山东沾化东李家乘创自八世西音族，武城进士苏俊作序。 沾化县志多有本族名讳，皆依本谱为据，真实可信。但有两人名讳字有误：连应为琏，慎应为眘。 沾化东李族明永乐间由河北枣强迁居沾化坝上，谱中一世族讳辅。

沾化东李西关族。本族三世是李公讳先现，公有五子，名讳：芳、兰、芝、庄、芬。芳是万历八年进士，谓长支；兰谓次支，生三子；芝谓三支，生四子；庄谓四支，嘉靖三十四年生，生三子；芬有一嗣子并一女。东李西关族都是第四支的直系后人，丁、女繁茂。

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三支200年前移到泊头镇徐万粮村。其他不知实情，家谱上有字：“二支兰祖后代分居薛巴，齐圈，刘彦虎，屈家，坝上，小张家，小楼，古城东街，阳信后周家，沙王庄，贾家营，大李家。”进士李呈祥，（父子孙出五进士）为二支兰祖的后代。旧沾化县志（明代和清代，以及民国版）均为沾化吴（即楼主家），赵，李三家所记。我祖共出7进士（县志可查，明清进士榜可考）。

山东沾化自古以来乃海陬小邑，苦海沿边，民生艰困，然而却重文教、尚礼仪，“与邹鲁同风”，“向称济北诗书之薮”，非钟灵毓秀，却地灵人杰。

隋唐时期，在科举制度初建与确立之时，沾化还是一个濒海小镇（688年置镇），北宋建县（1042年），历经金、元，社会发展缓慢。随着明初大量移民的涌入，人口骤增，社会经济迅速发展，更为关键的是，世代I延续了尊师重教、崇尚耕读的淳朴民风，为文化教育的兴起奠定了基础。至明末清初，沾化科举事业发展到顶峰，群英登进，俊才辈出，以致出现“三杰竞爽”、“四士同升”的科举 盛事，一时间轰动朝野，誉满城乡，也给后人留下了千古佳话。 “三杰竞爽”、“四士同升”出自《沾化县志·序一》（光绪版）清^代沾化县知县联印之语，分别指的是明朝万历八年（1580年）沾化籍考生丁懋逊、李芳、周班爵三人同科考中进士和万历四十一年(1613年）沾化籍考生丁鸣陛、贾三策、徐牧、李鲁生四人同科考中进士的科举盛事。这是沾化科举史上最为辉煌的事件，桑梓父老倍感自豪、荣耀。不仅如此，登第后的士子们，为政者砥志砺行，造福一方，治学者严谨求精，著述颇丰，皆青史留名。除周班爵外，其余六人在明、清、民国版志书中均有传记。

丁懋逊（今沾化县古城镇管家庄人），字允节，初任余姚知县、吏科给事中，后因疏上惹帝震怒，被廷杖削籍，明光宗即位后重被起用，历任太仆寺少卿、工部侍郎，卒后赠工部尚书，加太子太保。

李芳（今沾化县古城镇西关人），字时馨，初授景州知州，后历任刑部员外郎、郎中，南阳知府，大同知府，山西按察使、布政使，四川左布政使。

周班爵，官至监察御史。丁鸣陛（今沾化县古城镇管家庄人），字仲玉，明嘉靖时期兵部尚书丁汝夔（明史有传）的曾孙，初任固始知县，“修学宫，立社学，置义田”，颇有政绩，后历任吏部稽勋司主事、员外郎，验封司郎中。

贾三策（今沾化^县古城镇贾家庄人），字昌言，初任广平县知县，立保甲，治盗寇，政绩突出，升任贵州道御史，曾陈《山东旱蝗疏》，并得谕旨，命辅 臣议行。
徐牧（今沾化县古城镇东关人），字舜咨，初任夏县、嵩县知县，因治矿有功，随计吏回京候升，后任顺天府教授、国子监博士。

李鲁生（今古城镇北街人），字尊尼，历任邢台、邯郸、仪封、祥符四县知县，兵科给事中，吏科右给事中，兵科左给事中，加太仆寺少卿，封中宪大夫，湖广主考，降清后补顺天府丞，后升府尹，封正议大夫，著有诗集《海月楼集》。李鲁生是历史上较有影响的人物，出身于乡绅家庭，其父李反观（县志有传），善孝悌，好义行，邑人谥称康义先生。胞弟李鲁望（县志有传），以书法闻名，著有《字学论》，当时京师有山东“临邢沾李”之称，“临邢”指临邑邢侗，“沾李”即指沾化李鲁望。李鲁生与明末著名书法家董其昌为同僚好友，董其昌曾为避政乱旅居沾化李（鲁望）家九月有余，并为李父（即康义先生）撰写《康义李先生传》一文，后由吴士端临摹镌刻于石碑（今存沾化县文物管理所）。李鲁生为政期间，因属魏忠贤宦官集团的重要成员，曾权倾朝野。当时京城有“官要起，问三李”之说，“三李”即指李鲁生和礼科给事中李B恒茂、御史李蕃。顾炎武在《圣安本纪》中也有“一周二李，其权莫比”的记载，其“一周二李”即指周昌晋、李蕃、李鲁生。