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续谱记
小港李氏是一个极重视宗谱的家族。有文字记载的的宗谱从第十世起，分为四支，是本族的四支祖宗，分别落户浙江小浃江、姚墅岙和翁州。我们这一支当地称之为镇海港口李氏。宗谱记载了宗族原始，出自上古帝王颛頊，后渐散居各地。宗谱上规定64行第，也就是每一代的排行名，我们这一支至今已排到第35辈，即贤字辈。1936年，重修镇海港口李氏支谱，乾坤两房，由厚字辈；厚垣（詠裳公）、厚祯（鸿祥公）编纂，光迪（祖基），光枢（祖模），光捷（祖莱）光遹（祖夔）校对。这本直排本的楷字体的家谱，上面的题字写着，《镇海港口李氏支谱世次表 民国二十五年十二月聂曾纪芬時年八十有五》孩提时代的我们有时喜欢翻阅这本我们看作是“字典”的书。长辈指着聂曾纪芬这个名字问：“你们知道她是谁吗？”“她是曾国藩的幼女”。我们觉得看家谱很长知识，能知道祖宗的起源，许多人物的背景，他们的事迹，家族的传统等等，也就是等于看历史。长辈们告诉我们：“家有谱，县有志，国有史”。其实，这是很普通的道理，因为它涉及社会、民俗、人口、教育、经济。从我们的家谱，我们就得知老祖宗是如何发家的，当什么官，做什么买卖的，受过什么样的教育，又怎么破落的。汇总许多人家的家谱可以剖析在每个时代背景下的社会、文化、经济、人口迁移的情况,应该说家谱是重要的历史材料。
当我在美国犹他州盐湖城居住的时候，外国朋友们对我说，盐湖城摩门教总部的大楼里收藏着全世界几百家家族的家谱，是全世界独一無二的家谱收藏地。 我问有中国家族的家谱吗？回答说：“当然有，你要不要去查看？”。他们还用微型胶卷复制一整套，藏在山洞里，以免一旦战争爆发，不至于被毁。我听了很惊讶。我知道摩门教十分重视家庭，自然对家谱也很重视。如果他们保存美国的家谱是很自然的事，我心想他们把全世界的家谱都收集起来，纯属“吃饱了没事儿干”。刚从“文化大革命”的阴影中出来的我，无法理解。在国内，自1949年以后，家族这两个字已经谈薄了，家谱更是无用之物了，保存家谱不幸的话,或许会带来一场灾难，被认为是窝赃“变天账”。我不好意思对外国朋友说：“我们家把家谱全烧了。” 生怕被外国人笑话我们这种做法是非常没有文化的举动，而我们确实是有过这种毫无文化的野蛮行为。现在我很后悔没有去参观摩门教总部的家谱大楼（Genealogy Department）。以后我又收到我婆婆娘家 HOOPES 家族厚厚的两册家谱。我心想，在中国谁还会有兴趣去修家谱呢？西方人如此看重家谱，为什么具有五千年文明史的中国，却把它抛弃了呢。
1991年，我迁居科州丹佛 ，接我母亲来信说，她想续李氏坤房家谱。我又吃一惊。我的父辈大都去世，从何处去收集资料。但是母亲觉得很有必要。改革开放之后，八十年代初，第一个从海外回来探亲的是坤大房祖冰叔。自1949年后，特别是从文革之后，李氏成员成了惊弓之鸟，以往的密切联系中断了，甚至老死不相往来，完全失去了家族的传统。在欢迎祖冰叔的会上，出席的成员都需配戴名字卡片，才敢相认。母亲感慨万千，昔日乾坤两房，坤房各房之间相互往来密切，如今却成了陌路人。由此她萌发了续谱的念头。她单枪匹马自己动手干起来。同时，她很了解在旧社会习惯做法，为一个家族修谱是件大事。必定要用重金聘请一位有地位，有名望的修谱专家来做。当年她是87岁高龄的妇女，仅是年事最高，嫁到李家已有六十多年的一位长者，由她来续谱，会有许多困难。首先，她碰到的第一个困难是：没有依据。我们三房保存的老谱在文革中付之一炬，其他各房也是同样情况。经过仔细查问，总算找到一本劫后余生的老谱。她仔细看了老谱后，感到续谱首先要解决很多问题。五十多年过去了，国家发生了翻天覆地的变化。旧时代写家谱有严格的规矩，特别在大家庭里，有众多的妻妾和他们的众多的儿女，有嫡出和庶出之分，正室和侧室必须标明，领养儿女，均不上谱。母亲认为在新时代里，写谱应该应顺潮流，不能有老框框。但是如何改进，心中没有底。她深知李家这个大家族人多口杂，想得不周，弄巧成拙。于是她和坤房当时尚健在的几位年长者，如祖敏叔、祖农叔、民汉哥（当时被推选为小港联谊会会长）等几人商议，订了李氏家谱入谱原则，有以下几个规定。
1. 正出和庶出，嫡系和领养，男女一律平等；
2. 每一“行第”入谱成员限列至外孙、外孙女一代，以下不再列入；
3. 个人学历、履历列其重点。
以上几条是乾坤两房的决议，由李民汉书面写成
以她的高龄要做这项工作难度的确很大，而且已有人书面告诉她, 续谱是件吃力不讨好的事，或许会引起一些麻烦。但是她是个有决心、有毅力、很自信的人。她明知有一定难度，但她豪不犹豫地去做了。她把借来的旧谱复印一份，把从各房收集到的资料填在空白处，后来因为须填补上的人员越来越多，她不得不另纸亲自手抄。在底稿上，她尽可能把已故者的疾病注上，因为有些疾病有家族史，可引起后辈的警惕。我看到她寄给我写得密密麻麻的小字，实在为她的一番热心肠所感动。那时我正在学用电脑做文字处理，我就把她寄给我的稿子输入电脑。她让我尽可能把坤房在海外成员的资料找到，补充入谱。这样一来一回，经过一年多时间，总算有了第一稿。正如我们所预料的，遗漏是不可避免的。有人听说小港李氏家族要续谱，就找到我母亲说，他（她）是某某的后代。经核实，如属实，以前由于种种原因，没有被承认过，只要是李氏的血脉，都一律入谱。如坤五房祖超女儿名琪，找到我母亲说她是祖超生女，她的名字应在谱上。在新社会里，生养和领养同样有继承权，一律入谱。过去家谱上没有离婚、再婚这种写法，现在根据实事求是的原则一律标明，因为有血脉的关系，他们的名字需列在各自父母的名下。总之，新谱有许多比旧谱复杂的地方。也有因相隔年代已久，不了解情况而有遗漏。如名觉主动提出名新和婉瑜是他父亲祖法经合法手续收养的子女，他们的名字应在李氏家谱上。
1992年，母亲88岁高龄完成了小港李氏坤房的续谱工作。她写下了以下一段说明：
《本谱在民国 25年重订迄今已五十余年，子孙相见不相识，因此有续谱之举。我尽微薄之力，收集名字辈、维字辈、汝字辈、贤字辈（在沪仅一人）的资料，也有近百人之多，可见李氏之兴旺，惟因子孙分居外地和外国，通信困难，所集并不全面，遗漏尚多，错误也在所不免，需有人仔细校对为妥。在续谱过程中，曾要求各房增补情况，但未能获得应有的资料，因此尚有许多空白之处。》
坤 义让房 王颖资1991年于上海
坤房续谱完成后，乾房在祖泰叔带领下也做了续谱。最后乾坤两房合谱，由名弘资助印成大红簿面的“小港李氏支谱”并送上海图书馆保存一本。
母亲发起续谱之后，将近二十多年过去了，家族成员又有许多变化。在这高科技时代，李名尧设立了李氏网站(http://xgls.vicp.net)，宗谱和乾坤两房的家谱和有关李氏的文章、信息、新老照片都能在网上看到。今后家谱的继续，要靠网站。家族中成员的变化，只要通知网站的管理者名尧（ankesh@163.com）即可。这样可使李氏家谱不断更新。自从有了李氏网站后，有些久无音信的李氏后人发现了网站，重新和家族取得联系。我在名邺的启发下，写下母亲续谱的经过。希望我们的后代有她老人家的精神，重视家谱续写的工作。我本人深感家谱有维系成员之间的关系的作用，因此有必要引起大家的重视。
后 记
我写完“续谱记” 后，2009年7月 27日，在从上海返回加州的飞机上。看到《文汇报》上报道《中国家谱总目》由古籍出版社出版的消息。报道说:”上海图书馆联合美国犹他家谱学会及国内外收藏家谱的单位，历时九年。编成《中国家谱总目》十巨册，收录家族条目五万多种，涉及六百多个姓氏。这部巨作的问世为社会学提供了不可缺少的资料。文章把家谱放在一个极为重要的位置，提出它不只是记载具有血缘关系，同根共祖的家族关系，而且是研究家族世系传承、人口迁移、婚姻变化、人类遗传学、地方经济发展的重要史料。仔细阅读了这些报道，让人耳目一新。曾经被列为“四旧”而废弃的家谱，又重新被认为是研究人文历史的“秦砖汉瓦”。
坤三房李宜华写于2009年6月于上海，8月完成于加州 |
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发表于 2014-1-5 20:54
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