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标题: 鹤山市桃源镇禄洞李氏有关资料汇集 [打印本页]

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:32 标题: 鹤山市桃源镇禄洞李氏有关资料汇集

——以下资料均转自：禄洞李氏廿七代的空间

祿洞李氏太高始祖李鑾

民國二十七（公元一九三八年）年族人李滿垣抄錄之族譜（下稱〝《滿垣抄本》〞）載：

太高始祖諱鑾（一），娶朱氏生二子，長子源（二），次子禧（三）。

注釋：

（一）滿垣抄本「鑾」後有「公」字，今從陳山李氏諸族譜略去。陳山李氏諸族譜中「鑾」有作「聯」者，或是音近之誤寫。太高始祖李鑾之事蹟已無可考，惟陳山李氏諸族譜中有不少記載，輯錄如下：

第一.「李鑾原籍河南開封府.生於宋高宗紹興十七年（一一四七年）丁卯.終於宋理宗寶慶四年（一二二八年）戊子。」按：始世祖李友聞於北宋宣和（一一一九年 ~ 一一二五年）至南宋建炎（一一二七年 ~ 一一三零年）年間任大內武職，以陳山李氏族譜之說，太高始祖李鑾出生之年竟在其孫李友聞被流放南雄州後約三十年，本末倒置，實誤。

第二.「南宋有李鑾、李垣父子.先後任監軍御史及平崖先鋒.率部屯營於陽江地面.死後安葬於廣海陽渠.祖孫居留新寧三代。……」（見陳山《龍門里李氏族譜》）

按：前文已說太高始祖李鑾為北宋人而非南宋，而曾任監軍御史之說，滿垣抄本及部份陳山李氏族譜均缺，故未知是否屬實。廣海陽渠為新寧縣（今台山市）屬境，所謂「祖孫居留新寧三代」，與始世祖李友聞於南宋初由汴京入南雄州之史實不符。另陳山李氏族譜有太始祖李源之孫李純軒（長子楹楚所生）居新寧守墓之記載，滿垣抄本中所無。《龍門里李氏族譜》中述及本族始源時，前後有三種說法，自相矛盾，且李鑾父子率軍駐粵之事為該本獨有，疑係杜撰，未足信。

又按：已故學者黃佛頤之《珠璣巷民族南遷記》中引地方資料謂「……又邑城（新會）務前李族，始祖聯，宋末由南雄徙新甯，再徙新會。」疑陳山李氏部份後人於修撰族譜過程中，將我太高始祖李鑾與新會務前李族始祖李聯，誤作同一人，致使陳山李氏諸族譜對本族始源、南遷時間及路綫等記載造成混亂。

（二）滿垣抄本「源」後有「公」字，今從陳山李氏諸族譜略去。

（三）滿垣抄本「禧」後有「公」字，今從陳山李氏諸族譜略去。陳山李氏諸族譜中載李禧之子李任棠，生三子，長子侃，次子侚，幼子佁。又謂李侚之子李西隅，原居浙江金華，後世遷本邑堯溪；李佁之子李瑞麟初居廣州，後世徙至本邑麗水。李禧以下宗支，因滿垣抄本所無，待考。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:34 标题: 祿洞李氏太始祖李源

太始祖源公（四），字莊泉，號凌江，娶王氏、趙氏生楹楚（五）、柱碩（六）、師道（七）、友聞四子。

（四）陳山李氏諸族譜中有「源」作「垣」者。太始祖李源事蹟僅陳山李氏諸族譜中載，詳見注解（一）之二。

（五）李楹楚宗支參看注解（一）之二。

（六）陳山李氏諸族譜中有「碩」作「石」者。滿垣抄本無李柱碩宗支，陳山李氏族譜中謂彼二子名子善、子才，後世繁衍於龍門及從化。

（七）陳山李氏諸族譜中有「師」作「司」者。李師道宗支諸本皆缺，陳山李氏族譜謂彼後人在新會河塘。《珠璣巷民族南遷記》云：「河塘李族，於南宋末，由珠璣里徑遷新會。……」未知河塘李族是否李師道之後裔。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:36 标题: 祿洞李氏始世祖李友聞

始世祖諱友聞（八），字朋龜，大宋東京開封府（九）祥符縣（十）人。宣和間，以右選（十一）出身，授忠翊郎（十二）、御前幹辦（十三）。時金數南侵，徽欽蒙塵（十四），建炎初，高宗南渡，當國者比欲媾和以圖姑息，抗者輒得罪。公以直諫和議之非，坐失官，流於南雄州（十五），僑居州之東郭牛田坊（十六）。娶白氏（十七），生有二子（十八），長子子臯，次子子周（十九）。

※鶴山以外地區有關資料記載始世祖李友聞只得一子時集，子周乃始世祖李友聞之族孫而非其子。

（八）始世祖生於北宋末年，籍屬開封府祥符縣。陳山李氏族譜記載較滿垣抄本簡略，謂：「李友聞.河南籍.宣和間以右選出身.授忠翊郎.御前幹辦。諫和議失官.流於南雄府.子時集由南雄徙新會祿洞鄉。」

按：清代《鶴山縣志》及陳山李氏族譜中記載沙坪墟（今鶴山市城區）有李氏三大祖祠，即祿洞李友聞祠、堯溪李西隅祠、麗水李瑞麟祠，俗稱〝三李祠〞，民國年間尚存，今已毀。滿垣抄本中有對聯（二十）曰：「登龍望重承先業，倚馬才高裕後昆。」未知是否錄自原沙坪墟祿洞李友聞祠。

（九）開封府即今河南省開封市。秦王政二十二年（公元前二二五年），罷諸候置郡縣，分別置啟封縣、浚儀縣、陳留縣（秦王政十八年已置）。今開封市即為啟封、浚儀及陳留三縣發展演變而成。北宋沿用唐五代舊制置開封府，為東京，府治設於浚儀縣。

（十）宋遼〝澶淵之盟〞後，宋真宗為平民忿，聽王欽若、王誕等讒言，為重振皇威，演〝天書降趙宋〞之醜劇。景德五年（公元一零零八年）正月初一，皇城司報稱於左承天門上發現兩丈長之綢帛包裹天書《大中祥符》三篇，王誕乃率百官慶賀。宋真宗遂大赦天下，改年號為大中祥符元年，並將左承天門易名承天祥符門。

大中祥符二年（公元一零零九年）正月初一，宋真宗下詔：「上帝眷懷，元符賜命，以首春之旭誕，降東掖之禁門，載稽輿地之圖，實在浚都之壤，式昭天瑞，俾著邑名，浚儀縣實改為祥符縣……。」遂將浚儀縣易名祥符縣。

（十一）滿垣抄本中無「選」字，今從陳山李氏族譜補。

（十二）宋朝武選，自內客省至閤門使、副為橫班；自皇城至供備庫使為諸司正使，副為諸司副使；自內殿承制至三班借職為使臣，此中又分大小使臣。政和二年（公元一一一二年），詔易武階新名，正使為大夫，副使為郎，橫班十二階正使、副使亦然。政和六年（公元一一一六年），及增置宣正、履正、協忠、翊衛、親衛大夫郎等，凡十階，通為橫班。自太尉至下班祗應，凡五十二階。是次官制改革中新置太尉之職，為武階之首。忠翊郎為舊官職右侍禁之新名，屬禁軍，官階九品。又從義郎、秉節郎、忠訓郎、忠翊郎、成忠郎、保義郎、承節郎及承信郎等禁衛俱為小使臣，任期為五年。按宋制，文武官六品以下，九品以上朝服為綠色。

（十三）御前幹辦一職待考。滿垣抄本中另加有小字「公封兵部尚書」附句，純屬臆造，不可信。

（十四）滿垣抄本「徽欽」作「二帝」，今據正史改。靖康元年（公元一一二六年）一月，金兵圍東京，帝委李綱守禦。二月，金兵退。閏十一月，金兵再圍東京，陷城，宋徽宗與宋欽宗被擄，史稱〝靖康之難〞。次年，宋徽宗第九子趙構，即位建康，是為宋高宗，改元建炎。遷都臨安後，因保有南方之地，史稱南宋。

（十五）陳山李氏諸族譜「南雄州」作「南雄府」。考宋代行政區域，無〝省〞、〝府〞之稱，故陳山李氏諸族譜應係明代或以後修撰。

（十六）本省明代相關地方資料中常稱珠璣巷為「嶺南道南雄府始興郡保昌縣牛田坊十四圖珠璣村」，由此可知牛田坊所處位置。

（十七）陳山李氏諸族譜中有作三子者。《龍門里李氏族譜》於友聞祖名下附記云：「祿洞子皐.古蠶子壽為二世。」又於李子周名下附記云：「子受.子周兄弟不睦.子周翁帶庶母褟氏由新寧沖程鄉遷往新會岡州陳仙鄉。」「子壽」與「子受」同音異寫，為同一人。古蠶在今鶴山市雅瑤鎮古蠶管理區，梁潤枝之《鶴山便覽》謂：「南宋紹興二年（一一三二年）汴人胡氏徙順德，係遷此建村。」可知古蠶為胡姓蕃衍之地。又滿垣抄本記三世祖朝輔仲兄（朝明）之長子必大（字仲賢），其子雲起遷居古蠶北分村住，但因「子孫少，相到吉凶之禮，弗講三派四房，希有相識耳。」，說明這一支並未發展開來。

同治十一年陳山人李奇碩編修之《松園里李氏族譜》云：「子周祖本祿洞鄉友聞祖之次子.與祿洞二世子臯為兄弟。瓦崗村有明時刻本族譜.載之甚明.祿洞族譜亦載及之……且祿洞子臯祖字時集.我子周祖字肖集.名同班.字同派.又彼皆宋時人.其為兄弟無疑.況有別派及祿洞兩派族譜可據乎？」此中不提李子壽，故三子之說存疑。

（十八）滿垣抄本宗支圖中始世祖友聞旁有「妣白氏」句，而《龍門里李氏族譜》卻謂子周母為褟氏，大異。

（十九）滿垣抄本宗支圖中子周名下附「居陳山」句。陳山，地名，在今鶴山市雅瑤鎮陳山管理區。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:40 标题: 《陳山李氏族譜》關於太高始祖李鑾生卒記載之謬誤

《陳山李氏族譜》云：「李鑾原籍河南開封府. 生於宋高宗紹興十七年（一一四七年）丁卯.終於宋理宗寶慶四年（一二二八年）戊子。」

始世祖李友聞於北宋宣和（一一一九年至一一二五年）至南宋建炎（一一二七年至一一三零年）年間任大內官職，以《陳山李氏族譜》之說，太高始祖李鑾出生之年竟在其孫李友聞被流放南雄州後約三十年，本末倒置，實誤。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:50 标题: 史書中宣和至建炎間有關李友聞之資料

宋代李心傳撰《建炎以來繫年要錄》卷五十一

“癸酉，起居舍人廖剛權、尚書吏部侍郎?左中奉大夫李友聞，复集英殿修撰提舉江州太平觀朝論，以其子鄴為偽齊所倚，故錄用之。友聞年八十矣，詔諸路州軍遇天申節依舊試經，撥放僧道度牒每三百人放一名。建炎末，權住試經，至是禮部員外郎兼權祠部王居正言本部歲降諸路空名度牒各不下五六萬，而其間乃無一人緣試經者，揆之人情，恐有未安，故降是旨。”

元仁宗延祐年間出版《延祐四明志》卷二載：
　　
　“ 蔡肇，顯謨閣待制，政和年。
         李圖南，顯謨閣待制，政和年。
         呂淙，曾任軍器少監，政和年。
         週秩，集英殿修撰，政和年。
         周邦彥，直龍圖閣，政和五年。
         毛友，顯謨閣待制，政和六年。
         樓異，徽猷閣待制，政和七年至宣和四年
         李友聞，直龍圖閣，宣和四年。 ”

注：大中祥符九年（1016）置直龍圖閣，凡久任館閣者必選直龍圖閣，以為擢升待制之基。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:53 标题: 始世祖李友聞曾授〝忠翊郎〞及〝御前幹辦〞職銜

〝忠翊郎〞
階官名。宋徽宗政和（1111－1117）中，定武臣官階五十三階，第四十七階为忠訓郎，以代舊官左侍禁。第四十八階为忠翊郎，用以换舊官右侍禁。

宋朝武選，自內客省至閤門使、副為橫班；自皇城至供備庫使為諸司正使，副為諸司副使；自內殿承制至三班借職為使臣，此中又分大小使臣。政和二年（公元一一一二年），詔易武階新名，正使為大夫，副使為郎，橫班十二階正使、副使亦然。政和六年（公元一一一六年），及增置宣正、履正、協忠、翊衛、親衛大夫郎等，凡十階，通為橫班。自太尉至下班祗應，凡五十二階。是次官制改革中新置太尉之職，為武階之首。忠翊郎為舊官職右侍禁之新名，屬禁軍，官階九品。又從義郎、秉節郎、忠訓郎、忠翊郎、成忠郎、保義郎、承節郎及承信郎等禁衛俱為小使臣，任期為五年。

按宋制，文武官六品以下，九品以上朝服為綠色。
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〝御前幹辦〞
御前幹辦一職待考, 史學專家羅晃潮之《宋季南雄珠璣巷南遷移民組織者羅貴世系源流考述》云：「(羅氏始祖羅珠公)其卅八世孫羅瑰，人稱應兆公，曾任北周指揮部虞侯，因佐宋太祖開國有功，授御前幹辦，後昇至彰德軍節度。......」

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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:55 标题: 沙坪李氏三大祖祠之三祖輩份

根據縣誌及族譜記載，清代在沙坪墟有李氏三大祖祠，門額題為棣萼堂，俗稱三李祠：堯溪李西隅祠、祿洞李友聞祠、麗水李瑞麟祠。三李祠一直保存到本世紀30年代，現在已湮沒無存（舊址在今掛車廠附近），它表明鶴山李氏有三大來源。但這三個支派同是李鑾的後裔，只是遷入鶴山的時間先後不同，定居地方不同而已。.

按我祿洞宗太始祖李源乃堯溪宗李禧胞兄，李禧之子李棟與我始世祖李友聞同輩，故金華李氏太始祖李西隅即我始世祖李友聞之族孫，而麗水李瑞麟為我祿洞宗太始祖李源次子李柱石之五世孫。.

故李氏三大祖祠中以我祿洞宗始世祖李友聞輩份最長。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 17:56 标题: 太始祖源公之分支---中山恆美李族世家

《香山縣志續編·氏族》載：“隆都涌邊李族始凌江，所生子分四房，第三房師道，自南雄珠璣巷徙新會荷塘。至十三傳康所，由新會荷塘遷居香山。十四傳逸南生四子，長松崗居恆美，次復成居隆都涌邊”。 “涌頭李族始祖華，號康桂，原籍新會荷塘，元順帝至正十年(注：公元1351年)偕兄康所同抵香山，康所居恆美鄉；康桂居邑城東十里都，自名其村曰李家村。至九世祖子存，於康熙年間經商隆都，遂遷居於涌頭鄉”。

中山隆都涌邊村《李氏家族譜》載：“太始祖凌江公，諱源，號莊泉，北宋時誥封尚書。始祖師道公乃凌江第三子，曾任沂州令，升豫章大守，封中憲大夫，遷隆興太守。所生二子：長睿，次殉。兄弟兩于靖康丙午(公元1126年)因避亂奉母南逃，經南雄珠璣巷至新會荷塘馮婆岡下樂里定居(後改名豐禾岡華萼里)。傳至六世祖竹心公，遷居鄰村恆美三坊西良里。十三世祖諱順長，字直夫，號康所，自幼由姨丈劉汝樞帶至香山東椏村撫育成長，是為新會荷塘恆美西良裡遷居香山之始遷祖。荷塘師道李氏大宗祠不設康所公神位。康所於東椏生十四世祖諱著，字觀平，號逸南，後攜逸南至恆美謀生(其時尚無恆美村，該村是否由康所、逸南所創立，未考究)。逸南公生於洪武元年(1368年)農曆十一月十日，是為李族始遷祖。所生二子，長松剛，居恆美，次復成，遷居隆都涌邊村，為涌邊李族始遷祖。”

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:00 标题: 〝維基百科〞及《隴西李氏族系考》中關於李聯之疑問

〝維基百科〞中說：「李聯（1036年－1103年）又名李鑾或李慧鑾，號松年，諱榮昌，北宋江西吉安人。」又引所謂《隴西李氏族系考》云：「翔泰生鑾，當宋徽宗崇寧初（1102），元崖黎內擾，柱國伍公以王命鎮撫粵邊。鑾以御史監其軍自閩入廣，別率舟師循鼉陽東下，而嶺南瘴涇，海風不時，至將士多病死，師遂大潰，鑾與三子桓泛樓船乘風南駛，師次海陵山時，颶風大作，舟人洶懼，乃自海陵進駐溽陽，卒以年老，又兵間積苦，間關萬里，病益劇，遂卒於溽陽城。桓伐巨木作棺槨，藁葬公於溽陽峨嶆峰下荷木逕。桓旋奔越南。鑾既卒，長子禧、次子源仍居江西吉安。」

疑問 1：如〝維基百科〞說李聯生於1036年而卒於1103年，即享壽六十八歲。陳山李氏族譜云：「李鑾原籍河南開封府. 生於宋高宗紹興十七年（1147年）丁卯.終於宋理宗寶慶四年（1228年）戊子。」，即享壽八十二歲。兩種說法的生卒年相差約一個多世紀。籍貫方面，江西吉安與河南開封差異亦大。

疑問 2：李聯三子與李鑾二子之說不合，一直有被貭疑，關鍵在李聯之第三子李桓江(傳說於溽陽之役後，改名李軒子，遷安南)，另外鶴山諸宗族譜均載李鑾長子李源、次子李禧，《隴西李氏族系考》中謂李聯生三子，長曰凌江（禧）、次曰梧江（源）、三曰桓江，台山李氏亦用以李禧為長子的三子之說。

疑問 3：「鑾既卒，長子禧、次子源仍居江西吉安。」李鑾之孫李友聞建炎被眨，由開封流於嶺南南雄始興牛田坊，李鑾之子李源仍留江西吉安？

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:02 标题: 祿洞李氏二世祖李時集

二世祖子臯（二十），諱時集，占籍南雄州始興縣。時中原擾亂，公不樂仕進，放意山水。迨及廣東新會，覩縣之西有一山曰崑崙（二十一），其山高矗千仞，橫亘數百里，卓一山名曰龍蟠嶺，一洞甚開豁，二水映帶左右，名曰鹿洞（二十二）。公乃嘆曰：「此地泉甘土肥，如昔李願所居太行之盤谷也。」遂遷居焉。娶祿洞（二十三）鍾氏生一子，諱翼，字朝鄉。繼室肖屋肖氏生二子，朝明、朝輔。二世祖考偕妣鍾氏卒後俱火化，合葬於陽九坑野豬形（二十四），歷來每逢甲、己年為大祭之期（二十五），定在九月初十。

（二十）二世祖子臯由南雄州始興縣遷祿洞，陳山李氏族譜載：「（李友聞）子時集由南雄徙新會祿洞鄉。」所言相同。現介紹鶴山巿之出版物中均指祿洞李族由南雄州南遷時間為宋咸淳年間，

官方網頁《古勞之窗》更指明我旺村李姓之來源謂：「南宋咸淳年間（1265-1274），李姓自南雄遷祿洞，再遷旺村。」咸淳年間南遷之說雖已廣被採納，然始世祖李友聞於建炎年間由汴京入南雄州，父在建炎，子在咸淳，相隔竟達一百三十年之久，故實為謬誤。

又滿垣抄本載四世祖李仲謙次子李逢午事云：「元主取廣（州）城，公充提督勾當撒化，……。」，即五世祖為宋末元初人，咸淳二年至宋亡僅十三年，故咸淳年間南遷之說與史實不符。

先父曾謂：「祿洞原有大廟祀二世李公，內有族譜，解放後盡毀。」

（二十一）崑崙在今鶴山市境內，如梁潤枝之《鶴山便覽》謂：「七瓮井位於境內昆侖山之間…。」

（二十二）鹿洞應同祿洞，然滿垣抄本似有意區分二者。

（二十三）祿洞即祿洞鄉，舊行政區域名，含括於今桃源鎮之馬山、富屋、船崗、旺龍，甘棠、蟠光、中心、中勝、龍溪等村，以及龍口鎮古造村等，今該地仍多李姓。

（二十四）俗稱〝豬乸山〞。

（二十五）甲與己相距五年，今族中舊制猶存，有〝五年一小拜（祭），十年一大拜（祭）〞之說，小拜、大拜指規模之差別，均屬大祭。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:06 标题: 祿洞李氏南遷時間並非在南宋咸淳年間！

二世祖子臯由南雄州始興縣遷祿洞，陳山李氏族譜載：「（李友聞）子時集由南雄徙新會祿洞鄉。」所言相同。現介紹鶴山巿之出版物中均指祿洞李族由南雄州南遷時間為宋咸淳年間，官方網頁《古勞之窗》更指明我旺村李姓之來源謂：「南宋咸淳年間（1265-1274），李姓自南雄遷祿洞，再遷旺村。」

咸淳年間南遷之說雖已廣被採納，然始世祖李友聞於建炎年間由汴京入南雄州，父在建炎，子在咸淳，相隔竟達一百三十年之久，故實為謬誤。

又《滿垣抄本》載四世祖李仲謙次子李逢午事云：「元主取廣（州）城，公充提督勾當撒化，……。」，即五世祖為宋末元初人，咸淳二年至宋亡僅十三年，故咸淳年間南遷之說與史實不符。

另有网友“南方人”亦说：

友闻支系迁禄洞的时间：我觉得认定友闻支系迁禄洞的时间定在咸淳年间是不正确的。族谱有载，始迁禄洞者并非友闻，而是子皋，而友闻墓穴在南雄，即其未入鹤山已经仙逝于南雄，所以实迁者为子皋，现代人拜鹤山祖基者，即拜子皋墓。而非友闻。针对这个问题，有人会问，与宋咸淳年间有什么关系？对了，友闻有一曾孙名宗月，宗月是士乔三子，而士乔者是翼四子，而翼者，是子皋长子。宗月者，宋祥兴元年（1278年）已经就诏勤王，并输军饷1000石，委任为新会水师提督、防守坡亭至官塘、外海一带。（此资料出于新会志）。祥兴元年与咸淳年间仅差四年，且时年宗月已经成年，并拥有1000石之巨饷，时年应该已经有30-40岁，试想宋咸淳间是友闻玄孙生活的岁月，有什么理由此年间是友闻支系始迁禄洞呢？所以绝对可以否定禄洞李氏始迁时间为宋咸淳年间。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:08 标题: 關於祿洞李氏四世祖李仲謙次子李逢午事

新會市地方史誌編纂委員會辦公室之《新會史志叢書》總序第十六〈黃斌攻陷新會城〉：載「祿洞（今屬鶴山縣）李逢午，甘當元朝的“提督勾當擴撤化”（官名），賣身求榮，為虎作倀，結果，被起義的農民殺掉。」

元朝乃我國少數民族建立之政權，新會市地方史誌編纂委員會用詞不當，有大漢族主義之嫌。

《滿垣抄本》載四世祖李仲謙次子李逢午事云：「元主取廣（州）城，公充提督勾當撒化，……。」(《新會史志叢書》總序中「提督勾當撒化」作「提督勾當擴撤化」)

關於〝廣城〞

史載1273-1278年間，宋元兩軍於嶺南交戰長達七年。珠璣巷受戰亂之禍。其間，1275年，元軍克江西諸郡，同年攻克南雄。這就是古譜記載“元兵攻陷吉贛”的史實也就是官塘卓氏遷出珠璣巷到廣城的原因和年代。不少姓氏族譜之類似記載見於《南雄珠璣移民的歷史文化》（暨南大學出版社），廣城指今廣州。

勾當：即做事、謀生。《水滸傳》第三回中云：「......王教頭在關西經略府勾當。.......」

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:31

祿洞李氏三世祖李朝輔——

三世祖朝輔，時集第三子也，娶羅江村胡氏生一子。考妣分葬於鰲魚搶寶，即本邑蓮塘（二十六）后山也。

注：蓮塘，在今鶴山市址山鎮蓮塘管理區。

祿洞李氏四世祖李仲謙——

四世祖仲謙，朝輔之子也，娶天河郭氏生逢辰、逢午、逢元、逢酉四子。逢元早卒，銀牌葬於三世祖墓下。

祿洞李氏五世祖李逢酉——

五世祖逢酉（二十七），仲謙第四子也，娶牙山賴氏生一子。五世祖李逢酉生於宋末元初，其仲兄李逢午事詳見注解（二十）。

祿洞李氏六世祖李梅窗——

六世祖梅窗（二十八），逢酉之子也，娶沙富村鄧氏生震起、震發、震興、震郁四子。（二十八）六世祖李梅窗，元朝人。

祿洞李氏七世祖李震郁——

七世祖震郁（二十九），梅窗第四子也，娶樓沖白氏生一子。祖考葬於龍蟠嶺，祖妣葬於本村后山。（二十九）滿垣抄本震郁名下附記云：「即旺村七世祖也。」

其间有网友廉江李回复：
李周文，字圣从，号内省，是友闻公十四世孙，有三子，长子廷栋次子廷楷三子廷模，公是明朝恩岁贡生，授官琼州府儒学正堂，因出任，率三个儿子迁来石城（即现廉江市）居住。后其长子廷栋又因赴任到云南鹤庆，三子廷模到广西钦州。
周文公三世孙捷讲公（字奇昭，号信白，廷楷公第三子）又迁回鹤山禄洞。捷讲公长子永光生子巨轼（字九兴）巨辙（字九履）；巨轼生子怀遂（字溥能）怀造（字诣然）怀逮（字诵然）怀逑怀遇（字潜然）；巨辙生子怀迎（字诩然）怀述；怀造有子汝鹏汝宁，怀逮有子汝庆，怀逑有子汝胜，怀遇有子汝昌，怀迎有子观禄。上述资料均上旧谱，未知住在禄洞哪条村，发现者请告知。谢谢！
廉江李

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:41 标题: 祿洞李氏八世祖李文盛

八世祖文盛（三十），震郁之子也，原居祿洞南頭坊（三十一）獅子巷，因幼而失孤，母白氏素效孟母之志，見子姓蕃衍，稠居逼狹，遂擇地而居，攜子到曜旺坊（三十二）僑居，娶黃氏生一子。未幾，遷黃村（三十三）與岳家同住。

（三十）八世祖文盛公，旺村開村祖也，先父曾謂：「近黃崗處有文盛公祠，今已無存，原祠內有族譜。」

（三十一）南頭坊，在今鶴山市桃源鎮蟠光管理區，今有南頭村，又名〝大村〞，以李姓為主，村前原建有〝南頭坊〞門樓（已毀），故得名。

（三十二）未知曜旺坊是否今之下六管理區曜明及旺宅二村。

（三十三）滿垣抄本「黃村」原作「旺村」，旺村之名乃後代所易，八世祖李文盛時仍係舊稱。今旺村流傳開村典故云：「旺村原稱黃村，自文盛公遷來岳家定居，李氏蕃衍，黃氏式微，黃姓遂舉族遷離。因〝旺〞與〝黃〞音近，由是李姓易黃村為旺村。」典故與史實相符，唯〝旺村〞一名始於何時則無可考，按宗支圖中人口增長情況估計，大約在明末清初。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:45 标题: 原来陈山李氏李子周是李栋公后人而非是禄洞友闻公后人

网友“南方人”的回复——

版主：文盛祖夫人黄氏，生子乔松，乔松夫人莫氏。这些本人也研究过。不过在这里告诉你陈山李氏正确世系是：栋-佁-雁云-亨甫-柏轩（讳杞翁）--伯秀--子周、子敏、子卢、子烨（共四兄弟）。而不是你们所说的与子皋，讳时集共兄弟。子周是讳，肖集是字。而子皋是字，时集是讳。二者不同，别对错了帖。子周由新宁冲澄乡迁陈山，冲澄即今开平长沙地属，是佁祖裔基，子周的兄弟房自全一房是：栋-佁-雁云--亨甫-柏轩（讳杞翁）--仲秀--自全、自成、自雄、自立。子周之母吴氏。请鹤山宗亲别弄错了，回去再好好看看陈山最原始的族谱。

网友廉江李的回复——

陈村子周是李栋公后人而非是禄洞友闻公后人，这我已早知，我也早已将此告知禄洞宗亲，可惜他们听不进去，以至前时在新印族谱时又把子周作为友闻公之子，还把禄垌李作为李宪的后人，真太可惜了。如果你是禄洞友闻公的后人，望在这方面出一把力，以免继续错下去怡误后人。

网友“南方人”的回复——

好久没有交流了，怎么看觉得论坛很寂寞。我给点意见，让大家再度交流起来吧！廉江李讲得没有错。子周确实不是友闻次子。李栋三子李佁、字元义、号道全。其中雁云又是佁祖长子，在其墓之碑榜中有八名先人：进士李郁、李畅馥。举人李学章、李腾、李光显、李茂蕃。副榜李珍、李学成。此八人均立碑于雁云祖墓前。分析八人中，有四人是陈山派后人。1）李畅馥，字厚毓、号蕴亭，佁派20世孙，属陈山派之潖珍裔。2）李腾，字洪举，号喆庵，佁派21世孙，属陈山派裔。3）李茂蕃，字滋培、号东仁，李腾次子，陈山派。4）李学成、字辉江、号五湖、陈山人，副贡侯选同知。以上四人均属陈山子周裔孙，其立碑于雁云墓前，说明了其世系是任堂派，与族谱记载允合，而友闻族古谱从未提及子周，只强调一朋一子三支裔。从没有子周其记载。请鹤山友闻派不要以讹传讹了。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:51 标题: 《滿垣抄本》收錄祿洞李氏對聯

《滿垣抄本》收錄祿洞李氏對聯之一

登龍望重承先業
倚馬才高裕後昆

《滿垣抄本》收錄祿洞李氏對聯之二

自宋迄明遷鹿洞祥鍾旺水派衍大良適彼樂郊繩祖武

由閩入粵溯珠璣藉寄古岡支分曜浦增其式廓啟後人

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注釋：

1. 鹿洞 — 即祿洞。

2. 祥鍾 — 指美好吉祥的土地。漳州華安土樓二宜樓公共祖廳有對聯曰：「祥鐘大地且繼瓊林開六秀，慶溢二宜還向龜山對九龍。」又宋代喻良能所撰《為柴懷叔殿院題世彩堂》有云：「……慶積門闌久，祥鍾家世醲……」

3. 旺水 — 指風水格局有利子孫繁衍。

4. 派衍大良 — 新會雲步《李氏族譜》南雄來歷考載：「我棟翁蒿目時艱寧無避亂之思，顧王事靡監，未忍離也。乃先命三子侃、佝、佁奉母南徙廣州番禺之流溪里。」按舊譜載：宋度宗咸淳癸酉年五月初三日，自南雄遷來雲步立業。按佝、佁譜載：初祖棟翁由南雄府保昌縣珠璣里與弟棕翁及子侃、佝、伯遷於廣郡高第街居焉。後事定翁與棕翁返南雄變產齎所有以回廣。再遷新會西郊中步巷，佁再遷得行里筋竹坑。棕翁今為香山、斗門、順德大良派。
按：〝李佝〞於本支記載為〝李侚〞。如資料無誤，李棕者即我祿洞李氏太始祖李源之侄。

5. 樂郊 — 出自《詩經》〈魏風．碩鼠〉：「……逝將去女，適彼樂郊。……」，即樂土。

6. 繩祖武 — 繩：繼續；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續前進。比喻繼承祖業。出處：《詩經·大雅·下武》：「……昭茲來許，繩其祖武。」繩又作「繼承」，通「承」。

7. 由閩入粵 — 南遷路線。

8. 珠璣 — 南雄州珠璣巷。

9. 古岡 — 康熙元年張仲禮祖二房十二世孫張其安撰之張氏族譜載《嚳祖遺書》(後晉天福十二年張嚳遺書)：「古岡在會城金紫廂韓屋橋街……」。

10. 曜浦 — 地域名稱待考。

11. 式廓 — 規模，範圍。清·馮桂芬《重建吳江松陵書院記》云：「……勺水一臠不足言，冀後之人增其式廓。」

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 18:55 标题: 祿洞李氏九世祖李喬松、十世祖李仰松、十一世祖李耕隱

祿洞李氏九世祖李喬松————九世祖喬松，文盛之子也，娶古勞莫氏生一子。祖考安葬祖山。

祿洞李氏十世祖李仰松————十世祖仰松，喬松之子也，娶黃氏生五子。祖考安葬祖山。

祿洞李氏十一世祖李耕隱————十一世祖耕隱，喬松之第三子也，娶黎氏生茂山、佳山、子美三子。祖考安葬於行鵝岡，祖妣安葬於交椅坑。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:00 标题: 鳴謝〝南方人〞網友

承蒙南方人網友踴躍回應，提出寶貴意見及資料，本人對南方人網友之見識十分敬佩，現綜合南方人網友有關見解(截止2009年10月1日)，如下：

1、子周不是友闻次子。

2、李乔木出生于1103年出自李文庄公家乘46卷，台山县志与广州府志均有记载。

3、柱硕出生于1107年是由香山岐阳李氏族谱。

4. 禄洞友闻的祖父与务前始祖联公属一人是正确的。

5、李乔木出生于1103年，柱硕出生于1107年，相信友闻作为四弟最早也只能出生于1107年，宣和四年时，也只有15岁，虚岁16，已经得从四品以上官爵，不可能。

6. 陈山李氏正确世系是：栋-佁-雁云-亨甫-柏轩（讳杞翁）--伯秀--子周、子敏、子卢、子烨（共四兄弟）。而不是你们所说的与子皋，讳时集共兄弟。子周是讳，肖集是字。而子皋是字，时集是讳。

7. 子周由新宁冲澄乡迁陈山，冲澄即今开平长沙地属，是佁祖裔基，子周的兄弟房自全一房是：栋-佁-雁云--亨甫-柏轩（讳杞翁）--仲秀--自全、自成、自雄、自立。子周之母吴氏。

8. 友闻支系迁禄洞的时间定在咸淳年间是不正确的。族谱有载，始迁禄洞者并非友闻，而是子皋，而友闻墓穴在南雄，即其未入鹤山已经仙逝于南雄，所以实迁者为子皋，现代人拜鹤山祖基者，即拜子皋墓，而非友闻。

9. 友闻有一曾孙名宗月，宗月是士乔三子，而士乔者是翼四子，而翼者，是子皋长子。宗月者，宋祥兴元年（1278年）已经就诏勤王，并输军饷1000石，委任为新会水师提督、防守坡亭至官塘、外海一带。（此资料出于新会志）。祥兴元年与咸淳年间仅差四年，且时年宗月已经成年，并拥有1000石之巨饷，时年应该已经有30-40岁，试想宋咸淳间是友闻玄孙生活的岁月，有什么理由此年间是友闻支系始迁禄洞呢？所以绝对可以否定禄洞李氏始迁时间为宋咸淳年间。

10. 讳子周、字时集者，在宋咸淳由新宁冲澄乡（今开平长沙）始迁鹤山陈仙乡（今鹤山陈山），与子皋的四世孙同处一时期，四世孙者宗月已经30多岁，且宗月者还是家中排行第三。

11. 禄洞外迁之李氏，没有一房后人说友闻有二子，只是鹤山本士是记载有二子，且还是民国之谱，而陈山谱记载为栋之后人，在省城道全李公祠还有子周之碑位。

网友“南方人”再回贴：

简述联公以下五世世系：联生三子，长梧江、次凌江、三桓江，（此记载出自云步李氏宗谱，以梧江为长）梧江生二子，长栋樑、次棕宇；凌江生四子，长楹础，次柱硕、三师道、四友闻；桓江生三子，长遂翁、次安翁、三奇翁（桓江之后记载源于开平冲澄李氏族谱）桓翁后人均居越南（即安南）。栋樑，亦名栋，号任堂，生三子，长侃、次侚、三佁；棕宇后人失载，现居中山、顺德、斗门为多；楹础，讳乔木、字振堂、谥文庄，生一子纯轩；柱硕，讳庭芳、字若兰，生二子，长子寿、次子才；师道，讳、字失载，生二子，长仲礼、次仲义；友闻，讳平忠、字朋贵，有记朋龟，生一子讳时集、字子皋。

续上：侃翁，生一子，曰然翁，侃翁是云步李氏一世祖；侚翁，生三子，长子茂、次子达、三子杰，侚翁是开平大冈李氏一世祖；三佁翁，生三子，长雁云、次雁川、三雁杳，佁翁是台山筋竹坑李氏一世祖。纯轩，生四子，长巨江、次平江、三苏江、四咸江，纯轩公是台山尚书派李氏一世祖，子寿生二子，长馥荣、次居正，子寿是新会瓦岗李氏一世祖。子才生一子欣荣，子才后人多居何处，失考。仲礼生二子，长时发、次杞翁、仲义生三子，长丰翁，次瑛翁、三善翁，仲礼、仲义为荷塘李氏一世祖，后人多散居中山，子皋生三子，长朝乡，次朝明、三朝辅，子皋是禄洞李氏一世祖。而栋樑、棕宇、楹础、柱硕、师道、友闻均被各房谱尊为始迁祖。

作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:08 标题: 李氏联公五代宗支图

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2009-10-10 18:29 | 回复禄洞李氏友闻祖支下五世宗系：始祖友闻，讳平忠、字朋龟，凌江第四子，妣白氏，生一子，子皋。一世祖子皋，讳时集，妣钟氏、肖氏，生三子，翼、晔、泳，其中翼公为钟氏所出。二世祖翼，字朝乡，号帽峰，时集长子，妣谭氏，生四子，必振、必贤、必胜、士乔；晔，字朝明，时集次子，妣龚氏，生二子必大、必盛；泳，字朝辅，时集三子，妣胡氏，生一子，自牧。

2009-10-10 18:41 | 回复接上文（友闻世系）：三世祖必振，字仲雄，朝乡长子，妣董氏、彭氏，生二子，梦龙、梦春；必贤，字仲文，朝乡次子，妣温氏、何氏，生二子，自成、自习；必胜，字仲刚，朝乡三子，妣周氏、季氏，生一子梦庚；士乔，字仲高、号松冈，朝乡四子，妣陆氏，生三子，宗芳、宗臣、宗月。必大，字仲贤，朝明长子，妣洪氏、胡氏，生一子应宗；必盛，字仲余，朝明次子，妣叶氏，生一子应辰（注：应辰迁顺德均安，为均安上村始祖，请考证）。自牧，字仲谦，朝辅独子，妣郭氏，生四子，逢辰、逢午、逢元、逢酉。以上是友闻为高祖下五世，请考证并制表。

2009-10-10 19:53 | 回复南方人：
請教：始世祖李友聞是否如云步李族所說屬西平之愬系？

2009-10-11 09:10 | 回复答友闻27传孙：云步李氏一世祖侃，字直卿，为新会中步巷李氏始祖栋樑公，简称栋，号任堂之长子。栋公与友闻公共祖于联公，联公，讳荣昌，号松年，妣朱氏、陈氏，是唐西平郡王李晟、字良器公之次子愬之后裔。以李晟为一世计起，联公则为西平李氏之十一世裔孙。所以李友闻确实是西平之愬系。为补充阁下之资料，在这里，我增添二条资料，以便你考证。一、联公夫人有二，朱氏、陈氏，妣夫人墓地在今开平市赤水镇东山林场长塘黄竹峰山上，曰美女梳妆形，山高峻崇，为广东第一名山，到拜者无不叹注！！二、梧江与凌江谁是长子问题？据《云步李氏宗谱》记载，梧江，讳禧，生于1057年，卒1122年，寿66岁。而据《李文庄公家乘》记载，凌江，讳源，生于1064年，卒1145年，寿82岁。特请考证。

2009-10-11 13:50 | 回复回复南方人：感谢兄长期赐教, 本博客将新加《禄洞李氏世系新证》一栏, 以报答南方人兄之长期关怀, 又《南方人所說始世祖李友聞五代宗支圖》制表不清晰, 几天内更新改良。
顺颂大安

2009-10-12 11:55 | 回复致友闻27代孙：2009年重阳将至，居广州、佛山、江门各地李氏子孙计划祭联公、联妣墓，如你本人有兴趣，请与云步派http://lwly310.blog.163.com/blog/此博客宗亲联系。

2009-10-12 14:03 | 回复复友闻27传孙：梧江公房世表中，阁下弄错了，栋樑公，字失载，号任堂。其子侃公、字直卿。不要将直卿弄成其父之字了，请更正。

2009-10-12 14:23 | 回复再致友闻27传孙：陈山李氏宗支，始祖栋樑，有谱简记栋，字失载，有谱记奕，号任堂，其后人被称任堂派，配禤氏，生三子，长侃、次侚、三佁。一世祖佁，字元义，号道全，配禤氏、姚氏，生三子，长雁云、次雁川、三雁杳。二世祖雁云，讳文卿、字光祖，一字赤秀，配刘氏，生五子长善甫、次邦甫、三吉甫、四俊甫、五亨甫。三世祖亨甫，讳复盛、号梅峰、配骆氏、冯氏、生四子、长杞、次椿、三杨、四梅。四世祖杞，字柏轩，配萧氏，生二子，长伯秀、次仲秀。五世伯秀，讳失载，号仁风，配吴氏，生四子、长子周（鹤山陈山李氏始迁祖）、次子敏、三子卢、四子烨。以上是陈山的宗支世系，并不是别人所言之友闻次子，请更正，别以讹传讹。

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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:26 标题: 禄洞李氏始世祖李友闻五代宗支图

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（点击看大图）

看网友的评论：

1、唐美的李氏譜記友聞公之字為朋貴非南方人所說的朋龜。而兩字之音近，看來是後人以口傳方式之誤。然而古人滿廿歲之取字多跟其出生名字有所共鳴，其中一個例子就是詩人白居易，其字為樂天，居易則樂天。友聞這名字出自論語中孔子的一段說話：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」「友多聞」的意義是廣博的朋友，廣博的朋友當然就尊貴了，所以我覺得友聞公之字應以朋貴的機會大。

2、同宗弟兄, 我家族譜記載是從祿洞李氏分枝出去的, 家譜從始祖太公傳到我是第十四代, 從始祖之前的十代記錄不清和有遺缺, 始祖之前的太祖就是祿洞李氏五世祖, 我家譜是從祿洞五世祖分枝出去的, 家譜記載的內容和宗兄所多表和回覆的內容相同, 這樣看來我是尋到祖根了.

我們家最近擬修編族譜, 找尋祖宗資料, 在網上找到的是南雄珠玑巷李氏, 一路下來追尋, 終于追查到祿洞李氏, 嚇然發現太祖公名字和資料收錄在祿洞始祖友聞祖宗枝的世傳表上. 再查新會崖門之役, 就記得家中老人常說故鄉舊事, 這樣說, 我是和宗兄是同宗同祖的弟兄.

我要找尋始祖之前的太祖資料, 宗兄有何建議呢? 可以幫忙嗎? 我怎和宗兄联繫啊?

3、回复祿洞分枝十四代：你说你先祖友闻，你家有族谱吗？族谱里有文靖公，或友谅、友直、万传、土炜、公茂、嵩奇、大受、振祖、大德、瀛老、登老、光老、希诏等其中一个？有的话联系：QQ:2582018131或福建13959110074

4、回復litenghui1975: 我家族譜記載太祖是隴西堂, 祿洞李氏宗枝, 諱自成, 分居海舟(或江洲)田心, 四世子孫在江尾(現均安), 九世分枝江尾老局巷, 四世之後沒人名記錄, 跟著就直接記載我家始祖諱茂榮, 之後都有詳細記載, 傳十四世到我,

後來在網上搜尋, 搜到祿洞李氏, 祿洞一世祖友聞, 是南下的開基祖, 傳到五世孫諱自成, 生三子, 長子諱傑, 在祿洞李氏的族譜記載是: 娶妻何氏生沒不聞. 湊足我家族譜太祖自成之後的二世沒有記載人名, 只有三世和四世的人名記載. 故是, 我懷疑祿洞友聞是直系祖宗.

先祖記載太祖四世到九世在均安居留, 遲些我們去均安上村和南浦李氏宗祠核對族譜, 或可找到我家族譜和祿洞李氏関係的淵源.

謝謝兄弟熱心! 您給的人名, 我家族譜沒記載. 在此謝過了.

图片附件: 02.jpg (2011-11-20 19:26, 105 KB) / 下载次数 1055
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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:29 标题: 李柱碩至李瑞麟宗支圖

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台山李氏始遷祖始祖棟公遷居台山的還有聯公長子凌江公之長子喬木公，字楹礎，號振堂。生於宋徽宗建中元年辛已，卒於高宗紹興十七年丁卯（公元1101～1147年）。高宗建炎四年庚戌進士，官至禮部尚書及兵部尚書。誥封三代，著有神碑集。祖妣伍氏，伍相國之女，獨生子名玖，字紙軒，宋孝宗乾道七年辛卯領省解。祖墓在陽江冠山，墓前有文武官員至此下馬之石碑。

後裔子孫字派為：慶承天祐奕世永昌濟美多士冠冕兆芳優游列國仁澤孔長
或曰：慶（或本）承天祐奕世永昌顯揚偉業休有烈光家傳忠厚仁澤孔長

图片附件: 01.jpg (2011-11-20 19:29, 45 KB) / 下载次数 1098
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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:37 标题: 李梧江至李西隅宗支圖及二种李侚下傳至李嵩五子支分圖

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网友评论：

2009-11-06 10:48 | 回复子杰共生三子：长齐汉（又号西隅），次江汉（裔居开平水口、李边等地），三云汉（裔居开平大江、台山等地）。为什么西隅公之前有一“李篙”？

2009-11-06 20:06 | 回复请提出问题的这位网友到台山去看看《东坑李氏族谱》一切都明白了。嵩共生五子，其中齐汉是在世的兄弟中之长子，然论子出，其实是次子，齐汉还有一兄长讳楩，可能年少已经夭折，所以只记其讳，其它无记。江汉讳杕，台山冲蒌表冈派。栩，字云汉，嵩公第四子，台山东坑派。五子讳檍，字号无记载，子息无载，只记其享寿82岁。这些均有出处。所以嵩出五子，齐汉是嵩之次子而已。

2009-11-10 13:10 | 回复南方人，可否提供李西隅別號為「復瓊」以及「嘉賓」的出處。這是我第一次所見。

2009-11-12 00:58 | 回复回南方人：我的意思是，为什么按照上面《南方人所說李梧江至李西隅宗支圖》所列，子杰的儿子是“李篙”，而不是齐汉、江汉、云汉呢？因为很多族谱并没有提到“李篙”

2009-11-13 01:22 | 回复宗親，南方人的意思是，李西隅不是李子杰的兒子，而是他的孫子。李西隅的父親叫李嵩。這個世系是依照台山一帶《东坑李氏族谱》的族譜所記錄。

2009-11-15 12:15 | 回复我手上的《唐美李氏家譜》載子杰公字上人號天才，雷州教授，金華府知府(正確宋代官名應為知婺州，可是婺州縣誌裡眾多宋代知州未有找到子杰公的名字)。其妣辛氏余氏，生五子，名為實、尚、璋、珍、嵩。
嵩公為子杰公的第五子，字長秀，號喬松，宋誥封光祿大夫。光祿大夫只代表官階，為從二品，但實職是當什麼，則譜未有說明。嵩公妣黃氏，也生五子，名梗、柟、栩、杕、檍。

2009-11-16 15:16 | 回复宗親，另外我對我祖子杰公官位的研究實感氣餒。我譜記載子杰公為金華知府，(宋代正確稱謂應為知婺州)。查明重編於明憲宗成化16年的《金華府志》，內記錄宋太宗至宋恭帝296年之間任知婺州軍事的206人，其中李姓14人，但並沒有子杰公的名字。職知州者只記錄了21人，其任職時間為神宗至理宗大約170年的時間，但也沒有子杰公的名字。

2010-07-30 18:04 | 回复宗親、我祖是二世侚公長子子懋公次子子達公本族譜记载三子子杰公系雷州府教授其長子齐汉(西隅)公，

任浙江金華知府、按舊譜所載純因為官而入粵，

並於任職期間在廣州歸德門孚通街內為其祖父建有“侚公祠”，後為方便子孫課讀而更名孔行書院。

图片附件: [李梧江至李西隅宗支圖] 02.jpg (2011-11-20 19:37, 66 KB) / 下载次数 1101
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图片附件: [根據南方人資料，祿洞李氏廿七代製《李侚下傳至李嵩五子支分圖》表] 03.jpg (2011-11-20 19:37, 44 KB) / 下载次数 1073
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图片附件: [根據李清華資料，製《李清華所說李侚下傳至李嵩五子支分圖》表] 04.jpg (2011-11-20 19:37, 33 KB) / 下载次数 1089
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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:41 标题: 陳山李氏宗支世系圖

陳山李氏宗支世系圖

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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:43 标题: 西平王李晟至李鑾宗系圖

西平王李晟至李鑾宗系圖

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作者: 木子滨 时间: 2011-11-20 19:48 标题: 祿洞李氏二世祖李時集考妣合葬之陽九坑野豬形

《滿垣抄本》所載陽九坑野豬形

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