作者: 李  洪 治

洛阳的蒙裔李氏家族散居于洛阳北邙山上李家营，西陡沟上寨，柏树沟，常袋等村的蒙古族李氏家族，是元太祖成吉思汗手下大将国王木花黎的后代。据《洛阳蒙古族李氏家谱》言：“李出有元，札剌尔氏，世居斡难河东。”李氏的前身是元朝的蒙古族札剌尔部，（史籍有称札剌亦尔者，即遥远的边界之意）祖祖辈辈游牧于斡难河东，即今之鄂嫩河，克鲁伦河及额尔古纳河三河流域。据古波斯史学家拉施特主编的《史集》，李氏十世祖李年于明正统六年（1441年）编纂的《李氏族谱》，宋人宋濂主编的《元史》，以及元人元明善《丞相东平忠献王碑》和黄文献《中书右丞相追封郓王文忠神道碑》等史籍记载，洛阳蒙裔李氏始祖忠宣王孔温窟哇，以戚里故，追随元太祖铁木真。在平定漠北草原的战争中，忠诚勇敢，屡立战功。乃蛮部降而复叛，追杀铁木真。太祖共七骑匆忙奔走。路上饥饿，孔温窟哇于水边捆一头二岁骆驼，烤熟了献给元太祖。追兵突然掩杀上来，把元太祖等七人团团围住。众人上马欲战，不想太祖马疲倒地，不能行走。五人相顾，惊慌骇愕。孔温窟哇大吼一声：“大事危矣！”急将自己所乘战马请太祖骑上奔命，太祖得脱。孔温窟哇舍身替死，壮烈牺牲。英宗时，特追赠崇高的荣衔，追封鲁国王，谥忠宣。

孔温窟哇之子木华黎，是洛阳蒙裔李氏之二世祖。史籍记载，木华黎沉静刚毅，智略超群，猿臂善射，雄勇冠于一时。他辅佐元太祖开创大业，平定北方草原，成为元太祖手下四杰之首。1206年，元太祖在斡难河边建蒙古汗国，称成吉思汗。官制简，仅封左右万户。首封木华黎为左手万户，封博斡尔出为右手万户。成吉思汗视木华黎和博斡尔出为最亲密的诤友，在封赏辞中说：“你们二位劝我做正当的事，直到我做了为止；阻挠我不做错误的事，直到我不做为止。”认为木华黎和博斡尔出功业最著，在封赏辞中说：“今国内平定，多汝等之力。我之与汝，犹车之有辕，身之有臂。汝等切宜体念此情此意，勿改当初之心。”

木华黎于1213年随太祖伐金，攻宣德，克德兴。次年攻拔云中（今山西大同），九原诸郡，进围抚州。金兵号称四十万，列阵野狐岭，木华黎率敢死士卒，策马横戈，大声呼啸，冲锋陷阵。太祖挥师并进，金兵溃败，奔逃浍河堡。又次年，随太祖攻紫荆关，拔涿州，益都，滨，棣诸城，兵临霸州，形成围燕之势，直接威胁金之中都，迫使金主求和。太祖北撤。

成吉思汗西征花剌子模，遂以平金之任，专责木华黎。对木华黎说：“太行以北，朕自经略；太行以南，卿自勉之。”赐成吉思汗所建九斿白纛，（巨大白鬃神矛，成吉思汗军国权威的标志。）并喻诸将曰：“木华黎建此旗以出号令，如朕亲临也。”分蒙古十军及契丹，蕃，汉等军，并属麾下。

当时，中原百姓长期遭受金人的暴虐统治，苦不堪言。木华 黎统率诸军，由太和岭南下，先取云，燕十六州。专征辽东，辽西，平定中原。不待天子之命，自行决定征伐。数年间，北定河北，东定山东，西平山陕，南逼汴淮，迫使金主珣南迁开封。木华黎始于云，燕诸州开府建衙。木华黎所到之处，宣扬成吉思汗恩威德政，所掠百姓，放归田里。且军纪严明，部下从无屠戮纵掠之军。百姓闻风悦服，争相归顺。

木华黎披坚执锐，东征西战，垂四十年。论功勋，位在所有勋臣之上，被成吉思汗封为太师国王，都行省承制行事。南宋人赵珙1200年出使蒙古汗国，记载木华黎：“十年以来，东征西讨，威震夷夏，皆决于己。故曰：权皇帝。衣服制度，全用天子礼。”忽必烈建元前，被成吉思汗封为国王者，唯木华黎一人。赐丹书铁券带砺盟黄金印，镌文曰：“子孙传国，世世不绝。”即使将来黄河变得像衣带那么窄，泰山变得像磨刀石那么小，盟誓也不改变。从而奠定了李氏先祖札剌尔氏在整个元朝的显赫地位。其子孙世掌皇帝环卫，备受宠信。出将入相，簪缨不绝。君臣同荣辱，家国共休戚。

公元1223年春三月，木华黎病逝于山西解州闻喜县。一代将星殒落，年仅五十四岁。按照蒙古民族的习俗，把他秘葬于原内蒙古乌审旗，今陕西榆林长城外三十公里之京肯梁，建京肯敖包和木华黎神矛祭坛，称他为京肯巴特尔，即真正的英雄，受到全体蒙古民族世代供奉和祭奠。

木华黎之子忠定王孛鲁，是洛阳蒙裔李氏之三世祖。孛鲁自幼随父从军。木华黎病逝，孛鲁承袭国王爵位。他魁伟杰出，精骑善射，通晓诸国语言。他治军整肃，军纪严明。征讨西夏，擒其大将，直取银，肃二州，迫夏主请降。大败武仙，计降李全，平定山东，被成吉思汗封为鲁国王，遂在山东东平开府建衙。元太祖驾崩，孛鲁哀毁致病，不幸逝世，时年32岁。生七子，塔思，速浑察，霸都鲁等。塔思少壮，随太宗窝阔台战潞州，攻凤翔，守潼关，攻河中，每战必胜。随睿宗拖雷渡黄河，定河南，取开封，拔枣阳，屡战屡捷。速浑察威严刚烈，勇猛善战，随兄出征，屡立战功。其子相威，性弘毅重厚，喜读经史。论古今治乱，临大事，决大议，言必中节。奉世祖命率军从伯颜伐宋，直捣临安。以功授金虎符，加封西征都元帅。统领兵马，出镇西土。后应召任江南诸道行台御史。严纠贪官，弹劾权吏，条陈兴利除弊，力谏世祖停止二次跨海征讨日本。

武靖王霸都鲁是洛阳蒙裔李氏之四世祖。他沉着冷静，有勇有谋。在忽必烈还为皇太弟时，他已身为大将，屡建战功。偿语于忽必烈：“幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟。南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。”世祖怃然惊叹道：“若非你提醒，我及乎失察而误大事！”忽必烈奉旨讨伐南宋，任霸都鲁为先锋。霸都鲁率师过江，攻打鄂州（今武汉），南宋举国震恐。为主动接应南路蒙军兀良合台由川，黔，滇迂回至广西北上，霸都鲁奉命南下，攻克岳州（今岳阳），直下谭州（今长沙），因兀良合台未到，遂撤回鄂州。宪宗蒙哥汗崩于四川合州钓鱼台，忽必烈北还，特命霸都鲁统领蒙汉诸军，驻屯鄂州。忽必烈继汗位，即采纳霸都鲁建议，定国都于燕京（即今之北京），称为大都。并封霸都鲁为东平王。中统二年，霸都鲁在军中去世。生五子二女。季子铁古尔忠是洛阳蒙裔李氏之五世祖。

霸都鲁长子安童，端庄凝重。十三岁入宫执掌环卫，二十岁拜光禄大夫，中书右丞相。随皇子北平王守边十年，北疆太平。从王归，复拜中书右丞相，加紫金光禄大夫。在位举贤荐能，任用端良；整肃吏制，弹劾权臣；兴利除弊，制定典章；审定条律，避免滥杀；辅佐世祖，统一南宋。功业彪炳，为元朝名相之首。安童之妹被元世祖敕嫁伯颜。伯颜奉世祖命率师渡江伐宋，直下临安。宋主具表降，南宋灭亡。安童之孙拜柱，英宗朝中书右丞相。刚果沉毅，庄重如山，辅佐元英宗，以身殉国。今陕西大荔县有拜家村，如拜怀德者数千众自称为文忠王拜柱后裔。果如是，则洛阳蒙裔李氏与陕西拜氏，同为霸都鲁之后代。

    洛阳蒙裔李氏五世祖铁古尔忠，任南恩州（今广东阳江）达鲁花赤，即当地最高军政长官。当时，战乱刚停，百姓嗷嗷，渴望休养生息。铁古尔忠废除苛刻政令，用宽厚怀柔政策安抚百姓。外逃者人心思归，纷纷返乡，户口成倍增加。政绩卓著，晋升为奉训大夫，为当地百姓所称道。子名铁思，洛阳蒙裔李氏之六世祖。铁思继承其父，任南恩州达鲁花赤。政绩良好，擢升江西信州（今上饶）万户府，达鲁花赤。在任守职尽忠，军民安定和睦，皇帝广为宣扬他政绩显著，晋升他为怀远大将军，并特赐金虎符，以示褒奖。子名咬儿，是洛阳蒙裔李氏之七世祖。

咬儿生来高大魁伟，骁勇健壮，多谋略，善骑射。继承其父之职，调任松江万户府，达鲁花赤，并晋升为武德将军。时明军到处攻城掠地，战乱不止，唯咬儿所治，没有战事。咬儿身处东南一隅，悉奉三尺国法，对不法之徒严加约束，确保一方平安，受到百姓称道。他礼贤下士，又顺适其意，致读书人蜂拥而来。一时松江人才聚集，礼乐典章制度完美，为江南之首。时元朝势衰，咬儿遂命子辈告别韬钤家言，崇尚春秋儒术。放弃将军世家传统的用兵攻守谋略，转而学习儒家治国经典。弃武从文，而以科举名世。其子可才，可良，可礼，在元明两朝科举考试中，具榜上提名，得中进士和举人。并以其学识品行，推荐为官。元朝将亡，咬儿急流勇退，隐居乡里，于1366年逝世，享年七十二岁。魂葬于松江西林塔院之左。据李氏后裔23世李学敏先生（空军大校衔）于2004年实地考察，今上海松江西林塔院左边不远处之清真寺内，魂葬本无墓冢，高大墓碑犹存。虽年久风化驳落，碑文漫灭，但与李年1441年编撰族谱所言相吻合。当地文物部门在其碑前铭牌上写明为“元朝万户达鲁花赤之碑”。毫无疑问，这就是洛阳蒙裔李氏七世祖武德将军咬儿魂葬之地。

1368年，元朝灭亡。咬儿五子可才，可良，可能，可用，可礼，以木华黎子孙，易姓为李，从木从子，以志本原。咬儿四子李可用，就是洛阳蒙裔李氏之八世祖。据《李氏家谱》载，李氏八世祖可用公，善骑射，雄健杰出，有其祖父怀远大将军之风度气概。明军取松江，以其胜国勋裔（被战胜国勋臣的后裔），且款附意缓（归顺明军态度消极，迁延迟缓），贬官，充军到河南府即今之洛阳戍卫守边。在职所为人忠厚，积功至五十夫长，成为卫所首长的属官，指挥使以下官吏都很器重他。可用始居洛阳南关，后迁城西北二十五里之李家营，为洛阳蒙裔李氏之始迁祖。生二子，长子英，次子茂。英迁南阳。今南阳社旗，唐河等地有蒙裔李氏如李性克者四千余众，据说为英之后代。次子茂居洛阳，繁衍生息，至今三十世，分居二十村，族众五千二百余。正所谓国运昌，家族兴。且族中历来不乏如作家李準等著名人物，在人文，自然，政治，经济诸领域都作出了卓越的贡献。

武德将军咬儿季子可礼，端庄秀丽，聪颖明慧，是上海松江蒙裔李氏之八世祖，世居洞泾西仁厚里。可礼幼学《春秋》，十六岁中进士。元亡，易姓李。初主华亭（今上海）儒学，后主陈留（河南）儒学，并受聘主持河南省试，为国选拔俊才。三年届满，任江西安源县令，升文林郎，赐嘉政中士称号。后赴京述职，在京病逝，享年五十四岁。生子萱，著，葵。萱为举人。萱生年，年于明正统六年（1441）撰修《李氏族谱》。

在之后很长时期，洛阳蒙裔李氏与上海松江蒙裔李氏，两地族亲频频往来，因有十世祖李年所撰族谱存于洛阳。只是世事沧桑，音信渐失，致今日族亲相见而不相认。随着时间的推移，历史文化信息的传播，各地族亲断而复继，重新相认，是一定能够实现的。
这就是洛阳蒙裔李氏家族渊源的传承大系：

孔温窟哇——木华黎——孛鲁——霸都鲁——铁古尔忠——铁思——咬儿——李可用——洛阳蒙裔李氏家族。

1934年，洛阳蒙裔李氏二十四世李世贞先生主笔，在1441年李年家谱的基础上，完成第二次续修李氏家谱。2005年，在族人的全力支持下，由李世杰，李孝斌等组成家谱续修理事会，由李佑勋，李洪治等组成编辑组，完成了第三次续修家谱。并到鄂尔多斯寻亲树碑祭祖，祭奠成吉思汗陵，祭奠木华黎陵——京肯敖包，祭奠木华黎神矛——京肯苏力德，至今已有六年了。

今天，洛阳蒙裔李氏家族，谨奉先祖“孝友贞让，惠政善教”为家训，在祖国民族大家庭里，决心为弘扬民族文化，加强民族团结，强我中华国力，作出自己的供献。

作者: 李  洪 治

洛阳的蒙裔李氏家族散居于洛阳北邙山上李家营，西陡沟上寨，柏树沟，常袋等村的蒙古族李氏家族，是元太祖成吉思汗手下大将国王木花黎的后代。据《洛阳蒙古族李氏家谱》言：“李出有元，札剌尔氏，世居斡难河东。”李氏的前身是元朝的蒙古族札剌尔部，（史籍有称札剌亦尔者，即遥远的边界之意）祖祖辈辈游牧于斡难河东，即今之鄂嫩河，克鲁伦河及额尔古纳河三河流域。据古波斯史学家拉施特主编的《史集》，李氏十世祖李年于明正统六年（1441年）编纂的《李氏族谱》，宋人宋濂主编的《元史》，以及元人元明善《丞相东平忠献王碑》和黄文献《中书右丞相追封郓王文忠神道碑》等史籍记载，洛阳蒙裔李氏始祖忠宣王孔温窟哇，以戚里故，追随元太祖铁木真。在平定漠北草原的战争中，忠诚勇敢，屡立战功。乃蛮部降而复叛，追杀铁木真。太祖共七骑匆忙奔走。路上饥饿，孔温窟哇于水边捆一头二岁骆驼，烤熟了献给元太祖。追兵突然掩杀上来，把元太祖等七人团团围住。众人上马欲战，不想太祖马疲倒地，不能行走。五人相顾，惊慌骇愕。孔温窟哇大吼一声：“大事危矣！”急将自己所乘战马请太祖骑上奔命，太祖得脱。孔温窟哇舍身替死，壮烈牺牲。英宗时，特追赠崇高的荣衔，追封鲁国王，谥忠宣。

孔温窟哇之子木华黎，是洛阳蒙裔李氏之二世祖。史籍记载，木华黎沉静刚毅，智略超群，猿臂善射，雄勇冠于一时。他辅佐元太祖开创大业，平定北方草原，成为元太祖手下四杰之首。1206年，元太祖在斡难河边建蒙古汗国，称成吉思汗。官制简，仅封左右万户。首封木华黎为左手万户，封博斡尔出为右手万户。成吉思汗视木华黎和博斡尔出为最亲密的诤友，在封赏辞中说：“你们二位劝我做正当的事，直到我做了为止；阻挠我不做错误的事，直到我不做为止。”认为木华黎和博斡尔出功业最著，在封赏辞中说：“今国内平定，多汝等之力。我之与汝，犹车之有辕，身之有臂。汝等切宜体念此情此意，勿改当初之心。”

木华黎于1213年随太祖伐金，攻宣德，克德兴。次年攻拔云中（今山西大同），九原诸郡，进围抚州。金兵号称四十万，列阵野狐岭，木华黎率敢死士卒，策马横戈，大声呼啸，冲锋陷阵。太祖挥师并进，金兵溃败，奔逃浍河堡。又次年，随太祖攻紫荆关，拔涿州，益都，滨，棣诸城，兵临霸州，形成围燕之势，直接威胁金之中都，迫使金主求和。太祖北撤。

成吉思汗西征花剌子模，遂以平金之任，专责木华黎。对木华黎说：“太行以北，朕自经略；太行以南，卿自勉之。”赐成吉思汗所建九斿白纛，（巨大白鬃神矛，成吉思汗军国权威的标志。）并喻诸将曰：“木华黎建此旗以出号令，如朕亲临也。”分蒙古十军及契丹，蕃，汉等军，并属麾下。

当时，中原百姓长期遭受金人的暴虐统治，苦不堪言。木华 黎统率诸军，由太和岭南下，先取云，燕十六州。专征辽东，辽西，平定中原。不待天子之命，自行决定征伐。数年间，北定河北，东定山东，西平山陕，南逼汴淮，迫使金主珣南迁开封。木华黎始于云，燕诸州开府建衙。木华黎所到之处，宣扬成吉思汗恩威德政，所掠百姓，放归田里。且军纪严明，部下从无屠戮纵掠之军。百姓闻风悦服，争相归顺。

木华黎披坚执锐，东征西战，垂四十年。论功勋，位在所有勋臣之上，被成吉思汗封为太师国王，都行省承制行事。南宋人赵珙1200年出使蒙古汗国，记载木华黎：“十年以来，东征西讨，威震夷夏，皆决于己。故曰：权皇帝。衣服制度，全用天子礼。”忽必烈建元前，被成吉思汗封为国王者，唯木华黎一人。赐丹书铁券带砺盟黄金印，镌文曰：“子孙传国，世世不绝。”即使将来黄河变得像衣带那么窄，泰山变得像磨刀石那么小，盟誓也不改变。从而奠定了李氏先祖札剌尔氏在整个元朝的显赫地位。其子孙世掌皇帝环卫，备受宠信。出将入相，簪缨不绝。君臣同荣辱，家国共休戚。

公元1223年春三月，木华黎病逝于山西解州闻喜县。一代将星殒落，年仅五十四岁。按照蒙古民族的习俗，把他秘葬于原内蒙古乌审旗，今陕西榆林长城外三十公里之京肯梁，建京肯敖包和木华黎神矛祭坛，称他为京肯巴特尔，即真正的英雄，受到全体蒙古民族世代供奉和祭奠。

木华黎之子忠定王孛鲁，是洛阳蒙裔李氏之三世祖。孛鲁自幼随父从军。木华黎病逝，孛鲁承袭国王爵位。他魁伟杰出，精骑善射，通晓诸国语言。他治军整肃，军纪严明。征讨西夏，擒其大将，直取银，肃二州，迫夏主请降。大败武仙，计降李全，平定山东，被成吉思汗封为鲁国王，遂在山东东平开府建衙。元太祖驾崩，孛鲁哀毁致病，不幸逝世，时年32岁。生七子，塔思，速浑察，霸都鲁等。塔思少壮，随太宗窝阔台战潞州，攻凤翔，守潼关，攻河中，每战必胜。随睿宗拖雷渡黄河，定河南，取开封，拔枣阳，屡战屡捷。速浑察威严刚烈，勇猛善战，随兄出征，屡立战功。其子相威，性弘毅重厚，喜读经史。论古今治乱，临大事，决大议，言必中节。奉世祖命率军从伯颜伐宋，直捣临安。以功授金虎符，加封西征都元帅。统领兵马，出镇西土。后应召任江南诸道行台御史。严纠贪官，弹劾权吏，条陈兴利除弊，力谏世祖停止二次跨海征讨日本。

武靖王霸都鲁是洛阳蒙裔李氏之四世祖。他沉着冷静，有勇有谋。在忽必烈还为皇太弟时，他已身为大将，屡建战功。偿语于忽必烈：“幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟。南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。”世祖怃然惊叹道：“若非你提醒，我及乎失察而误大事！”忽必烈奉旨讨伐南宋，任霸都鲁为先锋。霸都鲁率师过江，攻打鄂州（今武汉），南宋举国震恐。为主动接应南路蒙军兀良合台由川，黔，滇迂回至广西北上，霸都鲁奉命南下，攻克岳州（今岳阳），直下谭州（今长沙），因兀良合台未到，遂撤回鄂州。宪宗蒙哥汗崩于四川合州钓鱼台，忽必烈北还，特命霸都鲁统领蒙汉诸军，驻屯鄂州。忽必烈继汗位，即采纳霸都鲁建议，定国都于燕京（即今之北京），称为大都。并封霸都鲁为东平王。中统二年，霸都鲁在军中去世。生五子二女。季子铁古尔忠是洛阳蒙裔李氏之五世祖。

霸都鲁长子安童，端庄凝重。十三岁入宫执掌环卫，二十岁拜光禄大夫，中书右丞相。随皇子北平王守边十年，北疆太平。从王归，复拜中书右丞相，加紫金光禄大夫。在位举贤荐能，任用端良；整肃吏制，弹劾权臣；兴利除弊，制定典章；审定条律，避免滥杀；辅佐世祖，统一南宋。功业彪炳，为元朝名相之首。安童之妹被元世祖敕嫁伯颜。伯颜奉世祖命率师渡江伐宋，直下临安。宋主具表降，南宋灭亡。安童之孙拜柱，英宗朝中书右丞相。刚果沉毅，庄重如山，辅佐元英宗，以身殉国。今陕西大荔县有拜家村，如拜怀德者数千众自称为文忠王拜柱后裔。果如是，则洛阳蒙裔李氏与陕西拜氏，同为霸都鲁之后代。

    洛阳蒙裔李氏五世祖铁古尔忠，任南恩州（今广东阳江）达鲁花赤，即当地最高军政长官。当时，战乱刚停，百姓嗷嗷，渴望休养生息。铁古尔忠废除苛刻政令，用宽厚怀柔政策安抚百姓。外逃者人心思归，纷纷返乡，户口成倍增加。政绩卓著，晋升为奉训大夫，为当地百姓所称道。子名铁思，洛阳蒙裔李氏之六世祖。铁思继承其父，任南恩州达鲁花赤。政绩良好，擢升江西信州（今上饶）万户府，达鲁花赤。在任守职尽忠，军民安定和睦，皇帝广为宣扬他政绩显著，晋升他为怀远大将军，并特赐金虎符，以示褒奖。子名咬儿，是洛阳蒙裔李氏之七世祖。

咬儿生来高大魁伟，骁勇健壮，多谋略，善骑射。继承其父之职，调任松江万户府，达鲁花赤，并晋升为武德将军。时明军到处攻城掠地，战乱不止，唯咬儿所治，没有战事。咬儿身处东南一隅，悉奉三尺国法，对不法之徒严加约束，确保一方平安，受到百姓称道。他礼贤下士，又顺适其意，致读书人蜂拥而来。一时松江人才聚集，礼乐典章制度完美，为江南之首。时元朝势衰，咬儿遂命子辈告别韬钤家言，崇尚春秋儒术。放弃将军世家传统的用兵攻守谋略，转而学习儒家治国经典。弃武从文，而以科举名世。其子可才，可良，可礼，在元明两朝科举考试中，具榜上提名，得中进士和举人。并以其学识品行，推荐为官。元朝将亡，咬儿急流勇退，隐居乡里，于1366年逝世，享年七十二岁。魂葬于松江西林塔院之左。据李氏后裔23世李学敏先生（空军大校衔）于2004年实地考察，今上海松江西林塔院左边不远处之清真寺内，魂葬本无墓冢，高大墓碑犹存。虽年久风化驳落，碑文漫灭，但与李年1441年编撰族谱所言相吻合。当地文物部门在其碑前铭牌上写明为“元朝万户达鲁花赤之碑”。毫无疑问，这就是洛阳蒙裔李氏七世祖武德将军咬儿魂葬之地。

1368年，元朝灭亡。咬儿五子可才，可良，可能，可用，可礼，以木华黎子孙，易姓为李，从木从子，以志本原。咬儿四子李可用，就是洛阳蒙裔李氏之八世祖。据《李氏家谱》载，李氏八世祖可用公，善骑射，雄健杰出，有其祖父怀远大将军之风度气概。明军取松江，以其胜国勋裔（被战胜国勋臣的后裔），且款附意缓（归顺明军态度消极，迁延迟缓），贬官，充军到河南府即今之洛阳戍卫守边。在职所为人忠厚，积功至五十夫长，成为卫所首长的属官，指挥使以下官吏都很器重他。可用始居洛阳南关，后迁城西北二十五里之李家营，为洛阳蒙裔李氏之始迁祖。生二子，长子英，次子茂。英迁南阳。今南阳社旗，唐河等地有蒙裔李氏如李性克者四千余众，据说为英之后代。次子茂居洛阳，繁衍生息，至今三十世，分居二十村，族众五千二百余。正所谓国运昌，家族兴。且族中历来不乏如作家李準等著名人物，在人文，自然，政治，经济诸领域都作出了卓越的贡献。

武德将军咬儿季子可礼，端庄秀丽，聪颖明慧，是上海松江蒙裔李氏之八世祖，世居洞泾西仁厚里。可礼幼学《春秋》，十六岁中进士。元亡，易姓李。初主华亭（今上海）儒学，后主陈留（河南）儒学，并受聘主持河南省试，为国选拔俊才。三年届满，任江西安源县令，升文林郎，赐嘉政中士称号。后赴京述职，在京病逝，享年五十四岁。生子萱，著，葵。萱为举人。萱生年，年于明正统六年（1441）撰修《李氏族谱》。

在之后很长时期，洛阳蒙裔李氏与上海松江蒙裔李氏，两地族亲频频往来，因有十世祖李年所撰族谱存于洛阳。只是世事沧桑，音信渐失，致今日族亲相见而不相认。随着时间的推移，历史文化信息的传播，各地族亲断而复继，重新相认，是一定能够实现的。
这就是洛阳蒙裔李氏家族渊源的传承大系：

孔温窟哇——木华黎——孛鲁——霸都鲁——铁古尔忠——铁思——咬儿——李可用——洛阳蒙裔李氏家族。

1934年，洛阳蒙裔李氏二十四世李世贞先生主笔，在1441年李年家谱的基础上，完成第二次续修李氏家谱。2005年，在族人的全力支持下，由李世杰，李孝斌等组成家谱续修理事会，由李佑勋，李洪治等组成编辑组，完成了第三次续修家谱。并到鄂尔多斯寻亲树碑祭祖，祭奠成吉思汗陵，祭奠木华黎陵——京肯敖包，祭奠木华黎神矛——京肯苏力德，至今已有六年了。

今天，洛阳蒙裔李氏家族，谨奉先祖“孝友贞让，惠政善教”为家训，在祖国民族大家庭里，决心为弘扬民族文化，加强民族团结，强我中华国力，作出自己的供献。