浙江余姚市户籍人口中有李姓22788人，居各姓人口第七位。境内李姓主要聚居于陆埠镇的五马山北麓、姚江南岸，以“十九都李家”为大宗。
    十九都李家迁姚始祖李自立，行季十三，授宣教郎（迪功郎的别称）。先祖系唐汝南王李琏，其后裔初迁金华，五代时再迁上虞县五夫，宋参知政事李光即出是族，李自立为其五世孙。宋末，李自立为避战乱自上虞县五夫迁居慈溪县石台乡太平里。元代后，乡以下增设都，按离县治远近依次称谓，此地遂称慈溪县十九都。元代都领图，至明清图复改称里，相当于现在的行政村。旧时十九都下有五里三十个自然村，除一里的官路沿徐家和东江沿吕家外，其余四里的自然村均为李姓聚居村，民间泛称“十九都李家”。1954年，这一带划属余姚县管辖。
    按李氏宗谱记载，李自立有妹适慈溪师桥沈氏，生子名硙时，行安一。因李自立年至七十岁尚无子，遂将外甥抚而为嗣，改姓李。今十九都李姓皆沈硙时之后，故有“李沈一宗”之说。据传，李硙时五世孙李尚在明正统十三年中进士，官授知府，欲恢复沈姓，而未能如愿。但历代十九都李姓始终未忘祖源，解放前每年三月初三都到师桥祭扫沈氏祖墓，而师桥沈氏宗祠也特拨公堂地十亩，作为十九都李家回族祭祖之资。
    需要特别指出的是，在离十九都不远的西边，旧时有个叫李家闸的自然村，也是李姓聚居村。李家闸与十九都虽鸡犬相闻，但李家闸历属余姚县境域。李家闸迁姚始祖李自厚，系李自立胞兄。因李自立以外甥继嗣，违反封建宗法制度，李家闸李姓遂视十九都李家为外宗，两家一向鲜有来往。但自视正宗的李家闸李姓却是人丁不旺，以致连村名也湮灭已久。而十九都李家一直枝繁叶茂，第五世信字辈起衍为八房，以“信一、信二、信三”等依次冠名。第六世仪字辈时，信一房再派分四房，信三房派分二房，信八房派分五房。到第七世俨字辈，这些分房又设小房头，如信三房下的仪十房，下面还有俨十六房、俨廿四房、俨廿八房、俨十二房、俨十七房、俨十九房等六个小房头。民国时期北洋政府财政总长李思浩即属信三房下仪十房之俨十六房。
    明清两代，十九都李家出过六名进士，有官至尚书、道御史者，而名气最大的却是举人出身的李思浩。李思浩系清光绪二十九年举人，光绪三十一年以捐纳主事佥分户部供职。辛亥革命后，李思浩一直在北洋政府财政部任职，于民国九年出任财政总长。晚年笃信佛教，专心从事慈善事业，被上海市人民政府聘为顾问。值得一提的是，李思浩的叔父李钟鼎是清光绪二十三年举人，民国时曾任慈溪县议会会长；李思浩的二弟李思瀚，是李思浩的同科举人。在封建社会，叔侄、兄弟举人，也算是地方上一个家族的盛事。
    从始祖李自立起，十九都李家就定下排行字辈。李自立行季，二世祖李硙时行安。第三世至第九世的行字均为单人旁：仁、伟、信、仪、俨、傎、佳。十一世起，继之以五言律诗：贵显承恩宠，忠良远益昌；宏能思继绪，奕裔永芬芳……李思浩即属思字辈，为十九都李家二十二世。
    十九都李家宗祠规模宏大，号“敦本堂”，有头门、中厅、后堂三进，祠前有照墙、藻池，头门和中厅间有仪门，宗祠所在地至今仍称祠堂跟。宗谱名《慈溪李氏宗谱》，始修于明成化年间，历清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪数次续修。最后一次修于民国十二年，共二十四册，同时印二十四部，编以“源远流长祖泽延千秋而永被，本固叶茂宗支历百代以弥久”字号，分发有关族人珍藏。
    另据《三江李氏宗谱》记载，陆埠境内还有一支李氏，迁姚始祖李信，南朝宋元嘉年间自兖州迁居余姚县通德乡蓝溪村（今陆埠镇）。至十五世分为蓝溪、奉鄞、叶岙三派，其中蓝溪和叶岙都在今陆埠镇，蓝溪派支祖李严，叶岙派支祖李孝祥。因为蓝溪派和叶岙派地处余姚姚江，奉鄞派地处奉化蕙江和宁波甬江，三派合称三江李氏。《三江李氏宗谱》自称四明望族，但在余姚，三江李氏的名气远远不及十九都李家。

在浙东有李氏望族，旧谱称三江李氏，因其分布于三江：蓝溪叶岙为姚江；奉川江口为蕙江；仲夏江东、江北为甬江。
三江李氏出自陇西中一支，东迁到山东，而其中再一支由山东迁姚(浙江余姚)，由余姚迁至三江；分成三大支。
李信生二子：大的叫恳，小的叫憩。恳公十四世孙有严、滋，严仍居蓝溪，为蓝溪始祖；滋迁徙至奉鄞，为今奉鄞始祖。憩公十四世孙叫孝祥，迁居于叶岙，为叶岙始祖，此即三江李氏之三大宗。
蓝溪李氏这一房中，有裔孙叫泌，字长源，封邺县侯。李泌房系中有光州刺史名杞，为避朱梁翦灭之祸，随王审做官到福建，于是定居于福建长溪，成为长溪显姓。后人有秉义公，被送往福建江口服役筑堤，于是把家安在那里，江口李氏便自此始。
余姚李氏中，还有一支迁徙自浙江上虞。
余姚李氏有谱记载，共23世，其中王爵侯封者2人，相者五5人，尚书3人，观察使1人，提刑者1人，节度使3人，元帅总管3人，刺史、郡守与节度使、进士等22人，尹尉簿判之属28人，真可谓族大名望。