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标题: [转]永安市皇历村李氏后裔保护祖祠的故事 [打印本页]

作者: ligg 时间: 2014-11-30 21:51 标题: [转]永安市皇历村李氏后裔保护祖祠的故事

　　2013年3月5日，永安市槐南镇皇历村李福潮接到族人电话：“江王祠被确定为 (第八批)省级文物保护单位了。”

　　皇历江王祠为明代建筑，始建于唐朝，是世界李氏宗亲总会公认的李氏家族祖地之一，被认为是入闽李氏首建祠。

　　作为村里唯一的李姓人家，李福潮守护着江王祠，联系在外的李氏后裔，共同延续以族人力量保护祖祠的传统，也见证了政府部门对文物保护力度的不断加大……

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图片附件: [经历“文革”后，江王祠两次重修，这是2002年重修后的江王祠，文物部门鉴定为明朝建筑] 19.jpg (2014-11-30 21:51, 47 KB) / 下载次数 811
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作者: ligg 时间: 2014-11-30 21:54

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皇族避难深山村

　　“江王祠奉祀祖先李元祥，他是唐朝皇帝李渊的第二十个儿子。”

　　——李福潮

　　除了负责江王祠平日的管护工作，李福潮是槐南镇与在外李姓后裔联系最多的人。

　　“祠堂的4个石柱被偷了。”3月6日，李福潮在烟田里忙碌着时，向记者回忆说，2009年江王祠柱子底部的石础不见了，他发现后立即打电话给永安市贡川镇双峰村的族人，之后十多位李氏后裔赶到皇历，又是报警，又是寻找。

　　“石础上雕刻着八仙过海等民间故事，很可能是始建江王祠时打造的。”李元祥44世孙、双峰村人李道烽说，最终，他们找匠人重新制作了石础，安回了柱底。

　　李福潮和父亲与外地李姓恢复联系是“文革”后的事。当时，槐南一带李姓在整理一位长辈遗物时发现族谱，同时，到皇历寻根的李姓后裔也带来了族谱，江王祠的渊源逐渐明朗起来。

　　“江王祠奉祀祖先李元祥，他是唐朝皇帝李渊的第二十个儿子。”李福潮说。他是李元祥第45世孙。

　　皇历距永安城区约90公里，当年唐朝皇族为何迁居偏僻的山区？

　　李道烽热衷研究李氏文化。他说，李元祥是唐王朝创立者唐高祖李渊的第二十子，获封“闽越江王”。唐建中四年(783年)10月，泾原节度使姚令言军队哗变，占领长安。李元祥六世孙李尚昊在长安为官，他回福建避难，不敢回老家南安，到了剑州尤邑四十二都皇历(今永安市槐南镇皇历村)，与长子李希悦定居下来，开发皇历，繁衍生息。

　　李尚昊孙子李复礼为奉祀太高祖江王李元祥，唐贞元年间(公元785-804年)建皇历江王祠。

　　李姓曾是当地大家族

　　当年，江王祠宽敞精致，脊梁和柱头、雀替等部位精雕描金，尤以脊梁的“丹凤牡丹”最为精彩。

　　——据《福建客家名祠名墓》(2011版)

　　“古代‘皇’字不能乱用，皇历这个名字很特殊，可由此推断村庄是李姓开发的。”李道烽的这个说法有待验证，但可以确定李姓当年在皇历是很有影响力的。

　　理由有二：明崇祯年间重修江王祠的《古重建皇历祠引》后附有田山附录，表明迁居皇历数百年后，李氏仍有一定规模的粮田和山场；江王祠在马尾山脚下，面向村庄洋面，村部在附近，民房也多，至今仍是村里的黄金地段。

　　大姓修建的祠堂规模不大，但精致。据《福建客家名祠名墓》(2011版)转引古谱记载，当年，江王祠宽敞精致，脊梁和柱头、雀替等部位精雕描金，尤以脊梁的“丹凤牡丹”最为精彩。江王祠曾屡遭兵灾和火灾，但都很快重建。

　　然而，皇历的李姓逐渐少了，一度仅有祖祠，没有李姓人家。一位李姓老人说：“解放前，皇历一带匪患严重，外地李姓后人不敢来，江王祠荒废，连大厅里都长草了。”

　　目前皇历村总人口779人、180户，村民有张、陈、罗、刘、熊等多个姓氏，李姓仅李福潮一户。他祖上从上杭回迁至皇历附近的小村落南畲，父辈开始入住皇历村。“以前都是附近李姓去世了，家人来送香火。”李福潮说，前几年江王祠来人不多，多数外地后裔有近祖的祠堂，除了每年农历七月十五祭祖，来江王祠的人很少。

　　守土后裔式微

　　“皇历祖祠倾圯颓坏，几为人所侵占……”

　　——道光二十四年的《重修李氏族谱》序

　　当年的大姓为何在皇历消失？与守土子孙弱势有关。

　　李氏后裔在皇历繁衍100多年，到了李元祥第十五代，有其洪、其寿，其德三兄弟。“三兄弟中，其寿公一脉最弱了。”李道烽说，至今未找到李其寿后裔，而李其德虽然守土，但后裔主要分布在如今的大田建设、太华，三元城关，南平等地。

　　清朝道光十年，双峰、龙安等地李氏族人发起重修江王祠，倡议书中写道：

　　“今蛛网漫空……则以朽腐实甚，非重建无以增辉，守土子孙力难肩任……”

　　守土后裔式微，外姓纷纷进入。对道光十年重修江王祠的由头，道光二十四年的《重修李氏族谱》序中回忆说： “皇历祖祠倾圯颓坏，几为人所侵占……”

　　这样的情况一再出现。“文革”期间，江王祠遭洗劫，损坏严重，房顶片瓦不存，描金的装饰图案、正厅内的牌匾、抱柱联、龛位前的隔扇等均不见踪迹……甚至，有人将农具等存入祠内。

　　李氏后裔闻讯后，怒不可遏。在双峰后裔李振楷的组织下，永安贡川、三元龙安、安溪湖头等地后裔一两百人，赶往皇历，将祖祠要了回来。在那个特殊年代，一些参与者因此被处理，丢了公职。

　　1978年，李氏后裔筹资抢救性维修江王祠。经过2002年的再次重修，江王祠形成如今格局。祠堂由半月池、大坪、天井、正堂、化胎组成，分布面积为1343.2平方米。正堂悬山顶，抬梁穿斗式结构，梁、枋、雀替、驼墩等部位雕有花卉、龙凤等吉祥图案。

　　后裔回来寻根谒祖

　　“后裔的出现与李元祥第十五世孙李其洪外迁有关”，“李其洪一脉最旺，目前后裔遍布世界各地。”

　　——李道烽

　　“现在来的人越来越多。”李福潮说，他掌管着祖祠大门的钥匙，每次有人来访，都会联系他。

　　江王祠经历“文革”浩劫后，显得简陋，但在海外李姓后裔中地位很高，是世界李氏宗亲总会公认的李氏家族祖地之一，也是入闽李氏首建祠。江王祠已然是世界李氏祭祖的圣地，先后吸引泰国和我国台湾、香港、福建、广东、浙江、江苏、河南、海南等地的后裔多批次前来上香祭祖。

　　而这些后裔的出现与李元祥第十五世孙李其洪外迁有关。后汉乾佑元年(948年)，李其洪从皇历迁到沙县的崇仁里二十六都(今永安贡川镇双峰村)居住，其后裔辗转向闽西扩展，部分后裔继而飘洋过海，在海外繁衍生息。

　　“李其洪一脉最旺，目前后裔遍布世界各地。”李道烽说，永安双峰、三元龙安等地李姓均为其后裔，永安市槐南镇、青水乡的李姓也多是其清代时回迁的后裔。

　　据统计，李其洪后裔主要在福建，其他省份以广东、广西、江西等地较多，台湾、香港、澳门等地区也不少，东南亚和美国、日本等国也有。其中台湾李氏后裔分居于金门、台北、嘉义、风山、台中等地，并建立了“李氏宗祠”和“敦本堂”，成为台湾的重要一支李姓。

　　江王祠的复兴

　　“海内外江王祠李氏后裔正在槐南镇政府协助下，筹建类似‘江王祠保护小组’的机构”，“机构成立起来后，海内外李氏后裔出资，将统一规划，集中使用，加强江王祠保护。”

　　——李道烽

　　作为江王祠后裔，李道烽热衷李氏文化研究，近几年来主动与海外江王祠后裔联系，并在2009年促成台湾金门等地李氏到皇历寻根谒祖。

　　目前李道烽是世界李氏宗亲总会顾问，成为海外李氏后裔与江王祠联系的纽带，并密切永安市槐南镇与海外李氏后裔联系。“海内外江王祠李氏后裔正在槐南镇政府协助下，筹建类似‘江王祠保护小组’的机构。”李道烽说，机构成立起来后，海内外李氏后裔出资，将统一规划，集中使用，加强江王祠保护。

　　江王祠右前方约两三百米的地块，保存有红豆杉、水杉等古树，那里曾有另一座李氏祠堂，奉祀皇历开基祖李尚昊，民国期间损毁。“这座祠堂图在族谱里有记载，今后重建有依据。”李道烽说，李姓海内外后裔已筹划再次修缮江王祠，同时恢复这座祠堂。

　　而作为村里唯一的李姓人家，李福潮主要心思还是务农，对江王祠更多的渊源，他不知道，有人问，就建议去问李道烽。他说：“我主要是平时看护好江王祠，不要让人破坏掉。”

图片附件: [李福潮与父亲抢救下来的神龛隔扇，目前仅此一块，成为江王祠当年华丽的见证物] 20.jpg (2014-11-30 21:54, 62 KB) / 下载次数 857
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图片附件: [江王祠正厅，仍可见雕梁刻栋] 21.jpg (2014-11-30 21:54, 37 KB) / 下载次数 817
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