你很可能也是山西人

                          一一洪洞大槐树:亿万人的故乡

                                整理编辑撰题插图/杨振东

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一、洪洞大槐树姓氏
    “寻祖请到三晋来”,山西洪洞县大槐树祭祖园,有一张收纳了450个姓氏的“古槐后裔姓氏表”。大槐树450个姓氏里,说不定就有你的尊姓,450个姓氏如同洒向四野的种子,迁徙外地的移民们在异地他乡开始重新生根发芽。一份资料中，今天，自称知道祖辈是来自山西洪洞的人有2亿中国人，包括500多个姓氏，500多个县市。
       洪洞大槐树移民研究会郑重推荐《洪洞大槐树移民后裔家谱》有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦、郝、裴、霍、路、冀、解、蒲、芮、耿、荀、晋、籍、南、祁等多个姓氏家谱
       另有研究记载山西洪洞大槐树移民的古诗文记录姓氏812个。距今一万年的上古母系社会八大姓之一“妫”姓也源自今山西域内。
   有意思的是:《洪洞大槐树移民后裔家谱》姓氏人数最多的根在山西的太原王氏，早枝传海外。日本“山田”等六个姓氏、新加坡总统王鼎昌等均为王氏后裔。另外王、游、尤、沈同宗，后因史遭战乱避难而改姓。今王姓是中国第一大姓,最新统计为9500多万人,和大槐树下的李姓张姓加起来合计近2亿800万人,占全国人数比例为21%。
      600多年前移民到四面八方,大大超过了百家姓的450姓的《洪洞大槐树移民后裔家谱》、《古槐后裔姓氏表》的搜集整理和公布,引起了海内外同胞的热烈关注。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

                          二、大槐树下的大迁徙小史
      “问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鸹窝。”数百年间，这首民谣在我国广大地区广泛流传，妇孺皆知。
       古大槐树又叫洪洞大槐树，位于山西临汾洪洞县西北2公里的贾村。出名则得益于明代洪武年间的大移民。更以迁民之鉴证古大槐树而闻名全国。大槐树寻根祭祖园始建于1914年，这个闻名海内外的明代迁民遗址，曾经目睹了中国历史上规模最大，时间最长，范围最广的移民壮举。数百年来被人们作为识别家乡的标志，被当作“家”，称作“祖”，看作“根”，成为亿万华夏儿女心目中的故乡。  
       话说明朝建立之初，由于天灾人口锐减，而山西未经战乱，人口稠密，河南河北山东的总人口不及山西的一半。从洪武初年到永乐十五年，五十多年内共有十八次大规模的迁徙，把山西人分散到十八省五百县，他们就是从这里出发的。为何始发此处?因晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，前遮数亩”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鸹在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政权在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民荟萃之地。
       晚秋时节，槐叶凋落，老鸹窝显得十分醒目。当时的移民条律是四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三，同姓同宗不能同迁一地，移民们临行、凝眸高耸的古槐，栖息在树杈间的老鸹不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鸹窝。为此，大槐树和老鸹窝就成为移民惜别家乡的标志。史载路途中有人改姓，有人半路逃跑,场面极为悲惨!

洪洞大槐村移民，多来自古山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁各州及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是鲁、豫、冀、京、皖、苏、陕、甘、宁、蒙等地，而后辗转迁徙，播向神州大地。使洪洞大槐树成为中国历史上移民次数最阳为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地。

                             三、辛酸的迁徙故事
　　1、“回到大槐树老家了。”

       辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马跪拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。
        2、“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形
       据说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看(注:唯此条疑传说,待考证)。
        3、今人走路喜背手,源自洪洞大槐树

       当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑起来，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。
        4、“解手”典故原如此
       在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。
        5、门口植槐树,多为三晋人
       迁民到了新的居住地点，一片荒野，只好用自己辛勤的双手建屋造房，开荒种地，不论干什么，都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的苦恋，大多在自己新居的院子里，大门口栽种槐树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名。如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。
　　
       遥想当年祖辈们扶老携幼，被逼离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸹窝时，洒下了多少伤心泪。愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。

       悠悠 600多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国20多个省， 400多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。
　　槐乡洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

       槐乡洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

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