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崇德堂李氏，系出辽东巨族。清初，有讳天贵者，从龙入关，诰授皇清昭武都尉将军，后因平三藩入闽，遂为一代开辟之祖。二世讳文英，貤赠昭武都尉将军，与父俱葬福州。三世李公维藩，诰赠昭武都尉将军，于雍正七年奉命驻扎长乐洋屿三江口水师营，遂家焉，是为长乐始祖。四世李松诰封昭武都尉将军，生五子，长曰国雄，诰封奉直大夫貤赠朝议大夫；次曰国強，诰封昭武都尉将军；三曰国富，三江口水师佐领将军；四曰国政，诰封武德骑尉将军；五曰国治，诰封武略骑尉将军。由是，人文尉焕，武功霸起，丁炽财盛，族日益昌大。有清一代，文有内阁中书、进士、知县，数十人，举人秀才更是枚不胜举；武有将军、武魁、兵部差官、佐领、校骑骁，世代叠湧而出。民国以来，讲师、画师、会计师、工程师、高级教师……诸人才倍出，冠绝一时。

闽、琴、乌龙三江之汇，有兵营为洋屿水师营。李氏世安祖墓于鹤山之原，自李公维藩龙眠其土，昭穆相继，已历数世。墓旁原有家庙。雍正间，维藩公移祖灵奉而立之。年湮世替，倾毁于上世纪六十年代开荒。越三十年，廷、守两世子孙捐资复建之。
丁酉春祭，玉官、守清，守荣、守镖，守旭，李颖聚族倡曰：举族奕世簪缨，君国之恩深厚；产人皆出类拔萃，天地之恩钟气所在；躬养抚育，言身训导，祖泽之恩。尤念诸先祖出仕出镇于外，持家躬育，历代祖妣含辛苟劳，居功甚伟。宜谋于家庙畔辟地立亭以志，因命其亭曰＂报恩亭＂。亭之立，亦用以春蒸秋祭之际，肃集族众，进则登祠拜墓，尊卑有序雍雍如也；退则宣讲家风，长幼相勉淳淳行之。拜山之暇，也可稍坐休息，或登临远眺，非仅图壮威仪耳。＂。倡议一出，族人，守寅、守富、守沣，李敏，德钦，水俤等踊跃响应，纷纷乐于捐输，以襄其事。于是，斩荆辟土，鸠工庇材，仅十月间，亭台焕然，大功告成。守镖兄传讯相告，嘱余作记。窃以为：＂今世风日下，世俗逐利灭义，舍正趋邪者，如过江之鲫，蜂涌趋前。奸讹骗诈，无所不用其极，实亘古之未见。物阜盛世其下，难掩世人信仰之缺失，道德之崩溃。志士仁人，每念及此，莫不扼腕叹息。而守镖诸人报恩立亭，此广孝而劝仁之行也，怀德报恩以修其身，行孝广仁以亲族属，推身及人以宏正气，正所谓修身齐家治平之大道也。激浊扬清以敦厚风俗，移风易俗以返濮归淳，则吾中华复兴之夙愿，计日可隆也！＂千里之行，同气相和，故余不辞才疏文鄙，欣然从命，撰文为记。
时丁酉年冬月吉旦

天下李氏网－一世界李氏文化论坛执行总编
宋大丞相李纲三子集之房下30世孙
李震涛

感谢震涛兄的辛勤付出[s:30][s:30]

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崇德堂李氏，系出辽东巨族。清初，有讳天贵者，从龙入关，诰授皇清昭武都尉将军，后因平三藩入闽，遂为一代开辟之祖。二世讳文英，貤赠昭武都尉将军，与父俱葬福州。三世李公维藩，诰赠昭武都尉将军，于雍正七年奉命驻扎长乐洋屿三江口水师营，遂家焉，是为长乐始祖。四世李松诰封昭武都尉将军，生五子，长曰国雄，诰封奉直大夫貤赠朝议大夫；次曰国強，诰封昭武都尉将军；三曰国富，三江口水师佐领将军；四曰国政，诰封武德骑尉将军；五曰国治，诰封武略骑尉将军。由是，人文尉焕，武功霸起，丁炽财盛，族日益昌大。有清一代，文有内阁中书、进士、知县，数十人，举人秀才更是枚不胜举；武有将军、武魁、兵部差官、佐领、校骑骁，世代叠湧而出。民国以来，讲师、画师、会计师、工程师、高级教师……诸人才倍出，冠绝一时。

闽、琴、乌龙三江之汇，有兵营为洋屿水师营。李氏世安祖墓于鹤山之原，自李公维藩龙眠其土，昭穆相继，已历数世。墓旁原有家庙。雍正间，维藩公移祖灵奉而立之。年湮世替，倾毁于上世纪六十年代开荒。越三十年，廷、守两世子孙捐资复建之。
丁酉春祭，玉官、守清，守荣、守镖，守旭，李颖聚族倡曰：举族奕世簪缨，君国之恩深厚；产人皆出类拔萃，天地之恩钟气所在；躬养抚育，言身训导，祖泽之恩。尤念诸先祖出仕出镇于外，持家躬育，历代祖妣含辛苟劳，居功甚伟。宜谋于家庙畔辟地立亭以志，因命其亭曰＂报恩亭＂。亭之立，亦用以春蒸秋祭之际，肃集族众，进则登祠拜墓，尊卑有序雍雍如也；退则宣讲家风，长幼相勉淳淳行之。拜山之暇，也可稍坐休息，或登临远眺，非仅图壮威仪耳。＂。倡议一出，族人，守寅、守富、守沣，李敏，德钦，水俤等踊跃响应，纷纷乐于捐输，以襄其事。于是，斩荆辟土，鸠工庇材，仅十月间，亭台焕然，大功告成。守镖兄传讯相告，嘱余作记。窃以为：＂今世风日下，世俗逐利灭义，舍正趋邪者，如过江之鲫，蜂涌趋前。奸讹骗诈，无所不用其极，实亘古之未见。物阜盛世其下，难掩世人信仰之缺失，道德之崩溃。志士仁人，每念及此，莫不扼腕叹息。而守镖诸人报恩立亭，此广孝而劝仁之行也，怀德报恩以修其身，行孝广仁以亲族属，推身及人以宏正气，正所谓修身齐家治平之大道也。激浊扬清以敦厚风俗，移风易俗以返濮归淳，则吾中华复兴之夙愿，计日可隆也！＂千里之行，同气相和，故余不辞才疏文鄙，欣然从命，撰文为记。
时丁酉年冬月吉旦

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宋大丞相李纲三子集之房下30世孙
李震涛

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