在潮汕李姓中，论郡望，出自“陇西世家”的比比皆是，出自“赵郡宗派”的则寥寥无几。潮安磷溪镇仙美村（俗称“山尾李”）就是后者入潮的一支。  
   
据史载，李氏之先，出自帝颛顼高阳氏。传至周，裔孙李耳（即老子，字伯阳）为柱下史（管理藏书的史官）。李耳的子孙散居诸国。在秦，司徒李昙次子玑，字伯衡，为秦太傅。三子云、牧、齐。牧为赵相，封武安君，始居赵郡（今河北赵县一带），是为赵郡李姓的始祖。传至西晋，有李楷者，避赵王伦之乱，徙居常山。五子及其后代分成六房：南祖、东祖、西祖、辽东、江夏和汉中。其中江夏房传至东晋，有李矩，字茂约，为江州刺史，其后代遂居江西。   

    元朝时，江西会昌有李姓兄弟四人（东川、西川、南川、北川）迁居入闽，后大哥李东川、三弟李南川又迁徙入潮：东川迁居今揭西灰寨村（据说现有两万多人），南川迁居海阳乌树埔（今属磷溪镇西坑村）。鉴于山区耕作条件困难，南川及次子怡斋身后，长子鲁斋及侄誉闻迁至今仙美村。因地处七屏山脉山羊之末，故称山尾，又因与附近仙美黄易混，故迹称山尾李、大山尾。仙美村依山傍水，面临韩江东溪支流金沙溪，盛产水果和菱角（闻名潮汕的金珠池菱角就产在这里）。后来，人口多了，鲁斋（大房）派下又折出二支外迁：一支是潮安归湖的沙洲———江东佘厝洲，另一支是澄海莲阳的盛洲。   

     仙美村建有大宗祠“李氏家庙”，堂号“永思堂”传至现在已是24代，有二千多人。由于近代青壮年纷纷往南洋谋生，现海外人口不减于本土，故仙美村又是著名的侨乡。   

　　 能证实 大始 祖 火德 ?   
　　 潮安急水仙美乡李氏代辈序谱   
　　 内世诗文   
　　 绍元斯克子、继美可承宗、英贤咸式谷、世泽乃崇隆。   
　　 外世诗文   
　　 士文之家、学为园大、承先开来、振衍总派、齿德流芳。

用于研究资料，特转于此！不足还有误之处，敬请宗亲们辩证！

在潮汕李姓中，论郡望，出自“陇西世家”的比比皆是，出自“赵郡宗派”的则寥寥无几。潮安磷溪镇仙美村（俗称“山尾李”）就是后者入潮的一支。  
   
据史载，李氏之先，出自帝颛顼高阳氏。传至周，裔孙李耳（即老子，字伯阳）为柱下史（管理藏书的史官）。李耳的子孙散居诸国。在秦，司徒李昙次子玑，字伯衡，为秦太傅。三子云、牧、齐。牧为赵相，封武安君，始居赵郡（今河北赵县一带），是为赵郡李姓的始祖。传至西晋，有李楷者，避赵王伦之乱，徙居常山。五子及其后代分成六房：南祖、东祖、西祖、辽东、江夏和汉中。其中江夏房传至东晋，有李矩，字茂约，为江州刺史，其后代遂居江西。   

    元朝时，江西会昌有李姓兄弟四人（东川、西川、南川、北川）迁居入闽，后大哥李东川、三弟李南川又迁徙入潮：东川迁居今揭西灰寨村（据说现有两万多人），南川迁居海阳乌树埔（今属磷溪镇西坑村）。鉴于山区耕作条件困难，南川及次子怡斋身后，长子鲁斋及侄誉闻迁至今仙美村。因地处七屏山脉山羊之末，故称山尾，又因与附近仙美黄易混，故迹称山尾李、大山尾。仙美村依山傍水，面临韩江东溪支流金沙溪，盛产水果和菱角（闻名潮汕的金珠池菱角就产在这里）。后来，人口多了，鲁斋（大房）派下又折出二支外迁：一支是潮安归湖的沙洲———江东佘厝洲，另一支是澄海莲阳的盛洲。   

     仙美村建有大宗祠“李氏家庙”，堂号“永思堂”传至现在已是24代，有二千多人。由于近代青壮年纷纷往南洋谋生，现海外人口不减于本土，故仙美村又是著名的侨乡。   

　　 能证实 大始 祖 火德 ?   
　　 潮安急水仙美乡李氏代辈序谱   
　　 内世诗文   
　　 绍元斯克子、继美可承宗、英贤咸式谷、世泽乃崇隆。   
　　 外世诗文   
　　 士文之家、学为园大、承先开来、振衍总派、齿德流芳。

用于研究资料，特转于此！不足还有误之处，敬请宗亲们辩证！