李家祠堂简介（历史变迁）：明末时期，李世华公受朝廷委派，携子弟由江西南昌府沙溪口李家庄迁徙到辰州府岩机头，坐镇管理公务。由于李世华公为人厚实，不仅得到朝廷的公认，而且得到辰州府本土人的赞许，李氏人口大增。为了把一个人口众多的大家族分散，以便化解诸多矛盾，一部分李姓人迁往浦市下湾居住。

　　李氏族人迁到浦市后，在浦市安居乐业。由于浦市的地理位置和水陆交通的便利，货物运输十分繁忙。浦市楠木洞储藏大量铁矿，李姓人利用自己的智慧和冶炼技术，开采铁矿，在下湾建土炉冶炼生铁，利用木船装运，从水路走，将生铁销往汉口，再采购食盐返运回浦市批发给其他商行，这样，赚取了大量的财产和田地。

　　当时经商者数以千计，并逐渐涌现出吉、李、梅、文、聂、龚、姚、福、苏、瞿、潘等多家富商，其资产多则百万两白银，少则也是十几万两，他们纷纷用赚来的资金建造各自的豪宅。李姓人也纷纷解囊，集得巨资，于明末清初，请来能工巧匠，在浦市下湾单桂巷的巷口处，修建了一座高大气派的“李氏宗祠”，后称“李氏家庙”，也就是我们现在所说的“李家祠堂”，由李锡朝公督建，历经三年建成。

　　据考证，明末清初时，浦市仅“三井三厅”（注：当地俗称“窨子屋”）就有124幢之多，最大宅室系李氏宗祠。占地近20亩，有“12井12厅”。李家宗祠为砖木结构，布局合理，古朴典雅，四周建有高高的风火墙，马头形墙头很有考究。宗祠内有厅堂三间，客厢房十八间。厅堂与厅堂之间，修有石拱门，便于行走。厅堂由上等杉木柱支撑，横梁连接，木梁上精雕细镂着祥云等图案，反映了湘西地区传统的建筑工艺。上盖青灰瓦，瓦檐由灰泥砣垫起，看起来气派非凡。正厅堂安置了神龛，台面上摆放着列祖列宗神位，神位中央有唐皇李渊、李世民（据李家族谱记载，从江西南昌府迁徙来的李姓人，他们的先祖是李渊）等，安排专人打扫，按时上香烧纸钱，供奉着先祖。祠堂内整日香火袅袅，檀香扑鼻，宁静而肃穆。宗祠中间是天井，配有花园、排水、采光、防火等设施，功能一应俱全，安全舒适。祠内的天井，既通风透光又消水消雪。井面由青石板平砌而成，井底的下水道几百年来从不淤塞。两面厢房的木窗雕龙刻凤，每一板雕刻都是一个美丽的传说故事。其中《梁祝》、《天仙配》、《蚌壳灯》、《鼠叼葡萄》、《老鹰抓小鸡》等雕刻更是入木三分，惟妙惟肖。

　　与宗祠一墙之隔的另一个厅堂修有戏台，戏台飞檐翘角，古朴凝重。每年的清明和腊月二十八、二十九，都要举行一次拜祖仪式。排场很大，族人都会齐聚，按辈分先后跪拜先祖，然后摆宴唱大戏，直闹通宵，热闹非凡。李族人举办婚礼，也要求在此厅堂举办，拜天地拜先人拜上辈，置办大厨，吃喝三天，接受族人衷心祝贺。

　　从李家宗祠向左拐，便进入一个大花园，园内种植各种花草，还有少数树木，修建了假山、小水塘，塘内养了许多可供观赏的鱼类。并为有贡献的李族人立有功德碑，以教育后人，为国尽忠，为人尽孝，做人忠厚。除此之外，后花园内还有一个游泳池。

　　李氏宗祠，整个建筑系两层木楼，做工精细，气势恢宏，是当年历史上享有“小南京”美誉的浦市街上的一道靓丽的风景，直至现在，仍然具有旅游观赏性和历史研究价值。　　李氏族人属书香门第，不光有严格的族规家规，并且很重视下一代人的教育，肯花大价钱请有名望的先生来教导孩子们。故而在宗祠的一个厅堂内办有李氏私塾，先生吃住在这里，全心全意地传授文化知识。李氏后人中出了很多栋梁之才。

     历史的长河翻滚着的浪花，跌宕起伏，淹没了前人世事。由于历史的变迁，李氏宗祠的后花园和游泳池现已荡然无存。宗祠中的陈列摆设等在文革中也遭毁殆尽，只剩下印证着历史沧桑的不屈宗祠砖木，仍然倔强地挺立在浦市下湾单桂巷的巷口处。

　　在我们前去拜谒这古老的李氏宗祠时，一位义务守护这李家宗祠的后人不无担忧地告诉我们，现在，依她一个人的力量，已不能守护好这李家宗祠，也许若干年后，人们要想看到现在这样完整的李家宗祠，恐怕很难。

　　李家祠堂简介（历史变迁）：明末时期，李世华公受朝廷委派，携子弟由江西南昌府沙溪口李家庄迁徙到辰州府岩机头，坐镇管理公务。由于李世华公为人厚实，不仅得到朝廷的公认，而且得到辰州府本土人的赞许，李氏人口大增。为了把一个人口众多的大家族分散，以便化解诸多矛盾，一部分李姓人迁往浦市下湾居住。

　　李氏族人迁到浦市后，在浦市安居乐业。由于浦市的地理位置和水陆交通的便利，货物运输十分繁忙。浦市楠木洞储藏大量铁矿，李姓人利用自己的智慧和冶炼技术，开采铁矿，在下湾建土炉冶炼生铁，利用木船装运，从水路走，将生铁销往汉口，再采购食盐返运回浦市批发给其他商行，这样，赚取了大量的财产和田地。

　　当时经商者数以千计，并逐渐涌现出吉、李、梅、文、聂、龚、姚、福、苏、瞿、潘等多家富商，其资产多则百万两白银，少则也是十几万两，他们纷纷用赚来的资金建造各自的豪宅。李姓人也纷纷解囊，集得巨资，于明末清初，请来能工巧匠，在浦市下湾单桂巷的巷口处，修建了一座高大气派的“李氏宗祠”，后称“李氏家庙”，也就是我们现在所说的“李家祠堂”，由李锡朝公督建，历经三年建成。

　　据考证，明末清初时，浦市仅“三井三厅”（注：当地俗称“窨子屋”）就有124幢之多，最大宅室系李氏宗祠。占地近20亩，有“12井12厅”。李家宗祠为砖木结构，布局合理，古朴典雅，四周建有高高的风火墙，马头形墙头很有考究。宗祠内有厅堂三间，客厢房十八间。厅堂与厅堂之间，修有石拱门，便于行走。厅堂由上等杉木柱支撑，横梁连接，木梁上精雕细镂着祥云等图案，反映了湘西地区传统的建筑工艺。上盖青灰瓦，瓦檐由灰泥砣垫起，看起来气派非凡。正厅堂安置了神龛，台面上摆放着列祖列宗神位，神位中央有唐皇李渊、李世民（据李家族谱记载，从江西南昌府迁徙来的李姓人，他们的先祖是李渊）等，安排专人打扫，按时上香烧纸钱，供奉着先祖。祠堂内整日香火袅袅，檀香扑鼻，宁静而肃穆。宗祠中间是天井，配有花园、排水、采光、防火等设施，功能一应俱全，安全舒适。祠内的天井，既通风透光又消水消雪。井面由青石板平砌而成，井底的下水道几百年来从不淤塞。两面厢房的木窗雕龙刻凤，每一板雕刻都是一个美丽的传说故事。其中《梁祝》、《天仙配》、《蚌壳灯》、《鼠叼葡萄》、《老鹰抓小鸡》等雕刻更是入木三分，惟妙惟肖。

　　与宗祠一墙之隔的另一个厅堂修有戏台，戏台飞檐翘角，古朴凝重。每年的清明和腊月二十八、二十九，都要举行一次拜祖仪式。排场很大，族人都会齐聚，按辈分先后跪拜先祖，然后摆宴唱大戏，直闹通宵，热闹非凡。李族人举办婚礼，也要求在此厅堂举办，拜天地拜先人拜上辈，置办大厨，吃喝三天，接受族人衷心祝贺。

　　从李家宗祠向左拐，便进入一个大花园，园内种植各种花草，还有少数树木，修建了假山、小水塘，塘内养了许多可供观赏的鱼类。并为有贡献的李族人立有功德碑，以教育后人，为国尽忠，为人尽孝，做人忠厚。除此之外，后花园内还有一个游泳池。

　　李氏宗祠，整个建筑系两层木楼，做工精细，气势恢宏，是当年历史上享有“小南京”美誉的浦市街上的一道靓丽的风景，直至现在，仍然具有旅游观赏性和历史研究价值。　　李氏族人属书香门第，不光有严格的族规家规，并且很重视下一代人的教育，肯花大价钱请有名望的先生来教导孩子们。故而在宗祠的一个厅堂内办有李氏私塾，先生吃住在这里，全心全意地传授文化知识。李氏后人中出了很多栋梁之才。

     历史的长河翻滚着的浪花，跌宕起伏，淹没了前人世事。由于历史的变迁，李氏宗祠的后花园和游泳池现已荡然无存。宗祠中的陈列摆设等在文革中也遭毁殆尽，只剩下印证着历史沧桑的不屈宗祠砖木，仍然倔强地挺立在浦市下湾单桂巷的巷口处。

　　在我们前去拜谒这古老的李氏宗祠时，一位义务守护这李家宗祠的后人不无担忧地告诉我们，现在，依她一个人的力量，已不能守护好这李家宗祠，也许若干年后，人们要想看到现在这样完整的李家宗祠，恐怕很难。