。
公祠座落在治内今金华大厦处，坐北面南，祠殿一通五间，东西厢房各二间，原祠俭素，中供李公继颜神主，世越数朝，明远千年失修，墙倾壁穿。清咸丰五年乙卯夏，邑中文武监生，嫡裔李高、岘、士鼎、简、士勋、士聘、芝荣、正荣、旦荣等倡议补修。酬资捐款，修缮一新，又增供继颜公后嗣各族支先祖牌位，每年清明时节，设祭供祀。
1952年春，土地改革，收归国有；二十世纪八十年代，城市建设规划，建修金华大厦时拆除，一切荡然无存。
2、流二沟土主庙
土主庙，亦名继颜庙，官称土主李公祠，位于兴隆街后（原老街中）。始建于清康熙二十三年甲戌（1694年）春，由土主嫡嗣能白公，率合族人等集赞建成，祠（庙）正殿空架三大间，殿前戏楼一座，两侧石梯数步，戏楼后有亩余宽大的桂花大坝，中植桂花树，树大胸围尺余。祠（庙）大殿正中，泥塑继颜座像一尊，高丈余，头戴通天帽，身着大红袍，手持朝板，威严肃穆。大殿两旁供俸族支先祖神主，每年清明，流二沟李氏合族，筹办祭品，供祀先祖，并唱大戏祝贺。清光绪间，戏楼陈腐，整修刷新庙，杨柏榜眼李成恩，亲书匾额“花萼生香”前来祝贺。1952年春土地时，依法收归国有。时兴隆乡政府设祠内。1958年，李姓裔孙李显科任该乡书记，将塑像隔附于后，意欲保护，前作乡会议室，1967年破四旧，将其塑像打毁。1985年移建今兴隆乡新街，迁乡拆祠，后吴姓修居住宅。
3、大赦坪铁甲将军庙
将军庙位于新文乡土墙下坪的大赦坪，祠庙正殿横排空架三大间，祠周围墙。左右傍开门进出。庙前大坝，占地亩余，坝中偏左，有山茶树一株，树径盈尺，传为将军禄荣公手植。宋末，将军奋战元兵，殁于大赦坪，土人健庙以祀，庙碑载：“将军伐蜀，累建奇功，又大战潘阳湖”将军一生似铁，帝芮封正殿铁甲将军，赐以铁甲，故祠名“将军庙”。旧谱有诗祝山茶。诗云：人间富贵满天花，世代皆传无二家，不信当年铁甲将，请君上殿看山茶；其二，千年遗爱有山茶，共道阳春放紫花，青艳不沾凡雨露，高标犹带古烟霞，陶潜五柳讵堪羡，王氏三槐未可夸，信是将军培植厚，不教流落到人家。惜年于二十世九十年代拆庙毁茶，荡然无存，遗址今成良田熟地，轮种禾粮。
4、石寨子李氏宗祠
宗祠位于石寨子，花石寨前，座东向西，来脉登高凸，面向玛瑙寨。祠正殿空架三间，两端板爪，转角，左右厢房各二，形成三合院式。两石狮背着正殿檐柱，石板院坝，祠建于清光绪光间，领头李大同，大林等十余人。祠正殿中供开国侯继颜公神主，支、房过世先主木牌十余。每年清明设祭敬俸，挂青告祖。1952年春土改，收归国有。农业建社后，作粮食保管仓储，后办幼儿园。/今祠虽存，但年久柱梁腐烂，虽几经补修，今又朽毁难保，尚侍添梁加柱，如不抢补近况难保。
5、新场李家坝土主庙
新场土主庙，位于隔河相望的李家坝中坝高地上，那里形似龙头，诺水环绕。因建土主庙于其上。人称庙岭上。土主庙横排空架三间，前有戏持，每年清明，李家坝土主后裔没祭崇祀先灵，以表先祖育后之深思。时而唱大戏，热闹异常。并籍以教育后生小子，尊老爱幼，敬祖尊亲之宗训。
1952年，土地改革依法收归国有，1982年当地乡政府折价售给本地农户，因迷信祠堂庙地，不宜住家，被拆除，今留遗址，轮种苗禾。
6、砥坝土主庙
砥坝土主庙位于砥坝乡治南约二公里处的田家与于钟、岭二坪间的鹅项颈中脉，座北向南，正坐在娃娃山前，左靠铜包山，有邻人参梁。原庙为三方土筑围成的四角搬爪，规模不大占地约30平方米，据土人说曾有当地塾师秦化元老先生在庙人设馆，后因年久失修，自行垮毁，现成空坝。庙周现存四大古树：二柏树，一黄梁，一箭杆，两柏树胸围2——3人方能合围，黄梁、箭杆二树皆成古木，疑为建庙时所栽。该庙修建年代无可稽考。据传系李氏后裔为供祭先祖继颜公，在唐僖宗时因平冠有功于人民，皇恩食邑斯也，诰封土主所建。改名土主庙。

咸丰五年（1855）十月李士勲、李   高等修谱
2006年10月01日李金山、黄天禹、李猛烈等重修
2011年05月27日李猛烈重修