老牛坡村现属内蒙古自治区清水河县北堡乡所辖。地处长城以内（并非口外），是两省（内蒙、山西）、三县（山西朔州市平鲁区、山西忻州市偏关县、内蒙清水河县）交界的地方。距长城关口之一——“口子上”仅一公里。这一带曾是古木参天（村内有以“木海洼、”“榆树洼”命名的地方），泉水流淌（距“五眼井”仅一公里）的好地方。是明清时期政治、经济、军事的战略重地，也是蒙汉两族人民人员往来、货、畜贸易、文化交流的重要枢纽和集散地。

文系二门十三世祖李长明公不知是来此为官作吏，还是路经经商，以独具的慧眼相中了这一金三角地带，从朔州张家口村迁移到此安家落户。历经十六世纪到二十世纪二十年代，李家家业兴隆，人丁兴旺，有地三百垧，院落三处，牛、马、驴、骡大牲畜成群；还经营缸坊（酿酒、醋），油坊，店铺。据说张学良率东北军入陕时，路经老牛坡，住在李家的兵马，“人吃马喂，历时月余”。足见其殷实富有。到日寇入侵，烧杀抢掠，无恶不作，老牛坡的家家户户门窗全被烧光，所有的窑洞里一无所有，只剩下黑洞洞的直筒筒。李家从此家道中落，连珍藏于李禄枝家的“族荣”也付之一炬，不能幸免，以致今人对十四世到十七世李家诸公名讳。繁衍几支几脉都无从考证。

老牛坡村子不大，现有三百口人，其中属张家口村李氏家族的近二百人，占全村人口的百分之七十。村里原有两座古庙宇。上庙叫“竹云寺”，占地面积近三亩。寺内有“三圣祠”，清咸丰元年（１８５１年）曾重修并立有“重修碑”一通，相传当年香烟不断，甚是壮观。沧海桑田到“文革”后庙宇仅剩断壁残垣，只有半掩于土的“重修碑”象在数说着当年的荣耀与繁华（现在这块碑被弃置到县水利局的墙角）。

老牛坡特殊的地理位置使她成为内蒙农牧区建党最早的村庄之一，早在１９３７年这里就建立了中共党支部，平、清、偏关支队、老四团、步二营、绥南分区党组织常在此活动。是名副其实的革命老区。

解放后党和政府不忘老区人民为革命做出的奉献，政策为之倾斜。尤其是改革开放以来，实施了各种科技扶贫措施：新建了希望学校，畅通了公路……。呼和浩特市的主要领导经常到老牛坡视察指导，并带领导班子成员在这里过组织生活。１９９７年内蒙古军区给水团，由团长亲自率部为老牛坡村打机井一眼，使每家每户都用上了自来水，老牛坡村人民的生活水平正如芝麻开花节节高。

老牛坡村现属内蒙古自治区清水河县北堡乡所辖。地处长城以内（并非口外），是两省（内蒙、山西）、三县（山西朔州市平鲁区、山西忻州市偏关县、内蒙清水河县）交界的地方。距长城关口之一——“口子上”仅一公里。这一带曾是古木参天（村内有以“木海洼、”“榆树洼”命名的地方），泉水流淌（距“五眼井”仅一公里）的好地方。是明清时期政治、经济、军事的战略重地，也是蒙汉两族人民人员往来、货、畜贸易、文化交流的重要枢纽和集散地。

文系二门十三世祖李长明公不知是来此为官作吏，还是路经经商，以独具的慧眼相中了这一金三角地带，从朔州张家口村迁移到此安家落户。历经十六世纪到二十世纪二十年代，李家家业兴隆，人丁兴旺，有地三百垧，院落三处，牛、马、驴、骡大牲畜成群；还经营缸坊（酿酒、醋），油坊，店铺。据说张学良率东北军入陕时，路经老牛坡，住在李家的兵马，“人吃马喂，历时月余”。足见其殷实富有。到日寇入侵，烧杀抢掠，无恶不作，老牛坡的家家户户门窗全被烧光，所有的窑洞里一无所有，只剩下黑洞洞的直筒筒。李家从此家道中落，连珍藏于李禄枝家的“族荣”也付之一炬，不能幸免，以致今人对十四世到十七世李家诸公名讳。繁衍几支几脉都无从考证。

老牛坡村子不大，现有三百口人，其中属张家口村李氏家族的近二百人，占全村人口的百分之七十。村里原有两座古庙宇。上庙叫“竹云寺”，占地面积近三亩。寺内有“三圣祠”，清咸丰元年（１８５１年）曾重修并立有“重修碑”一通，相传当年香烟不断，甚是壮观。沧海桑田到“文革”后庙宇仅剩断壁残垣，只有半掩于土的“重修碑”象在数说着当年的荣耀与繁华（现在这块碑被弃置到县水利局的墙角）。

老牛坡特殊的地理位置使她成为内蒙农牧区建党最早的村庄之一，早在１９３７年这里就建立了中共党支部，平、清、偏关支队、老四团、步二营、绥南分区党组织常在此活动。是名副其实的革命老区。

解放后党和政府不忘老区人民为革命做出的奉献，政策为之倾斜。尤其是改革开放以来，实施了各种科技扶贫措施：新建了希望学校，畅通了公路……。呼和浩特市的主要领导经常到老牛坡视察指导，并带领导班子成员在这里过组织生活。１９９７年内蒙古军区给水团，由团长亲自率部为老牛坡村打机井一眼，使每家每户都用上了自来水，老牛坡村人民的生活水平正如芝麻开花节节高。