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标题: 无锡谈村的李氏申支简介 [打印本页]

作者: 木子滨 时间: 2011-11-24 22:03 标题: 无锡谈村的李氏申支简介

作者：李逸三

谈村位于无锡市东乡。沿锡沪路，经过东亭镇、鸭城桥，就到谈村，再往东就到终点站查桥。谈村距市区14公里，全村几乎找不到姓谈的人家，却大多姓李。上世纪七十年代并村，这个李姓小村又并入顾、万等姓村民，成了设村委的大村。李姓申支的传人们，住在靠近锡沪路的村口。由于众多子民外出经商、求学、创业，谈村留下来的李姓后人尚不足千人。

《锡山李氏世谱》载，第三世纲，子八，幼子申之嗣幼弟纶后。绍兴六年（1136）七月二十日子申之出生。是年，李纲五十四岁。申支的人口较少，仅占《世谱二十四卷》一本，主要分布在谈村、护渎桥、陡山西宅、古庄、长泾、璜塘。

在农耕社会，我们李姓的先人自宋代以后，都是世代务农的，很少有人再在科举仕途上拼搏。仅第十六世李斌（字文彩），洪武初中武举人，曾任山东衮州府汶上县守备，后世仍住在谈村。至二十五世，统合世谱分编后，申之的后人在谈村已有22户。廿九世时，谈村申之的后人达56户，已有太学生、国学生相传。

村里流传下来一个有趣的故事：二十九世李旭有子六女三，女儿出嫁后六个儿子长大，都要另立门户。这李旭有清早去查桥街上喝茶的习惯，从村北小路过去查桥不足三华里。这天，他起来得早了些，天上还挂着些残星，走出村外要经过一片荒地，地上稀疏地生长着几棵树，朦胧中看见距树根不远处有一个小洞，一只白色的麻雀从洞中走出来，不一会儿这只白色的麻雀又走进洞中。李旭好生奇怪，从来未听说有白色的麻雀，而且麻雀也只会双脚跳动，从来未见过麻雀会像人一样行走的；麻雀的窝向来只做在房子上或墙洞内，连树上都不做窝的，怎么会从地洞里走出来？天快亮了，路上行人多了起来，李旭就用树枝掩盖了洞口，再做个记号。白天慢慢地过去，到夜深人静时，李旭带了工具去荒地看个究竟。据说是挖到了六坛金钱元宝，李旭正好给六个儿子分家，建了一排六个大墙门。每个墙门五间四进，五儿家人口多是五进。在第二进大客厅前都有走廊，并开了边门可以走通，自此谈村就有内六房和外六房之分。抗战时期，日本鬼子为了控制公路沿线，将这六个大墙门烧毁，历经百年的房子只剩下断垣残壁。子民们只能在原地翻盖了房子居住。而这些断垣残壁，以及地上完整的的方砖直到上世纪七十年代并村才完全挖掉。以前院子后面种的枣树、院内的桃树和海棠、桂花也随着建村而绝迹了。

谈村走出来的第一个大学生是内六房三房申支三十三世的李颖川（1901-1990）。民国初去上海求学，毕业于上海大同大学理学院，得理学学士学位，曾任大同大学、国立青岛大学教员，后任浙江大学教授，享年90岁。主要著作有《食品检验及分析法》、《食品化学分析》。李颖川先生的长子李民驹于1988年留学德国，1991年获德国海得堡大学医学博士，也是申支的第一个博士。三房的子民在抗战时期均逃难去重庆，其后代受颖川先生影响，大多都受过高等教育，分散居住在祖国大江南北各个城市中。

外六房也出了一位《无锡名人录》上的人物，是李氏申支三十四世李白英（荣培1902-1981），他还参加了《中华民国三十八年乙丑通族集议续修大统宗谱》即《锡山李氏世谱》的纂修工作，任职采访。他国立中法通商学院肄业，曾任国立中央研究院研究员，中华书局、光华书局、《新中国报》的文艺编辑，曾创办过《新儿童报》，新辞书编译社和童年书店。

新中国成立后，先后任长征出版社编辑、上海美术出版社连环画编辑室编辑。1963年退休后，为中国民间文艺研究会会员、上海分会理事。主要作品有诗集《沉闷》、《孤独者之死》、《时代祭》、剧本《资本轮下的分娩》、小说《夫妇》等。民间文艺作品有《江南民歌情歌集》、《民间十种曲》、《在野的歌曲》等书，以及民间文学研究论著《民歌鉴赏论》、《孟姜女考略》等。是我国研究民间文学的多产作家。

谈村的李氏接触家谱较早，1992年6月，几位老人在缺少资金和人力不足的情况下续修了谈村李氏申之系的支谱。

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